ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΦΡΑΓΓΟΛΕΛΕΔΕΣ ΦΡΑΓΓΟΛΑΓΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΣΤΟΙΧΕΙΩΤΟΥΣ ΠΟΛΥΓΛΩΣΣΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ...

Που γεμίζουν τα κείμενά τους με αρλουμποφράγκικες αηδίες, ή σαχλοαγγλικούρες των ξεχασμένων μουσκεμένων νησιών της Ευρώπης -βρίσκονται σ' αυτήν, "κει π' ξουν οι λαγοί τ' αρχίδια τ'ς", έλεγε η μάνα μου.

Η ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Η Ομηρική (Ελληνική) Γλώσσα, αποτελεί τη βάση επάνω στην οποία στηρίχτηκαν πλήθος σύγχρονων γλωσσών. Ακόμα κι αν δεν υπήρχε καμία άλλη αναφορά ακόμα κι αν δεν είχε διασωθεί κανένα προκατακλυσμιαίο μνημείο, θα αρκούσε η Ελληνική Γλώσσα ως απόδειξη της ύπαρξης στο παρελθόν, μίας εποχής μεγάλου πολιτισμού…
Στη γλώσσα μας είναι εμφυτευμένη όλη η γνώση που κατέκτησε ο άνθρωπος, έως την παρούσα στιγμή. Κάθε ελληνική λέξη-όρος φέρει ένα βαρύ φορτίο νόησης, φορτίο που οι προγενέστεροι ‘εξόδευσαν’, για να κατακτήσουν γνωστικά τη συγκεκριμένη έννοια και να την ‘βαπτίσουν’ με το συγκεκριμένο όνομα-λέξη».
Παραδείγματα:
AFTER = Από το ομηρικό αυτάρ= μετά. Ο Όμηρος λέει: “θα σας διηγηθώ τι έγινε αυτάρ”.
AMEN = λατινικά: amen. Το γνωστό αμήν προέρχεται από το αρχαιότατο ή μήν = αληθώς, (Ιλιάδα Ομήρου β291-301), ημέν. Η εξέλιξη του ημέν είναι το σημερινό αμέ!
BANK = λατινικά pango από το παγιώ, πήγνυμι. Οι τράπεζες πήραν την ονομασία τους από τα πρώτα ‘τραπέζια’ (πάγκους) της αγοράς…
BAR = λατινικά: barra από το μάρα = εργαλείο σιδηρουργού.
BOSS = από το πόσσις = ο αφέντης του σπιτιού.
BRAVO = λατινικό, από το βραβείο.
BROTHER = λατινικά frater από το φράτωρ.
CARE = από το καρέζω.
COLONIE από το κολώνεια = αποικιακή πόλη.
DAY = Οι Κρητικοί έλεγαν την ημέρα ‘δία’. Και: ευδιάθετος = είναι σε καλή μέρα.
DISASTER = από το δυσοίωνος + αστήρ
DOLLAR = από το τάλλαρον = καλάθι που χρησίμευε ως μονάδα μέτρησης στις ανταλλαγές. π.χ. «δώσε μου 5 τάλλαρα σιτάρι». Παράγωγο είναι το τάλληρο, αλλά και το τελλάρo!
DOUBLE = από το διπλούς – διπλός.
EXIST = λατινικά ex+sisto από το έξ+ίστημι= εξέχω, προέχω.
EXIT = από το έξιτε = εξέλθετε
EYES = από το φάεα = μάτια.
FATHER = από το πάτερ (πατήρ).
FLOWER = λατινικά flos από το φλόος.
FRAPPER = από το φραγκικό hrappan που προέρχεται από το (F)ραπίζω = κτυπώ (F= δίγαμμα).
GLAMO UR = λατινικό gramo ur από το γραμμάριο. Οι μάγοι παρασκεύαζαν τις συνταγές τους με συστατικά μετρημένα σε γραμμάρια και επειδή η όλη διαδικασία ήταν γοητευτική και με κύρος, το gramo ur -glamou r , πήρε την σημερινή έννοια.
HEART, CORE = από το κέαρ = καρδιά.
HUMOR = από το χυμόρ = χυμός (Στην ευβοϊκή διάλεκτο, όπως αναφέρεται και στον Κρατύλο του Πλάτωνος, το τελικό ‘ς’ προφέρεται ως ‘ρ’. Π.χ. σκληρότηρ αντί σκληρότης).
I = από το εγώ ή ίω, όπως είναι στην βοιωτική διάλεκτο.
ILLUSION = από το λίζει = παίζει.
ΙS = από το είς.
KARAT = εκ του κεράτιον, (μικρό κέρας για τη στάθμιση βάρους).
KISS ME = εκ του κύσον με = φίλησέ με ( …;είπε ο Οδυσσέας στην Πηνελόπη).
LORD = εκ του λάρς. Οι Πελασγικές Ακροπόλεις ονομάζονταν Λάρισσες και ο διοικητής τους λάρς ή λαέρτης. Όπως: Λαέρτης – πατέρας του Οδυσσέα).
LOVE = λατινικό: love από το ‘λάFω’. Το δίγαμμα (F) γίνεται ‘αυ’ και ‘λάF ω ‘ σημαίνει “θέλω πολύ”.
MARMELADE = λατινικά melimelum από το μελίμηλον = κυδώνι.
MATRIX = από το μήτρα.
MATURITY = λατινικά: maturus από το μαδαρός= υγρός.
MAXIMUM = λατινικά: maximum από το μέγιστος.
MAYONNAISE = από την πόλη Mayon, που πήρε το όνομά της από το Μάχων = ελληνικό όνομα και αδελφός του Αννίβα.
ME = από το με.
MEDICINE = λατινικά :medeor από το μέδομαι, μήδομαι = σκέπτομαι, πράττω επιδέξια. Και μέδω = φροντίζω, μεδέων = προστάτης.
MENACE = από το μήνις.
MENTOR = από το μέντωρ.
MINE = από το Μινώαι (= λιμάνια του Μίνωα, όπου γινόταν εμπόριο μεταλλευμάτων. «Κρητών λιμένες, Μίνωαι καλούμεναι». (Διοδ.Σικελ.Ε’84,2).
MINOR = λατινικά: minor από το μινύς = μικρός. Στα επίσημα γεύματα είχαν το μινύθες γραμμάτιον, ένα μικρό κείμενο στο οποίο αναγραφόταν τι περιελάμβανε το γεύμα. Παράγωγο το …; menu!
MODEL = από το μήδος= σχέδιο (η ίδια ρίζα με τη μόδα (= moda ).
MOKE = από το μώκος = αυτός που χλευάζει.
MONEY = λατινικό: moneta από το μονία = μόνη επωνυμία της Θεάς Ήρας: Ηραμονία. Στο προαύλιο του ναού της Θεάς στη Ρώμη ήταν το νομισματοκοπείο και τα νομίσματα έφεραν την παράστασή της, (monetae).
MOTHER = από το μάτηρ, μήτηρ.
MOVE = από το ομηρικό αμείβου = κουνήσου!
MOW = από το αμάω = θερίζω.
NIGHT = από το νύχτα.
NO = λατινικό: non, ne εκ του εκ του νη: αρνητικό μόριο (“νέ τρώει, νέ πίνει”), ή ( νηπενθής = απενθής, νηνεμία = έλλειψη ανέμου.
PAUSE = από το παύση.
RESISTANCE = από το ρά + ίστημι.
RESTAURANT = από το ρά + ίσταμαι = έφαγα και στηλώθηκα.
RESTORATION = λατινικά restauro από το ρά+ίστημι, όπου το ρά δείχνει συνάρτηση, ακολουθία, π.χ. ρά-θυμος, και ίστημι = στήνομαι.
SERPENT = λατινικά serpo από το έρπω (ερπετό). H δασεία (‘) προφέρεται ως σ = σερπετό.
SEX = από το έξις. Η λέξη δασύνεται και η δασεία μετατρέπεται σε σίγμα και = s + έξις.
SIMPLE = από το απλούς (η λέξη δασύνεται).
SPACE = από το σπίζω = εκτείνω διαρκώς.
SPONSOR από το σπένδω = προσφέρω ( σπονδή).
TRANSFER από το τρύω (διαπερνώ) + φέρω. Transatlantic = διαπερνώ τον Ατλαντικό.
TURBO = από το τύρβη = κυκλική ταραχώδης κίνηση.
YES = από το γέ = βεβαίως.
WATER = από το Ύδωρ (νερό), με το δ να μετατρέπεται σε τ.

Και φυσικά, αυτό το δείγμα είναι σταγόνα εν τω ωκεανώ, μπροστά στην πλυμμηρίδα των υπολοίπων ελληνικών λέξεων στις "γλώσσες" (αλήθεια, ποιές) των ευρωπαϊκών ντογανιών, που για εκατονταετίες, μέχρι να τους ανακαλύψει ο Αδριανός και ο Ιουλιανός δεν μιλούσαν καθόλου, παρά γρύλιζαν και γαύγιζαν...  

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ:  ΕΔΩ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΡΚΙΝΟΠΑΘΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ «ΣΤΟΡΓΗ»

Ποια είναι η ΣΤΟΡΓΗ και γιατί ιδρύθηκε

Στην Ελλάδα ένας μεγάλος αριθμός από παιδιά κάθε χρόνο αρρωσταίνει από διάφορα κακοήθη νοσήματα. Οι παιδίατροι, οι ειδικοί για τις νεοπλασίες πιστεύουν ότι τα περιστατικά θα αυξηθούν δυστυχώς τα επόμενα χρόνια.

Το παρήγορο είναι ότι, όταν προσφερθεί έγκαιρα η κατάλληλη θεραπεία, περίπου τα 2 στα 3 παιδιά θεραπεύονται.

Είναι αδιαμφισβήτητο ότι τόσο τα παιδιά που πάσχουν από καρκίνο, όσο και οι γονείς τους επειδή ξαφνικά βλέπουν να αλλάζουν τα πάντα στη ζωή τους, εξαιτίας της κακοτυχίας που τους έπληξε, χρειάζονται, ουσιαστική και αδιάκοπη υποστήριξη και βοήθεια.

Έχοντας υπ όψιν αυτά τα δεδομένα, η κυρία Τίμη Μπακατσέλου σκέφτηκε να δημιουργήσει ένα σωματείο, το οποίο θα ενδιαφερόταν για όλα αυτά τα παιδιά. Έτσι ίδρυσε με την βοήθεια μεγάλου αριθμού γυναικών της Θεσσαλονίκης τον Σύλλογο Φίλων των Καρκινοπαθών Παιδιών «ΣΤΟΡΓΗ». Τα μέλη της «ΣΤΟΡΓΗΣ» σήμερα είναι περίπου 260.

Η ΣΤΟΡΓΗ είναι ο σύλλογος που ίδρυσαν οι Φίλοι των Καρκινοπαθών Παιδιών το 1991 στη Θεσσαλονίκη, για να βοηθήσουν τα παιδιά που πάσχουν από κακοήθη νοσήματα και να συμπαρασταθούν στους γονείς τους.

Ποιο ήταν μέχρι σήμερα το πρώτο μεγάλο έργο της ΣΤΟΡΓΗΣ

Το πρώτο μεγάλο έργο της ΣΤΟΡΓΗΣ είναι η κατασκευή κι ο επιστημονικός και ξενοδοχειακός εξοπλισμός ενός Αιματολογικού Κέντρου, το οποίο εδώρισε στο Νοσοκομείο «Γ. Παπανικολάου» και του οποίου τα εγκαίνια έκανε ο πρωθυπουργός κ. Κώστας Σημίτης.

Το Αιματολογικό Κέντρο της ΣΤΟΡΓΗΣ, κτίστηκε στο γενικό νοσοκομείο Γ. ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ σε χώρο που διατέθηκε από το νοσοκομείο για το σκοπό αυτό. Καταλαμβάνει έκταση 4000 τετραγωνικών μέτρων που είναι διαμοιρασμένη σε 3 ορόφους και διαθέτει 58 κρεβάτια.

Ο πρώτος όροφος περιλαμβάνει χώρους υποδοχής, εξωτερικά ιατρεία, θαλάμους βραχείας νοσηλείας, εξεταστήρια, εργαστήρια, γραφεία, και γενικότερα βοηθητικούς χώρους υποστήριξης της λειτουργίας των άλλων δύο ορόφων.

Ο δεύτερος όροφος περιλαμβάνει την Μονάδα Μεταμόσχευσης Μυελού των Οστών και διάφορους βοηθητικούς χώρους. Η Μονάδα Μεταμόσχευσης αποτελείται από 8 θαλάμους (8 κρεβάτια) υψηλής αποστείρωσης για τις μεταμοσχεύσεις και 6 θαλάμους (8 κρεβάτια) για την προ της μεταμόσχευσης περίοδο, καθώς και για την αποθεραπεία. Από την μελέτη έχουν καθοριστεί ειδικές τεχνικές προδιαγραφές σύμφωνα με τις τελειότερες σύγχρονες μεθόδους για την αποστείρωση των χώρων και έχουν προβλεφτεί εδικά υλικά για την τήρηση των κανόνων υγιεινής. Η Μονάδα στεγάζει το τμήμα των παιδιών αλλά και των ενηλίκων ώστε να ζουν και αυτοί σε ένα ανθρώπινο περιβάλλον.

Ο τρίτος όροφος περιλαμβάνει την αιματολογική κλινική.

Το Αιματολογικό Κέντρο είναι αυτόνομο. Δεν έχει ανάγκη υποστήριξης από κανένα άλλο τμήμα του νοσοκομείου. Έχει σχεδιαστεί για να εξυπηρετεί τις ανάγκες της Βορείου Ελλάδος και των γειτονικών Βαλκανικών Χωρών. Είναι το μοναδικό ολοκληρωμένο αιματολογικό κέντρο που υπάρχει στην Ελλάδα και στην Νοτιοανατολική Ευρώπη και ένα από τα ελάχιστα παρόμοια στον κόσμο.

Το Αιματολογικό Κέντρο της ΣΤΟΡΓΗΣ ΣΩΖΕΙ ΖΩΕΣ

Τι άλλο προσέφερε μέχρι σήμερα η ΣΤΟΡΓΗ

• συνέβαλλε και εξακολουθεί να συμβάλλει στον εξοπλισμό των 2 ογκολογικών αιματολογικών παιδιατρικών κλινικών που λειτουργούν στη Θεσσαλονίκη και εξυπηρετούν όλη τη Βόρεια Ελλάδα με τα πιο σύγχρονα μηχανήματα ώστε ο βαθμός νοσηλείας και θεραπείας των παιδιών να είναι ο άριστος.
• χρηματοδότησε κλινικοεργαστηριακές ερευνητικές εργασίες που αφορούσαν μελέτες - αναλύσεις του DNA, γενετικού υλικού, των καρκινικών μεταλλάξεων που παρουσιάζονται στους όγκους των παιδιών. Η ανάλυση του DNA βοηθά την επιλογή του κατάλληλου θεραπευτικού σχήματος για κάθε περίπτωση. Όπως ήδη αναφέρθηκε σήμερα με την κατάλληλη θεραπεία τα 2 στα 3 παιδιά γιατρεύονται.
• Μισθοδοτεί μία βιολόγο για τις ανάγκες της ογκολογικής παιδιατρικής κλινικής του ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ Νοσοκομείου, καθώς και μία ψυχολόγο για τις αντίστοιχες ανάγκες της ογκολογικής παιδιατρικής κλινικής του Νοσοκομείου ΑΧΕΠΑ.
• Συμπαρίσταται στους γονείς των καρκινοπαθών παιδιών. Η συμπαράσταση αυτή έμμεσα εκδηλώνεται με βοήθεια προς το σύλλογο γονέων των παιδιών η «ΛΑΜΨΗ». Η ΣΤΟΡΓΗ νοικιάζει για το σύλλογο γονέων ένα διαμέρισμα που χρησιμοποιείται τόσο ως γραφείο όσο και ως χώρος απασχόλησης των παιδιών που έρχονται από περιοχές εκτός Θεσσαλονίκης, όσο αυτά περιμένουν τα αποτελέσματα των αναλύσεών τους.

Ποιοι είναι οι οικονομικοί πόροι της ΣΤΟΡΓΗΣ

Τα έσοδα της ΣΤΟΡΓΗΣ προέρχονται μόνο από ιδιωτική πρωτοβουλία και δεν έχει καμιά επιχορήγηση.

Το ταμείο της ΣΤΟΡΓΗΣ ενισχύεται από:

• Τις ετήσιες συνδρομές των μελών της
• Τις ποικίλου χαρακτήρα εκδηλώσεις που πραγματοποιεί
• Τις χορηγίες
• Τις δωρεές

Διοίκηση της ΣΤΟΡΓΗΣ

Η ΣΤΟΡΓΗ δεν εποπτεύεται από κάποιο άλλο όργανο. Είναι φιλανθρωπικό σωματείο, μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα, με έδρα τη Θεσσαλονίκη και διοικείται από επταμελές Διοικητικό Συμβούλιο το οποίο εκλέγεται. Όλα τα μέλη του προσφέρουν τις υπηρεσίες τους αφιλοκερδώς.

Η αρχή «ελάχιστα έξοδα-πολλά έσοδα» κατευθύνει τη δραστηριότητα του Διοικητικού Συμβουλίου. Γι’ αυτό τον λόγο η ΣΤΟΡΓΗ δεν έχει δικό της γραφείο, ούτε υπαλλήλους.

Ποιο είναι το επόμενο μεγάλο έργο της ΣΤΟΡΓΗΣ

Το επόμενο μεγάλο έργο της ΣΤΟΡΓΗΣ είναι η δημιουργία και η λειτουργία ενός ξενώνα για τα άρρωστα παιδιά και τους συνοδούς τους όταν έρχονται από περιοχές εκτός Θεσσαλονίκης. Εκεί θα φιλοξενούνται δωρεάν για όσο διάστημα διαρκεί η θεραπεία τους. Ήδη ο ξενώνας αυτός έχει τελειώσει, βρίσκεται στην περιοχή της Καλαμαριάς και υπολογίζουμε ότι σύντομα θα ξεκινήσουμε τη λειτουργία του.

Ο ξενώνας οικοδομήθηκε σε οικόπεδο που παραχώρησε ο Δήμος Καλαμαριάς, επί δημαρχίας Χριστόδουλου Οικονομίδη και αποτελείται από 4 ορόφους συνολικού εμβαδού περίπου 2.000 τ.μ.. Διαθέτει 18 δίκλινα δωμάτια με ατομικό λουτρό, κουζίνα σε κάθε όροφο, τραπεζαρία, κυλικείο, χώρους για πλυντήρια-στεγνωτήρια, βοηθητικούς χώρους, χώρους αναψυχής καθώς και χώρους διδασκαλίας ώστε τα παιδιά να μη χάνουν την επαφή με τα μαθήματά τους. Διαθέτει ακόμα δωμάτιο για ημερήσια φιλοξενία παιδιών που έρχονται αυθημερόν για θεραπεία ή επανεξέταση. Εξοπλισμένος με διάφορους ειδικούς χώρους αλλά και βοηθητικούς χώρους, ο Ξενώνας δίνει τη δυνατότητα στις φιλοξενούμενες οικογένειες να καλύπτουν πλήρως όλες τις ανάγκες τους.

Τηλ. επικοινωνίας : 2310/544.320 - Διεύθυνση : Ταχυδρομική Θυρίς 10278 – Θεσσαλονίκη

E-mail : storgi544320@gmail.com -Αρ. Λογαριασμού : ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ (πρώην CPB 6140-40/0) -ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ 5238-003337-337 -ALPHA BANK 470 200 200 4865 -

EUROBANK 203-0101022588

Η ΣΤΟΡΓΗ είναι ένα φιλανθρωπικό, μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα Σωματείο με έδρα τη Θεσσαλονίκη.

Η ΣΤΟΡΓΗ ιδρύθηκε το 1991, μετά από την πρωτοβουλία της κας Τίμης Μπακατσέλου μαζί με μια ομάδα γυναικών, που είχαν την κοινωνική ευαισθησία και το όραμα να βοηθήσουν αποτελεσματικά τα καρκινοπαθή παιδιά της Θεσσαλονίκης αλλά και του ευρύτερου γεωγραφικού χώρου.

Η ΣΤΟΡΓΗ ασχολήθηκε και ασχολείται με διάφορα έργα βοηθώντας τα άρρωστα παιδιά και τους γονείς τους όπου και όπως είναι δυνατόν. Το πρώτο μεγάλο έργο της ΣΤΟΡΓΗΣ είναι το Αιματολογικό Κέντρο «ΣΤΟΡΓΗ» το οποίο κατασκεύασε, εξόπλισε επιστημονικά και ξενοδοχειακά και εχάρισε στο Νοσοκομείο «Γ. Παπανικολάου» της Θεσσαλονίκης. Είναι ένα κέντρο μοναδικό στην Ελλάδα και στην Ν.Α. Ευρώπη και ένα από τα πολύ λίγα στον κόσμο σαν αυτόνομο. Δηλαδή δεν χρειάζεται υποστήριξη από κανένα άλλο τμήμα του Νοσοκομείου. Καταλαμβάνει στεγασμένους χώρους 4.500 τετραγωνικών μέτρων, σε 3 ορόφους και διαθέτει 58 κρεβάτια. Με αυτό το έργο δημιουργήθηκε ένα πλαίσιο ΣΤΟΡΓΗΣ για δεκάδες άρρωστα παιδιά.

Το επόμενο μεγάλο έργο της ΣΤΟΡΓΗΣ είναι η δημιουργία και η λειτουργία ενός ξενώνα για τα άρρωστα παιδιά και τους συνοδούς τους όταν έρχονται για θεραπεία από περιοχές εκτός Θεσσαλονίκης. Εκεί θα φιλοξενούνται δωρεάν για όσο διάστημα διαρκεί η θεραπεία τους. Ήδη ο ξενώνας αυτός έχει τελειώσει, βρίσκεται στην περιοχή της Καλαμαριάς και υπολογίζουμε ότι σύντομα θα ξεκινήσουμε τη λειτουργία του.

Ο ξενώνας οικοδομήθηκε σε οικόπεδο που παραχώρησε ο Δήμος Καλαμαριάς, επί δημαρχίας Χριστόδουλου Οικονομίδη και αποτελείται από 4 ορόφους συνολικού εμβαδού περίπου 2.000 τ.μ.. Διαθέτει 18 δίκλινα δωμάτια με ατομικό λουτρό, κουζίνα σε κάθε όροφο, τραπεζαρία, κυλικείο, χώρους για πλυντήρια-στεγνωτήρια, βοηθητικούς χώρους, χώρους αναψυχής καθώς και χώρους διδασκαλίας ώστε τα παιδιά να μη χάνουν την επαφή τους με τα μαθήματά τους. Διαθέτει ακόμα δωμάτιο για ημερήσια φιλοξενία παιδιών που έρχονται αυθημερόν για θεραπεία ή επανεξέταση. Εξοπλισμένος με διάφορους ειδικούς χώρους αλλά και βοηθητικούς χώρους ο Ξενώνας δίνει τη δυνατότητα στις φιλοξενούμενες οικογένειες να καλύπτουν πλήρως όλες τις ανάγκες τους.

Οι εκδηλώσεις του Συλλόγου πυκνώνουν με αυθόρμητες συμμετοχές. Οι δωρητές και χορηγοί με προθυμία συνεισφέρουν για την υλοποίηση των έργων και την πραγματοποίηση των εκδηλώσεων. Η ΣΤΟΡΓΗ δεν είναι μόνη. Είναι μια πλατύτερη κοινωνική πρωτοβουλία, η οποία βρίσκει ανταπόκριση, σε όλο και ευρύτερα στρώματα της κοινωνίας μας. Οι υποστηρικτές της ΣΤΟΡΓΗΣ είναι οι «αιμοδότες» της.

Οι πηγές των εσόδων της προέρχονται από τις ετήσιες συνδρομές των μελών, τις χορηγίες, τις εκδηλώσεις που διοργανώνει και τις δωρεές πολιτών που συγκινούνται από το έργο της. Η ΣΤΟΡΓΗ δεν έχει ζητήσει ποτέ καμία κρατική ή ευρωπαϊκή επιχορήγηση.

Το Σωματείο διοικείται από επταμελές Διοικητικό Συμβούλιο, τα μέλη του οποίου προσφέρουν τις υπηρεσίες τους αφιλοκερδώς, εκλεγόμενα από τη Γενική Συνέλευση των μελών. 
ΔΕΙΤΕ ΚΙ ΕΔΩ:  ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΜΑΝΩΛΙΔΟΥ ΜΜΘ

ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΣΤΟΝ ΣΚΟΥΠΙΔΟΤΕΝΕΚΕ ΤΗΣ ΑΦΑΝΕΙΑΣ;

 Γράφει, ο Γεώργιος Κουρκούτας

Το παρόν άρθρο δημιουργήθηκε με αφορμή την παρατήρηση νεαρού φίλου ότι, λίγο καιρό μετά τον θάνατο του, ο Νικόλαος Ντερτιλής πέρασε στην αφάνεια. Πέρασε στην σιωπή και ως παράδειγμα ανυπόταχτου χαρακτήρα αλλά και ως μορφή αγωνιστή Αξιωματικού των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων. Με προβλημάτισε η διαπίστωση, αλλά δεν μπορώ να την διαψεύσω…
Ποιος δεν ξέρει τον Ντερτιλή; Ιδιαίτερα στον λεγόμενο «πατριωτικό χώρο», για κάποιους ήταν πρότυπο ειλικρινούς αγωνιστικής διάθεσης απέναντι στο αδίστακτο μεταπολιτευτικό καθεστώς (δικάστηκε για φόνο-στα γεγονότα του Νοεμβρίου του 1973 περί το Πολυτεχνείο-που ο ίδιος αρνείται ότι το έκανε και όσοι γνωρίζουν την αλήθεια ξέρουν ότι η καταδίκη του ήταν αποτέλεσμα σκοπιμότητας). Μάλιστα η κηδεία του έγινε αφορμή να δώσουν το παρών πολλοί ακόμη και από αντίπαλα κόμματα του λεγόμενου «πατριωτικού χώρου», αλλά με κοινή θετική στάση απέναντι στην θαρραλέα του στάση στην φυλακή. Τώρα τον ξέχασαν; Και το πρόβλημα με την λησμονιά αυτή δεν είναι ο ίδιος που έδωσε «εξετάσεις» ως Αξιωματικός και νίκησε τους φανερούς και τους κρυφούς εχθρούς του. Το πρόβλημα είναι πως ο λεγόμενος «πατριωτικός χώρος» φοβάται να τιμά αυτούς που κάποτε θαύμαζε. Και μάλιστα σε μία εποχή πλήρους απαξίωσης του μεταπολιτευτικού κατεστημένου (οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές του και τα εξαπτέρυγα τους, πχ δημοσιογράφοι, συναγωνίζονται σε …επικηδείους του και σε αλληλοκατηγορίες – ή μήπως δεν είναι έτσι;). Τί συμβαίνει τελικά; Μπορεί κανείς να μιλήσει ελεύθερα για περιπτώσεις σαν τον Νίκο Ντερτιλή, χωρίς να φοβάται μήπως τον κατηγορήσουν οι γνωστοί κοάζοντες βάτραχοι του Προοδευτισμού; Φοβάμαι πως όχι. Και οι λόγοι;
Πιθανόν οι πολίτες που αυτοπροσδιορίζονται ως «πατριώτες» κατά μεγάλη πλειονότητα εξακολουθούν να νιώθουν στον σβέρκο τους την ανάσα της Αριστερής Χούντας που επεβλήθη με Δούρειους Ίππους τα ΜΜΕ και τα Πανεπιστήμια στην Ελλάδα.
Εξακολουθούν να φοβούνται να υπερασπιστούν αντισυμβατικές προσωπικότητες, σαν τον Ντερτιλή, που προτίμησαν να τιμήσουν τον όρκο τους προς την Πατρίδα, παρά να πουλήσουν την ψυχή τους για μία θέση (ο γράφων πιστεύει, ερευνώντας την εν γένει στάση ζωής και την επιμονή του να μην δεχθεί τις χάρες του καθεστώτος, ότι ο Ν. Ντερτιλής δεν είναι ένοχος του φόνου που του φόρτωσαν για να αποδυναμώσουν έναν άνδρα που τιμούσε το στρατιωτικό του χιτώνιο.
Γι΄ αυτό και ο γράφων υποστηρίζει όσα γράφει εδώ).
Γιατί τελικά τόσοι ήρωες του αληθινά πατριωτικού χώρου, που έδωσαν αγώνα για  την Ελλάδα στα πεδία των Μαχών και των Ιδεών, μένουν στην αφάνεια και δεν προβάλλεται το παράδειγμα τους;
Μήπως βάλαμε το… χεράκι μας και όλοι εμείς που κόβουμε και ράβουμε τους ήρωες αυτούς στα μέτρα μας, διότι έχουμε την α’ ή την β΄ αντίρρηση για το έργο τους;
Ακόμη και τον Αλέξανδρο Παπάγο, τον Αρχιστράτηγο τριών Πολέμων, τον αφήσαμε στην αφάνεια, για να μην φανούμε δυσάρεστοι σε κάποια πολιτική μειονότητα που λεηλατούσε και λεηλατεί τις συνειδήσεις και την ιστορία μας;
Παραδώσαμε την Ιερά υπόθεση της Εθνικής Αντίστασης επί Κατοχής  στην εκμετάλλευση της από τους ξένους πράκτορες της Αριστεράς και τους συνοδοιπόρους της, χωρίς να θυμόμαστε τον Ψαρρό, τον Ζέρβα, την Μεραρχία Ρίμινι ή τον Ιερό Λόχο, που θυσιάστηκαν κυριολεκτικά για να μείνουμε ελεύθεροι.
Μήπως δεν είναι έτσι;
Ποιος θυμάται την προσφορά του Μεταξά (αν και τα τελευταία χρόνια κάτι αλλάζει στο θέμα της μνήμης για τον Ιωάννη Μεταξά), που για δεκαετίες φασίστα τον ανέβαζαν και φασίστα τον κατέβαζαν οι μόνιμοι παραχαράκτες της Ιστορίας;
Τον Γρίβα-Διγενή τον αφήσαμε να τον υβρίζουν οι υπερασπιστές των συμφερόντων της παλιάς Μόσχας (των Μπολσεβίκων) και του Λονδίνου σε Ελλάδα και Κύπρο, ενώ η προσφορά και οι αγώνες του στρατηλάτη Βασιλιά Κωνσταντίνου έχουν καλυφθεί από αναίσχυντη σιωπή.
Γιατί;
Τόσο δυνατή είναι η εξουσία που αφού μας τάισε (με δανεικά πάντα-που τώρα τα χρυσοπληρώνουμε και θα τα χρυσοπληρώνουμε για χρόνια) μας αφαίρεσε το δικαίωμα και την επιθυμία να τιμάμε την Ιστορία μας;
Ή μήπως εμείς γίναμε με την θέληση μας (ή, μάλλον, με την παθητική αβουλία μας) όργανα αυτής της Εθνικής αμνησίας;
Και ξυπνάμε μόνο όταν η κάθε Ρεπούση προσβάλλει ωμά την ιστορική πραγματικότητα, χλευάζοντας τις θυσίες των ηρώων μας; Εν τω μεταξύ, τόσο καιρό επιτρέψαμε να αλλοιώνεται η ιστορική αλήθεια στα Σχολεία και τα Πανεπιστήμια μας (και υπάρχουν τόσα παραδείγματα που το αποδεικνύουν – να ‘ταν μόνο η Ρεπούση…) και να είμαστε αδρανείς.
Να φοβόμαστε νε μιλήσουμε μήπως και θιχθεί το αριστερό κατεστημένο της Χώρας, όλοι αυτοί οι κρατικοδίαιτοι που περνούν την ώρα τους μέσα σε ΜΚΟ (που χρηματοδοτούνται από τον Σόρος και άλλα ιδρύματα του Εξωτερικού) και με μόνιμη εργασία τους να μετατρέψουν τους Έλληνες σε έναν Λαό γεμάτο ενοχές και διαστρεβλωμένη Ιστορία.
Ακόμη και τους Έλληνες μετανάστες (που πήγαν εδώ και δεκαετίες σε ξένα κράτη με όλες τις ΝΟΜΙΜΕΣ διατυπώσεις) χλευάζουν, για να μας μεταγγίσουν αίσθημα ενοχής για ό,τι κάμνουν οι εκατοντάδες χιλιάδες εισβολείς ξένοι στην Χώρα μας.
Θα αντιδράσουμε;
Και πότε;
Θα βρούμε την τόλμη (θέλει αρετή και τόλμη η Ελευθερία, έλεγε ο Ανδρέας Κάλβος, κάτι που φαίνεται να αγνοούν οι σημερινοί του απόγονοι ή που δεν θέλουν να εφαρμόσουν όσοι ζούνε και σκέπτονται κάτω από ένα κλίμα ραγιαδισμού) να υπερασπιστούμε την Ιστορία και τους ήρωες μας;
Και έβαλα επίτηδες το όνομα του Ντερτιλή, για να μην χρησιμοποιήσω ως πιο εύκολο (και βολικό ίσως για πολλούς) το όνομα του Κολοκοτρώνη ή του Παύλου Μελά, που και αυτοί κόβονται και ράβονται (χλευαζόμενοι πάντα) πλέον στις επιταγές της πολυπολιτισμικότητας.
Το όνομα  Ντερτιλής πρέπει να πονά και τους σημερινούς του συναδέλφους που φορούν την στολή του Έλληνος Αξιωματικού, αλλά έχουν καταντήσει (ή, καλύτερα, τους κατάντησαν) να είναι δούλοι του γλίσχρου μισθού τους, που τους εξευτελίζει και τους στρέφει πλέον στην προσωπική επιβίωση (εκεί μας κατάντησαν…) και όχι στον αγώνα για την επιβίωση του Έθνους των Ελλήνων. Εκεί μας κατάντησαν, το επαναλαμβάνω…
Ναι, του Έθνους αυτού που επέζησε από τόσους κατακτητές, αλλά σήμερα χλευάζεται από τα κομπλεξικά ανθρωπάκια που ελέγχουν ΜΜΕ και Πανεπιστήμια και θέλουν να κόβουν στα μέτρα τους την Ιστορική μας μνήμη.
Θα τους το επιτρέψουμε, τελικά;
Δεν το χρωστάμε μόνο στον εαυτό μας αλλά προπαντός στην Ιστορία μας και στο αίμα των ηρώων…

Οι μόνες στιγμές που οι Έλληνες σκεφθηκαν σοβαρά σαν έθνος ήταν στις καταστροφές...

Οι μόνες στιγμές που οι Έλληνες σκεφθηκαν σοβαρά σαν έθνος ήταν στις καταστροφές...

του Γ. Θ. Χατζηθεοδωρου

Στο τελος καθε χρονου συνηθιζεται να ξεχνουν οι Ελληνες τα περασμενα και να αποβλεπουν στον νεο χρονο με ελπιδα. Με την «ψυχικη αυτη ορμονη» της ελπιδας για το μελλον και με την βοηθεια της χριστιανικης θε’ι’κης συμπαραστασης του Γιαχβε, γεννιεται καθε χρονο η αυταπατη του καλυτερου αυριον. Οι Ελληνες ως Εβραιοχριστιανοι, δηλαδη ως Ρωμηοι ‘η Γραικυλοι (αταφοι πεθαμενοι, αλογοι, ανασφαλεις, αγλωσσοι, αξιοθρηνιτοι, αγχωδεις κ.α,) ειναι χαμενοι μεταξυ της αγελης των θηριωδων χριστιανικων λαων της Ε.Ε. που μπηκαν ως κλεφτες στο μανδρι τους. Ως αυτοανακηρυχθεντες «προστατες του ελληνικου λαου», δεν μας αφησαν μετα το 1821 ουτε μια ημερα ησυχους. Με συνεπεια και συνεχεια μας εκλεψαν και μας δυσφημησαν αδηκως, οπως προσφατα η Γερμανια, και με τον ποιο βρωμικο τροπο.

Ακομη και στις μερες μας προβαλλουν τις δηθεν στατιστικες απατες των ελληνικων κυβερνησεων για την εισοδο της Ελλαδος στην Ευρωζωνη, ενω οι Γαλλικες, οι Γερμανικες, οι Βελγικες και Ιταλικες απατες για τον ιδιο σκοπο και πολυ ενωρητερα, αποκρυβονται επιμελως.
Οι γνησιοι Ελληνες πληττωνται ηθικα, οικονομικα και κοινωνικα ως αθεοι, αιρετικοι, ειδωλολατρες, διασπαστες, εθνικιστες, φασιστες, νεοεποχιτες, αρχαιομανεις και κηρυκες του διχασμου.
Οι επι 1750 χρονια οργιασαντες εβραιοχριστιανοι εξουσιαστες, Τουρκοκοτζαμπασηδες, Καλλικαντζαροι, Τζορμπασηδες και Κεχαγιαδες και οι αλλοι Τουρκογυφτοι σε βαρος του οικουμενικου ελληνικου λογου, του οικουμενικου συμφεροντος «ευρυνομης-δικης, δηλαδη της τριτης αυτοδεσμευσης του Δια», οι αναβιβασαντες τον αιμοσταγη και δογματικο θεο των εβραιων Γιαχβε στα βαθρα της Αιδους και της Νεμεσεως, οι πλαστογραφοι και οι καταστροφεις της Ελληνικης Ιστοριας και του Ελληνικου Πολιτισμου, οι κηρυκες της αναιτιωδους σχεσεως (για τον σχηματισμο του κατ’ εξοχην λογικου οργανου, της ομιλιας), δηλαδη των λεξεων με τα πραγματα και του λογου, των εννοιων με το ελληνικο αλφαβητο που σκοπημα το βαφτισαν «φοινικικο» και επομενως του εξελιγμενου ελληνικου λογου με το υψος του Ελληνικου Πολιτισμου, οι αυτοανακηρυχθεντες «ευρωπαιοι προστατες του Ελληνικου λαου» (με την εννοια των νονων της μαφιας!) και οι κηρυκες ολων των ιδεολογικων δογματων, διαισθανονται να πλησιαζει η ωρα της συντριβης τους.

Απο αυτην δεν θα εξαιρεθουν οι ιδιοκτητες και οι ντελαληδες των ηλεκτρονικων ΜΜΕ που καθοδηγουν και υπνωτιζουν κατα εντολην την κοινη γνωμη. Οι διαμορφωτες αυτοι της κοινης γνωμης προερχονται ολοι σχεδον απο τον χωρο της εγκληματικης και ετσι ονομασθεισης προοδευτικης Αριστερας και του ΚΚΕ που παλαιοτερα ηταν ωργανωμενοι εις την ΚΝΕ. Οι Ντελαληδες αυτοι δεν ξεχνουν το παρελθον τους και διαμορφωνουν τις ψυχες της ελληνικης νεολαιας κατα τροπον που λησμονει αυτη την υπερηφανον καταγωγην της. Η εισβολη των τηλεοπτικων «σεναριων» του εκφυλισμου, της πορνειας, της βιας, της παρανομιας και τοσων αλλων οπως και της οθωμανοποιησης στα σπιτια μας, δηληριαζει τον ιερο ελληνικο οικογενειακο χωρο, σκορπιζει την συγχυση η οποια σκοπευει στην εξοντωση καθε αντιστασης με την δημιουργια πολιτων-ρομποτ, αγλωσσων, εκτελεστικων οργανων στην υπηρεσια του συνεχιζομενου παρανο’ι’κου εκτρωματος της σιωνιστικοχριστιανικης εξουσιας.

Mε τιs αναρθρεs κραυγες, τα ουρλιαχτα και τυφλο φανατισμο των ψηφοφορων, οι οποιοι κινουνται σπασμωδικα και κατευθυνονται επιδεξια απο τους πανουργους των κομματοσκυλων, οι αχρηστοι εκ των τριων οικογενειων στην Ελλαδα βαφτιζονται εναλλαξ ηγετες και σωτηρες του ελληνικου λαου. Με την μεθοδο αυτη οι Ρωμηοι, οι Γραικυλοι, δηλαδη οι ακομη χριστιανοι κοιμουνται τον υπνο της πνευματικης τους αφασιας και γι’ αυτο εχουν το θρασος απεναντι της Ελληνικης Ιστοριας να εμφανιζουν τους υβριστες καθε ηθικης σταθμης, ως χαρισματικους ηγετες, τους σκληρους δολοφονους της ελευθεριας του λογου και της σκεψης ως υμνητες της δημοκρατιας κ.α. πολλα. Στο ξυπνημα αυτων πρεπει να βοηθησουν ολοι οι Ελληνες γιατι η λαιλαψ που πλησιαζει τους σιωνιστικοχριστιανους εξουσιαστες ειναι δυνατο να οδηγηθη κατα πρωτιστον λογο εναντιων εκεινων που ειναι και οι μεγιστοι των αντιπαλων τους.

Που μας οδηγει η σημερινη τραγικη κατασταση της πατριδας μας; Σε καποιες αραγε, τρομακτικες αποκαλυψεις ‘η στην επιβεβαιωση της αρχεγονης ελπιδας; Εμεις οι Ελληνες καθε τοσο φανταζομαστε πως βρισκουμε την εξοδο του λαβυρινθου μα καθε φορα ανακαλυπτουμε με απαγοητευση πως χωνομαστε ολο και βαθυτερα στις επικινδυνες στοες του. Παραμονευει καπου και για την Ελλαδα ενας Μινωταυρος; Με τι εχουμε στην παρουσα οικονομικη κριση να κανουμε; Υπαρχει καποιο σχεδιο; Και εαν ναι, τι ειναι; Μηπως μια φοβερη παγιδα; Εκδικητικη μανια καποιων για το δηθεν εγκλημα του Αντιοχου Δ’ του Επιφανη που αγνοουν οι περισσοτεροι Ρωμηοι αν διεπραξε; Θεωρειται ο Εξελληνισμος των Εβραιων εγκλημα; Ειμαστε θυματα ακορεστου αιωνιου σαδισμου και σκοταδισμου ‘η προνομιουχα πλασματα, που τους επιφυλασσεται αγαθη τυχη προκαθορισμενη απο καποια ευεργετικη προνοια;

Το βεβαιο ειναι, πως καποιος ‘η κατι μας τοποθετησε πανω στον ιερο αυτο τοπο αλυσοδενοντας μας με βαρεια δεσμα και μας εβαλε στα μυαλα την προμηθε’ι’κη ιδεα για να σπασουμε αυτα τα δεσμα! Κατα την προφητεια του Ηρακλειτου σημερα «οι δε πολλοι (πολιτικοι!) κεκορηνται οκωσπερ κτηνεα», δηλαδη ικανοποιουνται οταν χορταινουν (μαζι τα φαγαμε!), οπως τα κτηνη! Οι εχθροι επερασαν ηδη τα τειχη μας...

Η προβλεψη για το 2014 δεν ειναι επιφοιτηση του «αγιου πνευματος» αλλα το αποτελεσμα της γνωσεως των περασμενων και των παροντων. Ειναι το αποτελεσμα της ορθης αναλυσης. «Τα τ’ εοντα προ τα τ’εοντα τα τα’ εσομενα». Η διαφθορα και η διψα της κυριαρχιας του παροντος κατεκλυσε την ζωη των Ελληνων με την ασυγκρατητη δυναμη της πλημμυριδας. Το επικινδυνο παρον ειναι συνεπεια προηγηθεντων γεγονοτων συμφωνα με τον νομο της φυσεως και της ιστοριας.
Η Αληθεια ειναι η δημιουργικη συνδεση των γενομενων με τα γιγνομενα. Επειδη τα γενομενα εχουν σχεση αμεσης συνεπειας με τα γιγνομενα και τα γενησομενα, αυτονοητα τα γιγνομενα, για να μην αποτελουν εντροπια, πρεπει να αποτελουν οιονει «φυσικα τεκνα» των συμβαντων. Ετσι λειτουργει ο νομος της φυσεως. Στην ιστορια η αποσυνδεση του παροντος απο το παρελθον αποτελει εκτροπην και ως ανωτερο πνευμα δεν ειναι δυνατον να νοηθη τιποτε αλλο εκτος απο το πνευμα της ομαδας η οποια δεν μπορει να ειναι αλλη απο το συνολο της ανθρωποτητας.

Η ελευθερια απο την αλλη πλευρα εκτος φυσικου νομου ειναι και λογικα απολυτα ασυλληπτη και δημιουργικα-πρακτικα απολυτα ανυπαρκτη. Η ελευθερια-αλήθεια ειναι ο μοναδικος δρομος, η αδηριτη αναγκη για την επιβιωση του Ελληνισμου και κατ’ επεκταση της Ελληνικοτητας και της Ανθρωποτητας. Στον σημερινο σιωνιστικρατουμενο κοσμο, χιλιαδες ενεργοποιημενοι μηχανισμοι της σιωνιστικοχριστιανικης εξουσιας αποτελουμενης, απο δογματα, οικονομισμο, ανοιχτη ‘η συνωμοτικη οργανωση κ.α. δουλευουν, για να αποκρυψουν την αληθεια και για να εξαλειψουν την ελευθερια με συνειδητη διαστρεβλωση αυτης και με την βοηθεια του θρησκευτικου σκοταδισμου.

Η αληθεια ηδη κειται σωριασμενη σε οικτρα ερειπια ενω η ελευθερια αποδημησε σε αλλον πλανητη. Η σιωνιστικοχριστιανικη εξουσια, η παρα φυση ιεραρχηση της ανθρωποτητας σαν ομαδα εδω και 1750 χρονια εκτισε το οικοδομημα της σ’ ενα ξενο οικοπεδο, στο υπεδαφος του οποιου ειναι θαμμενες χιλιαδες ατομικες βομβες, δηλαδη ολες εκεινες οι ατομικες συνειδησεις, ολα εκεινα τα ατομικα πνευματα που δεν «χωρανε» μεσα στο ισχυον σιωνιστικοχριστιανικο εξουσιαστικο πνευμα. Οι βομβες αυτες στην Ελλαδα αλλοτε εκρηγνονται, οποτε η σιωνιστικοχριστιανικη εξουσια ακρωτηριαζεται, αλλοτε «αφοπλιζονται» εγκαιρα με τεχνητα μεσα απο τους ειδικους «πυροτεχνουργους» της εξουσιας (δολοφονιες ανθρωπων και αξιων, καταπνιξη και τεχνητη σιγηση-φιμωση των «παραφωνουντων» πνευματικων πηγων λογου κ.α.) και αλλοτε «χωνευονται» μεσα στα εξουσιαστικα γραναζια.

Η επιβιωση της σιωνιστικοχριστιανικης εξουσιας με τα προαναφερθεντα μεσα που συγκρουονται με τους κανονες αυτοσυνεπειας, αυτοελεγχου και αυτοσυντηρησεως του ανωτερου πνευματος της φυσεως δεν ειναι δυνατον να συνεχισθη για πολυ ακομη καιρο. Ουτε ο παραγκωνισμος ‘η η φυσικη ‘η η ηθικη δολοφονια των αριστων θα εμποδισει την καταρρευσην της. Η λαιλαψ της εκδικησης πλησιαζει....

Ειναι δυνατη η δημιουργια κοσμου απο την μαζα των «κοιμωμενων» κατα Ηρακλειτον, των αρκαπιαδων, των ανθρωπων του υποκοσμου, τους οποιους χρησιμοποιει στην σημερινη Ελλαδα η σιωνιστικοχριστιανικη εξουσια; Ειναι δυνατη η δημιουργια κοσμου με σκανδαλα, απατες, ραδιουργιες, δολοφονιες κ.α.; Ειναι δυνατη η δημιουργια κοσμου με αρριβιστες, με τυχαρπαστους τυπου Σαμαρα και Βενιζελου και με τους αλλους δημαγωγους των εγκληματικων κομματικων οργανωσεων της Ν.Δ., ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ, ΔΗΜΑΡ, ΑΝΕΛ κ.α.;

Η διαλυση ενος εθνους επερχεται ‘η με τα οπλα ‘η με το χρημα, δηλαδη ‘η με την βια ‘η με πολιτικες μεθοδους. Με τα οπλα οι Ελληνες αντισταθηκαν με επιτυχια επι πολλους αιωνες. Εις το χρημα και την πολιτικη διαφθορα, οπως τουλαχισατον φαινεται, υπεκυψαν μονο σε λιγες δεκαετιες εθνικου βιου, δηλαδη απο τοτε που κινητοποιηθηκε απο τους σιωνιστικοχριστιανους εξουσιαστες η ελεγχομενη και ετσι ονομασθεισα οικονομικη βοηθεια απο το εξωτερικο, την οποιαν διαχειρισθηκαν

1. μεταξυ 1945-1952 τα δυο κομματα εξουσιας των Φιλελευθερων και Λα’ι’κων.
2. μεταξυ 1955-1963 ο κληρονομος αυτων, ο Καραμανλισμος.
3. μεταξυ 1981-2013 ο Καραμανλισμος, ο Παπανδρε’ι’σμος, ο Μητσοτακισμος, ο Σημιτισμος, ο Νεοκαραμανλισμος, ο Νεοπαπανδρε’ι’σμος, ο Παπαδημητισμος και ο Σαμαρισμος.

Στην φαση αυτη της οικονομικης βοηθειας απο το εξωτερικο οι Γραικυλορωμηοι ‘η κοινως Ρωμηοι και Ελληνες δεν εδειξαν ικανοτητες αμυνας, κουρασμενοι ισως απο τις πολεμικες και εμφυλιοπολεμικες εμπλοκες και περιπετειες του 1940-1950, οπως δεν δειχνουν ουτε στις ημερες μας ικανοτητες προσαρμογης στα νεα δεδομενα της παγκοσμιας οικονομιας. Το μεγαλυτερο ομως εγκλημα κατα του ελληνικου εθνους υπηρξε η καταχρηση και μη εθνοφελη χρηση της ξενης βοηθειας με υπερβαση καθε λογικης, η διαχειρηση 1981-2009 και η εκλα’ι’κευση της διαφθορας για εξαγορα ψηφοφορων. Για να καλυψουν τα δυο ετσι ονομασθεντα μεγαλα κομματα εξουσιας (Ν.Δ και ΠΑΣΟΚ) τις δικες τους μεγαλες απατες και καταχρησεις, διεδωσαν και ενεθαρρυναν τις μικρες απατες και κλεψιες μεγαλων λα’ι’κων ομαδων σε πλατια κλιμακα ωστε να μπορουν σημερα ορισμενα προοδευτικα καθαρματα να ισχυριζονται, οτι ολοι μαζι τα φαγαμε!
Η διαχειρηση των κοινων ειναι υποθεση καταλληλων θεσμων, αξιοκρατιας και των αριστων. Η αμεση συμμετοχικη και οχι η σημερινη αντιπροσωπευτικη δημοκρατα της ανυπαρκτης ισοτητας, της εξουσιας, του οικουμενισμου, των ελαστικων συνταγματων, των υποπτων νομων και της κατευθυνομενης τοπικης αυτοδιοικησης των πολιτων, αποτελει την εσχατη γραμμη υποχωρησης, υπο την προ’υ’ποθεση οτι συντρεχουν υγιεις θεσμοι, αυστηροι κανονες εφαρμογης και κυριως υπακουη σε δικαιους νομους. Καθε δε υπονοια, οχι ιδεα, περι εξουσιαστικης και οικονομιστικης συμμετοχης στην διαχειρηση των κοινων συνεπιφερει την εσχατη των ποινων.

Στην μεχρι σημερα ανυπαρξια της ως ανω καταστασης στην νεωτερη Ελλαδα κρυβεται το κυριο προβλημα της χωρας μας, στην οποια ο πολιτικος λογος του Ηρακλειτου, Σωκρατη και Πλατωνος εχει πεθανει ασυγχωρητα, οριστικα και προ πολλου. Οι ασχετοι Νεογραικυλοι επιστημονες (οπως ο ηλιθιος κομμουνιστης συγγραφεας Κορδατος), λογω της αγνωσιας τους, πλητουν τους Αεχαιοελληνας γιγαντες του πνευματος, κατα τροπον που δεν το κανουν οι ξενοι. Ο βλακας αυτος δεν γνωριζε οτι ο Λενιν (ιδε φιλοσοφικα τετραδια εκδ. 1972, σελ. 294) εβλεπε στην διδασκαλια του Ηρακλειτου μιαν «καλη εκθεση των αρχων του διαλεκτεικου υλισμου». Για πρωτη φορα στην ιστορια της φιλοσοφιας ο Ηρακλειτος ειναι αυτος που διετυπωσε τις αρχες της αντικειμενικης διαλεκτικης. Ο ιδιος βλακας Γραικυλοκομμουνιστης συγγραφεας θεωρει τον Σωκρατη «επικινδυνο εχτρο της Αθηναϊκης Δημοκρατιας και σαν τετοιος επρεπε να καταδιωχτει!!!. ΟΠΟΙΑ ΒΛΑΚΩΔΗΣ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΡΑΣ!!!

Προδοτες του Ελληνισμου και της Ελληνικοτητας δεν ειναι μονο βλακες συγγραφεις χριστιανοκομμουνιστες, καθηγητες και ακαδημα’ι’κοι, αλλα οι επιστημονες συλληβδην, διοτι ειτε απο αδιαφοριαν, ειτε απο ασχετοσυνη και ανικανοτητα δεν προσφευγουν στην Αρχαια Ελλαδα και συμβαλλουν αποφασιστικα στον αφελληνισμο. Αποσιωπουν, παραγκωνιζουν και σβηνουν απο την λα’ι’κη συνειδηση οτιδηποτε ειναι Ελληνικο.

Σκοπημα προβαλλονται συνεχως ξενοι αντιγραφεις των αρχαιοελληνικων εργων σε ολους τους τομεις. Σκοπημα στην Ελλαδα δεν διδασκονται οι Αρχαιοι Φιλοσοφοι. Συστηματικα ανθελληνοποιειται απο το με καθαρματα επανδρωμενο Υπουργειο Παιδειας η Ελληνικη Παιδεια. Απαγορευεται απο τον διεθνη πολιτικο σιωνισμο να μαθουν οι Ελληνες σπουδαστες τα βαθυστοχαστα νοηματα και μηνυματα του Ομηρου και των αλλων Προσωκρατικων Φιλοσοφων αλλα και του Σωκρατη, Αριστοτελη, Πλατωνος κ.α. Οχι μονο οι φοιτητες των ΑΕΙ της Ελλαδος αλλα και οι καθηγητες αγνοουν τα εργα του Αριστοτελη, τα οποια βεβαιως, οπως και ολα τα εργα των Ελληνων Φιλοσοφων της αρχαιοτητας το αχρηστο Ελληνικο κρατος με το τελειως αχρηστο Ελληνικο υπουργειο Παιδειας δεν εκδιδει.

Το ιδιο συμβαινει με την θεση της οικονομικης ιστοριας της αρχαιας Ελλαδας στην ιστορια της οικονομικης αναλυσης παροτι σημαντικες συγχρονες προσεγγισεις αναπτυχθηκαν απο τους Ελληνες συγγραφεις και ταυτοχρονα πρακτικες οικονομικης πολιτικης επικαιρες οσον ποτε και θεμελιωδους θεωρητικης σημασιας εφαρμοσθηκαν πριν την αναπτυξη της συγχρονης οικονομικης θεωριας.

Ο Αριστοτελης (Ηθικα Ε 1133 β και Ε 1131 α) ειναι αυτος που και εδω εθεσε τις βασεις της συγχρονης θεωριας της αξιας, οταν υπεστηριζεν οτι η ανταλλαγη των αγαθων αξαρταται απο την χρησιμοτητα τους, ενω ταυτοχρονα οι λογοι ανταλλαγης θα πρεπει να συμπιπτουν με τους λογους του κοστους παραγωγης. Οι λογοι ανταλλαγης οριακου κοστους και οριακης χρησιμοτητας ειναι οι αυτοι.

Οι βασικες εξελιξεις στην θεωρια του χρηματος οφειλονται στους Ξενοφωντα και Αριστοτελη. Ο Ξενοφωντας (Ποροι Δ και Α.Δ. Σιδερις) διατυπωνει με σαφηνεια την θεση οτι η αυξηση της ποσοτητας του χρηματος επενεργει θετικα στην οικονομικη δραστηριοτητα, και ετσι για πρωτη φορα γινεται κατανοητος ο ρολος της νομισματικης πολιτικης ως οργανου επεκτατικης διαχειρησης.

Η ιδεα του καταμερισμου της εργασιας αναπτυχθηκε απο τον Πλατωνα (Πολιτεια Β 370 σ. 74), του οποιου την εκταση εξαρτα απο το μεγεθος του πληθυσμου και της αγορας.

Στην Αθηνα απο το 354 π.Χ. ο Ευβουλος εισηγαγε την αρχη του ισοσκελισμενου προ’υ’πολογισμου και οτι τα δημοσιονομικα πλεονασματα θα πρεπει να διανεμονται στους πολιτες μεσω του θεωρικου.

Μια αλλη αρχη οικονομικης πολιτικης υπηρξε η πληρης φορολογικη απαλλαγη των Αθηναιων πολιτων. Τα εσοδα του δημοσιου προερχονταν απο την φορολογια των μετοικων, τους δασμους επι του εξωτερικου εμποριου, την εκμεταλλευση των μεταλλειων του Λαυριου και τους φορους των συμμαχων.

Η Αθηνα στηριξε την οικονομικη της δυναμη κυριως στις εξαγωγες προς τους συμμαχους και τις αποικιες, γεγονος που διευκολυνε την πειθαρχημενη δημοσιονομικη και νομισματικη διαχειριση.

Μπενουμε στο 2014, στο ετος των μεγαλων αποφασεων. Με την συμπραξη των Ελληνικων Ενοπλων Δυναμεων στο τραπεζι που θα μπορουσε να στρωθη πανω σε ενα πεντακαθαρο και ασπρο τραπεζομαντηλο, δεν θα καθονταν αυτοι που εχουν χερια λερωμενα απο εγκληματα, κλοπες, απατες, προδοσιες, αρπαγες, λεηλασιες της ελληνικης οικομιας, λεηλασιες της ελληνικης ιστοριας, λεηλασιες της ελληνικης γλωσσας, λεηλασιες της παναρχαιας ελληνικης κληρονομιας και οι πολιτικοι και θρησκευτικοι σαρκοφαγοι του Ελληνισμου.

Δεν θα καθονταν οι σημερινοι μνημονιακοι πολιτικοι και πνευματικοι ηγετες της χωρας, οι οποιοι προδωσανε τα οποιαδηποτε ιδανικα της, με αποτελεσμα ο Ελλην να αυτοκτονη και ο ελληνικος λαος να στερηται ιδεολογικης καθοδηγησης και, το χειροτερο, ιδεολογικων προτυπων, με επιπλεον αποτελεσμα να μην εχει αυτος που ακομη ζει παραδειγματα για να μιμηθη.

Με ποιες ομως Ενοπλες Δυναμεις; Στην Στρατιωτικη Σχολην των Ευελπιδων εισαγονται υποψηφιοι χωρις εισαγωγικες εξετασεις στην Ελληνικη Ιστορια. Οι υποψηφιοι Αξιωματικοι ολων των βαθμιδων δεν χρειαζεται να γνωριζουν την Ελληνικη Ιστορια. Με συγκαταθεση της στρατιωτικης ηγεσιας και υπο τον ελεγχο της ορθοδοξης χρηστιανικης εκκλησιας, δηλαδη της εβρα’ι’κης θρησκευτικης αιρεσης, της καστας των ανδρων της απατης που φορουν μαυρες φουστες, κατευθυνεται ανιστοριτη στις στρατιωτικες σχολες και οχι μονο, η ελληνικη νεολαια. Ενας νεος ο οποιος δονειται απο πατριωτισμον, διοτι εμελετησεν την Ελληνικη ιστορια και μαγνητισθηκε απο τα απαραμιλλα παραδειγματα θυσιων και αγωνων, ως επικινδυνος, εκτοπιζεται απο την Σχολην Ευελπιδων. Σε αυτην πρεπει να μπουν και να προαχθουν μετα σε αξιωματικους μονο ασχετοι, δειλοι, απατριδες νεοι.

Η κατασταση αυτη εξηγει γιατι στην ηγεσια των Ελληνικων Ενοπλων Δυναμεων και Σωματων Ασφαλειας αντι για Αετους και Γερακια εχουμε μονο Σπουργιτια και Περιστερια. Οι ανθρωποι αυτοι ειναι αγραμματοι και ουτε καν γνωριζουν των παιδευτικο ρολο των «Μουσων» για τους ανθρωπους της εναρχου ταξεως. Στους στιχους 38-40 οι 9 Μουσες (Κλειω, Ευτερπη, Μελπομενη, Τερψιχορη, Πολυμνια, Καλλιοπη, Θαλεια, Ερατω και Ουρανια) καλουνται απο τον Ησιοδο να αφηγηθουν: «ευρευσαι τα τ’ εοντα τα τ’ εσομενα προ τ’ εοντα φωνη ομηρευσαι, των δ’ακαματος ρεει αυδη εκ στοματων ηδεια...».

Η καταγραφη των πραξεων των ηγετων βασιλεων, των κλεινων πραξεων του παρελθοντος και του παροντος, δηλαδη της Ιστοριας, επετρεπαν την συναγωγη συμπερασματων για τα μελλοντα να συμβουν και η καταγραφη αυτη συνιστα το εργο του Μουσειου «Κλειω». Ετσι αυτη η καταγραφη γινονταν το κλειδι, με το οποιο εκλειδωνονταν, ενεχυριαζονταν ολα τα συμβαντα, ωστε να δυνηθουν οι επομενοι να συμπερανουν εκ των ωφελιμων ‘η ολεθριων πραξεων οσα αναγκαστικα θα επακολουθησουν, και να εμποδισουν την επαναληψη των κακων επιλογων.

Μεγιστο ηταν συνεπως το εργο του Μουσειου «Κλειω» για την διοικηση. Ματαια θα αναζητησει κανεις σημερα σε σχολικα ‘η πανεπιστημιακα βιβλια στην Ελλαδα να αναλυωνται οι αξιες του ιδεαλισμου, της δοξας, του καθηκοντος, της θυσιας, του ηρω’ι’σμου, της φιλοπατρειας κ.α. Η απο τον διεθνη πολιτικο σιωνισμο, απο την λεσχη Μπιλντεμπεργκ, απο τις μασονικες στοες και απο την καστα της απατης των ανδρων που φορουν μαυρες φουστες ελεγχομενη Ακαδημια Αθηνων δεν εκυκλοφορησε μεχρι σημερα ουτε το λεξικον της Ελληνικης Γλωσσας, ουτε τα κειμενα των Αρχαιων Ελληνων. Ψευδεπιγταφα φερει το ονομα «Ακαδημια των Αθηνων». Θα της ταιριαζε καλλυτερα εαν μετενομαζονταν σε «Ακαδημια της Ιερουσαλημ»!!! Ετσι και αλλως ειναι γεματη με Μασονους…....

Εαν ειχαμεν γνησιες και πατριωτικες Ελληνικες Ενοπλες Δυναμεις και γνησια και πατριωτικα Ελληνικα Σωματα Ασφαλειας ολοι οι υπευθυνοι της σημερινης τραγικης καταστασης θα κρεμονται στις αγχονες που θα στηνονταν στην πλατεια συνταγματος των Αθηνων και αλλου. Οι Ελληνες, ξεχωριζομενοι ως Ελληνες μπορουν να μεγαλουργησουν εγκαταλλειποντας την Ευρωζωνη και την Ε.Ε. με νεα κατευθυνση προς την Ευρασια και αλλου. Η ελπιδα ειναι μια ορμονη την οποια μας προσφερει η φυση και οχι η θρησκεια ‘η η Ε.Ε.για να δρουμεν δυναμικα.

Μονο οταν ο λαος μας αποκτησει την επιγνωση της στυγνης πραγματικοτηκοτητας του παροντος θα μπορεσει να βρη τα μεσα δρασης που θα δικαιωσουν την ελπιδα για το αυριο. Αυτη σε καμμια περιπτωση δεν κρυβεται εντος της Ε.Ε. Αυτο πρεπει να το κατανοησουμε εγκαιρα διοτι αλλως ο υπνος της πνευματικης μας αφασιας θα μας καταδικασει σε θανατο. Η Ε.Ε., ως δημιουργημα του διεθνους πολιτικου σιωνισμου και οικονομικα απολυτα ελεγχομενη απο τους τραπεζικους οικους των Μεγιστανων του χρηματος, δεν μπορει να γινη ο οδηγος της ανθρωποτητας στον δρομο προς τον Οικουμενισμο. Οι σιωνιστες εξουσιαστες της Ε.Ε. μας επεβαλλαν την δικη τους εκμεταλλευση μα απανθρωπες, υπουλες και υβριστικες μεθοδους, αλλοτε με τον κομματικο βουρδουλα, αλλοτε με τον φοβο του Κυριου, δηλαδη του Γιαχβε και την μισαλλοδοξια και τελος με την αποβλακωτικη μεσων διαφημισεων αναπτυξη αχρηστων και, τις περισσοτερες φορες βλαβερων μεχρι του βαθμου της κοινωνι κης αποσυνθεσης, καταναλωτικων προ’ι’οντων.

Ο νεος οδηγος, οποιος και εαν ειναι αυτος, θα ερθει απο αναγκη στον ιερο μας τοπο για να λαβη τον ενα και μοναδικο Δελφικο χρησμο. «Ηκεις, ω Λυκοοργε, εμον ποτε πιονα νηον Ζηνι και πασιν Ολυμπια δωματ’ εχουσι. Διζω, ‘η σε θεον μαντευσομαι ‘η ανθρωπον, αλλ’ ετι μαλλον θεον ελπομαι, ω Λυκοοργε. Ηκεις δ’ευνομιαν αιτουμενος αυταρ εγως δωσω την ουκ αλλη πολις επι χθονιη εξει». Η νεα πορεια θα αρχισει παλι απο την Ελλαδα, ανεξαρτητα εαν εμεις υπαρχουμε ως Ελληνες ‘η οχι. Διοτι:

1. η υπογεννητικοτητα θα μας αφανιση.
2. οι μειονοτητες θα μας κλονισουν.
3. η α-παιδεια θα μας αποβλακωσει
4. τα ναρκωτικα θα μας αποκτηνωσουν
5. η μη υπαρξη εθνικης αμυνας θα δραστηριοποιησει τους αρπακτικους γειτονες μας.
6. ο οικονομικος παρασιτισμος (δημοσιοι υπαλληλοι, ενοπλες δυναμεις, αστυνομια, κληρος του παρακρατους κ.α. πολλοι) θα μας γονατησει.
7. η απωλεια της εθνικης μας ταυτοτητας θα σβησει τον τροπο ζωης μας. 8. ο ιδεολογικος χαο’ι’σμος θα μας ριξει στο χαος.
9. οι ξενες επεμβασεις θα μας σκλαβωσουν.

Απεναντι σε ολα αυτα που πληττουν τον Ελληνισμο δεν υπαρχει τιποτε αλλο περαν του Ελληνικου λογου, που να αντιτασσεται. Ο δρομος για ριζικες και κοσμογονικες αλλαγες για την εξοδο μας απο την σημερινη πολυμετωπη και επικινδυνη κριση περαν απο ενα μαζικο πολιτικο κινημα απαιτει και την συμμετοχη και των πατριωτικων ακομη Ενοπλων Δυναμεων και Σωματων Ασφαλειας με εκτοπιση των διαβρωμενων και αχρηστων ηγεσιων τους.
Εαν δεν εξοντωθει η κοινοβουλευτικη Χουντα του διεθνους πολιτικου σιωνισμου εντος των τειχων μας, ο αφανισμος μας ειναι περισσοτερο απο βεβαιος. Τα κομματα Ν.Δ., ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ, ΔΗΜΑΡ, ΑΝΕΛ κ.α. ελεγχονται και χρηματοδοτουνται απο τον διεθνη πολιτικο σιωνισμο και γι’ αυτο εντατικοποιουν την καλλιεργεια εμφυλιοπολεμικου κλιματος. Ο αντιρατσιστικος νομος που καθε αλλο παρα αντιρατσιστικος ειναι, διοτι ειναι καθαρα αντισημιτικος, κυριο στοχο εχει να βαλη γλωσοδετη στον αντικειμενικο εκφραστικο λογο των Ελληνων.
Στην χωρα της Λογικης του Αριστοτελη, εκτοπιζεται αυτη, με τον ετσι ονομασθεντα αντιρατσιστικο νομο, απο την Λογικη του σιωνινιστη Morgenstern (τιποτε δεν μπορει να ειναι που δεν επιτρεπεται να ειναι!!!). Και αυτο γινεται απο την διαβρωμενη πολιτικη ηγεσια αποδεκτο!!! ΟΠΟΙΑ ΑΘΛΙΟΤΗΣ!!!

PD Dr.-Ing. Georg Chaziteodorou
Bleibergweg 114, D-40885 Ratingen
Tel.+Fax: 02102 32513
E-Mail: chaziteo@t-online.de
17.11.2013

Γερμανός δημοσιογράφος για Τσίπρα: Κι αν δεν θέλεις να είσαι αδελφός μου…

Ο δημοσιογράφος Μίχαελ Μάρτενς παρουσιάζει το ζήτημα που προέκυψε με τη συνέντευξή του από τον επικεφαλής της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέξη Τσίπρα που έληξε άδοξα

Με τη γερμανική παροιμία «κι αν δεν θέλεις να είσαι αδελφός μου… (θα σου σπάσω το κεφάλι)» ως τίτλο, παρουσιάζει στη σημερινή Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung ο δημοσιογράφος Μίχαελ Μάρτενς (φωτό) παρουσιάζει το ζήτημα που προέκυψε με ***τη συνέντευξή του από τον επικεφαλής της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέξη Τσίπρα που έληξε άδοξα.

Ο κ. Μάρτενς παραθέτει απομαγνητοφωνημένη την συνομιλία του με τον κ. Τσίπρα, ενώ αναφέρεται και σε δημοσίευμα της εφημερίδας «Αυγή», την οποία χαρακτηρίζει «κομματική εφημερίδα» και την παρομοιάζει με την «Bayernkurier», η οποία εκδίδεται στην Βαυαρία από τους Χριστιανοκοινωνιστές (CSU).

Στο δημοσίευμα της «Αυγής», σύμφωνα με το γερμανικό άρθρο, ο κ. Μάρτενς «φαίνεται να έχει εμπνευστεί από το ύφος ανθύπατου, με το οποίο συνηθίζουν να εμφανίζονται οι συμπατριώτες του, πολιτικοί και στελέχη της τρόικας, όταν κάνουν βόλτες στα γραφεία της ελληνικής κυβέρνησης».

Η συνέντευξη, σύμφωνα με τον Γερμανό ανταποκριτή στην Νοτιοανατολική Ευρώπη -με έδρα στην Κωνσταντινούπολη- διήρκεσε επτά λεπτά και πενήντα δευτερόλεπτα και περιελάμβανε πέντε ερωτήσεις, έως ότου ο κ. Τσίπρας «πετάξει έξω» τον δημοσιογράφο.

Στην πρώτη ερώτηση ο κ. Μάρτενς ερωτά τον Αλέξη Τσίπρα αν διαθέτει χιούμορ, αναφερόμενος κατόπιν στις γελοιογραφίες της «Αυγής» που παρουσίαζαν την Άγγελα Μέρκελ να μιλά με τον Αδόλφο Χίτλερ.

Ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης απαντά ότι η σάτιρα δεν έχει περιορισμούς και παραπέμπει σε δημοσιεύματα των περιοδικών Focus και Spiegel για την Ελλάδα και τους Έλληνες.

Τονίζει δε ότι αυτή η σάτιρα και στις δύο πλευρές «χαρακτηρίζεται συχνά από λεπτή αίσθηση του χιούμορ, η οποία όμως συχνά αδικεί την πολιτικώς ορθή σκέψη, την οποία πρέπει να έχουμε στις σχέσεις των δύο λαών».

Σε επόμενη ερώτηση, ο δημοσιογράφος αποδίδει σε στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ εκφράσεις όπως «Δ’ Ράιχ» και «Κουίσλινγκ» τους Γ. Παπανδρέου και Αντ. Σαμαρά, για να του επισημάνει ο κ. Τσίπρας ότι δεν διαθέτει σωστή ενημέρωση και ότι τέτοιες απόψεις εκπροσωπούνται από την εθνικιστική δεξιά.

 «Ο ΣΥΡΙΖΑ πιστεύει ότι το πρόβλημα δεν αφορά τις σχέσεις μεταξύ των δύο χωρών, αλλά ότι είναι ευρωπαϊκής φύσης και απαιτεί ευρωπαϊκή λύση.

Ο ΣΥΡΙΖΑ διαφωνεί με τις πολιτικές της κυρίας Μέρκελ, οι πολιτικές αυτές καταστρέφουν όχι μόνο την Ελλάδα, αλλά και ολόκληρη την Ευρώπη» τονίζει ο κ. Τσίπρας, σύμφωνα με το γερμανικό δημοσίευμα.

Ο κ. Μάρτενς στο άρθρο του σχολιάζει ότι «ο πιθανός μέλλων πρωθυπουργός της Ελλάδας μιλά ήσυχα και ήρεμα, αλλά οι εκφράσεις του προσώπου και η γλώσσα του σώματός του δείχνουν ότι είναι θυμωμένος» και συνεχίζει: «Πιθανόν γνωρίζει ακριβώς ότι ο ισχυρισμός πως η εφημερίδα του κόμματός του δεν χρησιμοποιεί απερίγραπτες συγκρίσεις με τους Ναζί είναι λάθος.

Ακόμη και μια βιαστική ανάγνωση της “Αυγής” το αποδεικνύει.

Όχι μόνο γελοιογραφίες, όπως το τηλεφώνημα μεταξύ Μέρκελ-Χίτλερ, το αποδεικνύουν», σημειώνει ο δημοσιογράφος και παραθέτει αποσπάσματα από δημοσιεύματα της «Αυγής», τα οποία, όπως λέει, αποδεικνύουν τον ισχυρισμό του, αλλά και σχετικές δηλώσεις του αρχηγού των Ανεξάρτητων Ελλήνων Πάνου Καμμένου, για να καταλήξει ότι «ο αριστερός λαϊκιστής Τσίπρας και ο δεξιός λαϊκιστής Καμμένος συνεργάζονται – ζουν σε παρόμοιους κόσμους».

Σχετική είναι η προτελευταία ερώτηση του Μίχαελ Μάρτενς προς τον κ. Τσίπρα: «Αν τέτοιες δηλώσεις προέρχονται μόνο από εθνικιστές, γιατί φλερτάρετε με ημιφασιστικά κόμματα, όπως οι Ανεξάρτητοι Έλληνες;». «Φλερτ με…;», ερωτά ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης.

«Με ημιφασιστικά κόμματα», επαναλαμβάνει ο δημοσιογράφος. «Ημι….;», λέει ξανά ο κ. Τσίπρας. «…φασιστικά κόμματα», επανέρχεται ο κ. Μάρτενς.

«Και πάλι, δεν είστε καλά πληροφορημένος.

 Δεν μπορείτε να χαρακτηρίζετε ημιφασιστικό ένα κόμμα το οποίο εκπροσωπείται στη Βουλή και έχει μια διαφοροποιημένη δημοκρατική παρουσία στην πολιτική ζωή.

Ακόμη και αν διαφωνούμε μαζί τους σε μια σειρά από θέματα, δεν επιτρέπεται κανείς να χαρακτηρίζει ημι-φασιστικό ένα κόμμα, το οποίο εκφράζει μια πολιτικά σωστή θέση για την κυρία Μέρκελ.

Και θα ήθελα να σας παρακαλέσω να αλλάξετε την διατύπωση της ερώτησής σας» απαντά ο Αλέξης Τσίπρας.

«Ο Τσίπρας έχει δίκιο» παραδέχεται ο δημοσιογράφος στο σημερινό του άρθρο και συνεχίζει:

 «Η λέξη “ημιφασιστικό” είναι ανάρμοστη, μια ανόητη υπερβολή.

Ο χαρακτηρισμός “λαϊκιστικό δεξιό” θα ήταν καλύτερος για το κόμμα. Λίγο μετά τη συνέντευξη απολογήθηκα για την επιλογή των λέξεων γραπτώς στον Τσίπρα. Αλλά δεν ήταν αυτό το θέμα για εκείνον. Στο να με πετάξει έξω συνέβαλε η πέμπτη ερώτηση.

Αυτή ήταν:

 ”Τον Ιούνιο του 2012 είπατε ότι τα κυβερνητικά κόμματα, Νέα Δημοκρατία και ΠΑΣΟΚ, υπέστειλαν την ελληνική σημαία και την παρέδωσαν στην Άνγκελα Μέρκελ. Έτσι, τουλάχιστον, μεταφέρθηκαν οι δηλώσεις σας από τα ΜΜΕ. Μπορείτε να εξηγήσετε τι σήμαινε αυτό;”».

«Τον Ιούνιο;» ερωτά ο κ. Τσίπρας. «Τον Ιούνιο του 2012 είπατε, σύμφωνα με την “Καθημερινή”, ότι ΝΔ και ΠΑΣΟΚ υπέστειλαν την ελληνική σημαία και την παρέδωσαν στη Μέρκελ. Αν πρόκειται για ακριβή μεταφορά -κάτι που δεν το γνωρίζω- τι σήμαινε;» επαναλαμβάνει ο δημοσιογράφος, για να απαντήσει ο Έλληνας πολιτικός: «Δεν θυμάμαι να έχω πει κάτι τέτοιο».

 Με αυτή τη φράση, αναφέρει στο άρθρο του ο κ. Μάρτενς, ο κ. Τσίπρας έδωσε τέλος στη συνέντευξη, παραπονούμενος για κακοήθεις ερωτήσεις και λέγοντας ότι ποτέ δεν ισχυρίστηκε ότι οι ελληνικές κυβερνήσεις παρέδωσαν την ελληνική σημαία στην κυρία Μέρκελ.

Ο Γερμανός δημοσιογράφος αναφέρεται, σε αυτό το σημείο, σε βίντεο από την κεντρική προεκλογική συγκέντρωση του Αλέξη Τσίπρα πριν από τις εκλογές του Ιουνίου του 2012, το οποίο, όπως υποστηρίζει, αποδεικνύει το αντίθετο, καθώς και σε σχετικό δελτίο Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ.

Τρεις ώρες μετά το τέλος της συνέντευξης, η συνεργάτιδα του κ. Τσίπρα, Δανάη Μπαντογιάννη, τηλεφώνησε, σύμφωνα με το δημοσίευμα, στον κ. Μάρτενς και απαίτησε να μάθει με ποιους Έλληνες συναδέλφους του είχε συναντηθεί την ίδια μέρα ο Γερμανός δημοσιογράφος και ποιοι ήταν οι πληροφοριοδότες του κατά την προετοιμασία των ερωτήσεων.

Ανέφερε δε, υποστηρίζει ο κ. Μάρτενς, το όνομα ενός γνωστού Αθηναίου δημοσιογράφου.

 «Ο ΣΥΡΙΖΑ επικοινώνησε με Έλληνες δημοσιογράφους και ρώτησε εάν είχαν μιλήσει “με τον Γερμανό”», αναφέρεται στο άρθρο.

«Όταν αρνούμαι επανειλημμένα ότι συναντήθηκα με γνωστό δημοσιογράφο της εφημερίδας “Καθημερινή”, η Μπαντογιάννη επανέρχεται» λέει ο κ. Μάρτενς, ρωτώντας τον εάν είναι βέβαιος ότι δεν είχε μιλήσει την ίδια μέρα με κάποιον από την “Καθημερινή”».

 «Εάν ο Αλέξης Τσίπρας και οι άνθρωποί του αποκαλούν έναν δημοσιογράφο “ανήθικο”, ο οποίος τους φέρνει αντιμέτωπους με τις ίδιες τις δικές τους δηλώσεις, αυτό δεν λέει, τελικά, περισσότερα για τους ίδιους και τον πολιτισμό του δικού τους πολιτικού διαλόγου από ό,τι για εκείνον ο οποίος παραθέτει τα λεγόμενά τους;» καταλήγει το ολοσέλιδο άρθρο.

ΑΝΤΕ ΝΑ ΚΟΥΜΠΩΣΕΙΣ ΤΑ ΚΟΥΜΠΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΟΝΙΟΥ ΣΟΥ (ΑΝΤΕΤΟΚΟΥΜΠΟ)...

Ρε πατραχείλη ανθρωποφάγε, φαίνεται το αράπικο... τσουτσούνι σου. Η ελληνοφάνεια σου μάρανε! Έλληνας δεν πρόκειται να γίνεις, ΠΟΤΕ! 
Διαβάστε παρακάτω μια γυμνή αλήθεια, γι' αυτόν τον τσόντα Έλληνα των συχαμερών και ελληνοφώνων ΜΜΕ, που μας τον ζήλεψαν και μας το πήραν οι Αμερικανοί (δόξα τω θεώ, ένας πατραχείλης λιγότερος), στους οποίους αμερικανούς οι δύο στους τρεις, πλέον, είναι ανθρωποφάγοι και αράπηδες!


Υπερήφανοι μόνο για τον Αντετοκούμπο;
Γράφει ο Ναπολέων Λιναρδάτος
Τα ΜΜΕ δεν σταμάτησαν να επαναλαμβάνουν το πόσο διδακτική είναι η περίπτωση του Γιάννη Αντετοκούμπο. Ήταν η εβδομάδα που αν κάποιος έκανε το λάθος να πιστέψει τα ΜΜΕ, θα είχε την εντύπωση ότι στην Ελλάδα τις τελευταίες  δεκαετίες έχει μεταναστεύσει μόνο ο κ. Αντετοκούμπο.
Με την υπόθεση Αντετοκούμπο δημιουργείται ένα ερώτημα: Τι ήταν αυτό που έκανε την συγκεκριμένη περίπτωση να είναι τόσο εξαιρετικά κατάλληλη σε ότι αφορά το θέμα της μετανάστευσης στην Ελλάδα; Γιατί, για παράδειγμα, δεν αφορά το μεταναστευτικό θέμα η περίπτωση του Αφγανού που έσπρωξε την φοιτήτρια στο γκρεμό στην Κέρκυρα; Γιατί δεν αφορά το μεταναστευτικό, η περίπτωση του Πακιστανού που σκότωσε το ζευγάρι  στο Αλιβέρι Ευβοίας, πρώτα τον σύζυγο και μετά την γυναίκα «όταν συνέθλιψε το κεφάλι της, στην αυλή του σπιτιού, την ώρα που εκείνη προσπαθούσε να ξεφύγει»;
Πόσο συχνά βλέπετε τα ΜΜΕ να ασχολούνται με το μεταναστευτικό κάθε φορά που συμβαίνει ένα ακόμα στυγερό έγκλημα με θύτη αλλοδαπό; Γιατί η καθημερινότητα του Έλληνα με τους φόνους, τους βιασμούς, τους ξυλοδαρμούς, τις ληστείες και τις κλοπές δεν αφορά την συζήτηση για το μεταναστευτικό; Γιατί το κόστος στον Έλληνα φορολογούμενο για την εκπαίδευση και την ιατροφαρμακευτική περίθαλψη των μεταναστών δεν δημιουργεί ρεπορτάζ και άρθρα για το μεταναστευτικό; Γιατί το γεγονός ότι Έλληνες γονείς δεν μπορούν να βάλουν τα παιδιά τους σε ένα παιδικό σταθμό, επειδή οι θέσεις είναι πιασμένες από παιδιά αλλοδαπών, δεν απασχολεί την κα Τρέμη και τον κ. Πρετεντέρη;
Γιατί η κα Τρέμη και ο κ. Πρετεντέρης δεν είναι υπερήφανοι και για τον Ιλίρ Κούπα και τους άλλους Αλβανούς δραπέτες που κυκλοφορούν ελεύθεροι από τον Μάρτιο; Έστω και αν συλληφθούν εντός της εβδομάδας, όλο και κάποιο παγκόσμιο ρεκόρ θα έχουν σπάσει. Γιατί δεν γεμίζουν τα στήθη τους με υπερηφάνεια μιας και το 63% των κρατουμένων στις φυλακές είναι αλλοδαποί;
(σ.σ.Σ: Και η Τρέμη και ο Πρετεντέρης, δεν θρήνησαν ακόμα ΚΑΝΕΝΑ θύμα δικό τους από αυτά τα λαθρομεταναστευτικά ποντίκια, ή δεν τους... γάμησε κανένας, γι' αυτό κελαηδούν κλέφτικα. Τα ίδια έλεγε κι ο Κούνδουρος, μέχρι να του χώσουν το μαχαίρι στο λαιμό. Τώρα τι λέει; πηγαίνετε να του πάρετε μια συνέντευξη...)
Η πικρή αλήθεια είναι ότι τα ΜΜΕ επιτρέπουν την συζήτηση για το μεταναστευτικό μόνο όταν νομίζουν ότι το γεγονός που καλύπτουν ωφελεί την πολυπολιτισμική τους ατζέντα. Έτσι η ειδική και σπάνια περίπτωση Αντετοκούμπο είναι καθόλα σχετική για το μεταναστευτικό, αλλά όχι η άγρια και αλματώδη αύξηση της εγκληματικότητας που αγγίζει σχεδόν κάθε Έλληνα.
Προσφάτως η Ελβετία πέρασε δρακόντειους νόμους για την λαθρομετανάστευση και νέους αυξημένους περιορισμούς στην χορήγηση ασύλου. Να σημειώσουμε εδώ, ότι η Ελβετία σε καμία περίπτωση δεν αντιμετωπίζει το πρόβλημα που αντιμετωπίζουμε εμείς. Καμία χώρα στην Ευρώπη δεν αντιμετωπίζει το δικό μας πρόβλημα σε τόση μεγάλη έκταση και βαθμό. Παρόλα αυτά, η μια μετά την άλλη, παίρνουν αυστηρά μετρά για την ανακοπή της λαθρομετανάστευσης και τον επαναπατρισμό όλων όσων έχουν ήδη εισβάλει στις χώρες τους. Μόνο στην Ελλάδα, την χώρα με το μεγαλύτερο πρόβλημα απ’ όλους, είναι αποδεκτό από την κυβέρνηση, την πολιτική τάξη γενικότερα και τα ΜΜΕ να εισβάλει στην χώρα όποιος και όποτε θέλει. Μόνο στην Ελλάδα το να επιβληθεί ο νόμος και η τάξη, να αποφασίσουμε εμείς ποιος μπαίνει και πότε, να έχουμε μια μεταναστευτική πολιτική με αποκλειστικό γνώμονα το συμφέρον του Έλληνα πολίτη θεωρείται ρατσισμός.  
Η περίπτωση του κ. Αντετοκούμπο δεν είναι άσχετη με το μεταναστευτικό. Όμως, ποιος λογικός άνθρωπος μπορεί να μας πει ότι είναι αντιπροσωπευτική του όλου φαινομένου; Επίσης, κάθε λαθρομετανάστης που εισβάλει στην Ελλάδα δεν είναι απαραιτήτως ένας ακόμα στυγερός εγκληματίας. Δυστυχώς, όμως, ένας σημαντικός αριθμός είναι. Αν ελέγχαμε τα σύνορα μας, αν υπήρχαν αυστηροί περιορισμοί και έλεγχοι, αν επιλέγαμε εμείς ποιος μπαίνει και πως, τότε οι εξαιρέσεις του σήμερα θα ήταν ο κανόνας του αύριο. 

(σ.σ.Σ: Κάποτε αυτά τα σύνορα -που σήμερα έγιναν ξέφραγο αμπέλι- τα φύλαγε ο αρχιδάτος Ελληνικός στρατός. Και δεν έμπαινε κουνούπι. Σήμερα ο Στρατός αυτός, φόρεσε ζαρτιέρες και κυκλοφορεί με στριγγάκια στο διαδίκτυο. Ενώ οι στρατιωτικοί μας, κατά πως λέμε και στο χωριό μας, απλά, γαβανίζονται!.. Ή περιμένουν τον Γ'Π.Π., να αποδείξουν την αξία τους στα... αμερικανάκια του ΝΑΤΟ και των άλλων διεθνών βρωμο-οργανισμών!..)

ΕΝΑ ΩΡΑΙΟ ΑΡΘΡΟ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΓΟΗΤΑ-ΓΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ...

Στην σκιά του Ανδρέα Παπανδρέου  
Ναπολέων Λιναρδάτος
Όσο και να θέλαμε να το αποκρύψουμε, η Νέα Δημοκρατία του σήμερα ανήκει στον Ανδρέα Παπανδρέου του χθες. Η σημερινή ηγεσία της ΝΔ δεν ευθύνεται γι’ αυτό το χάλι, από την άλλη δεν κάνει και τίποτε για να το αλλάξει.
Μετά από τρία χρόνια βάρβαρων φοροεπιδρομών και περικοπών επί δικαίων και αδίκων, επιτέλους η κυβέρνηση τόλμησε να κάνει και μια μεταρρύθμιση, το κλείσιμο της ΕΡΤ. Το αρχικό σχέδιο ήταν να μείνουν 700 και να απολυθούν με γενναιόδωρες αποζημιώσεις οι υπόλοιποι. Τελικά όλοι θα πάρουν αποζημίωση και το 80% των “απολυμένων” θα επιστρέψουν στην νέα ΕΡΤ. Με τέτοιους μεταρρυθμιστές τι θέλουμε τους λαϊκιστές.   
Η αλήθεια είναι ότι  οι άλλοι δύο κυβερνητικοί εταίροι τράβηξαν το θέμα στα άκρα. Αλλά η υποχώρηση της ΝΔ ήταν πολύ μεγαλύτερη από όσο θα έπρεπε. Αυτή η μεγάλη ήττα στο θέμα της ΕΡΤ δεν ήταν τυχαία. Όταν το ΠΑΣΟΚ και η ΔΗΜΑΡ έσπρωχναν τον κ. Σαμαρά προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση δεν υπήρχε καμία άλλη δύναμη να τραβά προς την αντίθετη κατεύθυνση. Οι βουλευτές και τα στελέχη της ήταν απλά αμέτοχοι.
Με ελάχιστες εξαιρέσεις, για τους βουλευτές και στελέχη της ΝΔ το όλο θέμα της ΕΡΤ ήταν απλά ένας πονοκέφαλος. Στην καλύτερη περίπτωση μια ίσως υποχρέωση στην τρόικα, ή στην χειρότερη, μια έκφραση ιδιοτροπίας του πρωθυπουργού. Οι πολίτες που παραδοσιακά ψηφίζουν ΝΔ είναι κάπως πιο μπροστά σε αυτά τα θέματα, αλλά ο κομματικός μηχανισμός είναι πλήρως ταγμένος στον πασοκικό κρατισμό του Ανδρέα Παπανδρέου. Γι΄αυτό έχουν και τόσο μεγάλη αγάπη στον Κώστα Καραμανλή, τον αρχηγό της ΝΔ που εξέφρασε με απίστευτη πληρότητα το Παπανδρεϊκό όραμα για την Ελλάδα εκτοξεύοντας στα ύψη τις δαπάνες, τον δανεισμό και τους διορισμούς του κράτους. Παρεμπιπτόντως, την εποχή του κ. Καραμανλή το χαράτσι της ΕΡΤ αυξήθηκε 30%, και οι εργαζόμενοι σε αυτή κόντεψαν τις 6.000.
Το μέσο στέλεχος της ΝΔ είναι εμποτισμένο με τις αρχές του Παπανδρεϊκού λαϊκισμού. Η βασική αρχή του στελέχους είναι η εκμετάλλευση του κρατικού μηχανισμού για προσωπικό όφελος, αυτό που μετράει είναι οι διορισμοί, οι προμήθειες, οι παντός είδους διευθετήσεις και διευκολύνσεις. Κάπου εκεί προσδιορίζονται τα όρια της πολιτικής. Το φιλελεύθερος και συντηρητικός είναι απλά ταμπέλες για να ξεχωρίζουμε από το παραδίπλα μαγαζί. Εξάλλου αρχές και πιστεύω είναι η δουλειά της αριστεράς. 
Ο μηχανισμός της ΝΔ μπορεί να θέλει να συνεχίσει τα πράγματα ως έχουν, αλλά οι συνθήκες έχουν αλλάξει. Όσοι έχουν απομείνει να εργάζονται στον ιδιωτικό τομέα δεν μπορούν να συντηρούν τα εκατομμύρια των υπαλλήλων του κράτους, τους συνταξιούχους, τους άνεργους και τον υπόλοιπο οικονομικά ανενεργό πληθυσμό της Ελλάδας. Το θέμα είναι απλό, η αριθμητική δεν βγαίνει.
Η Ελλάδα έχει μια και μοναδική έξοδο από την κρίση. Να μειωθούν οι δαπάνες τους κράτους για να μπορέσουν να μειωθούν οι φόροι και οι εισφορές ώστε η να αυξηθεί η ζήτηση για εργασία στον ιδιωτικό τομέα. Να μειωθεί ο κρατικός παρεμβατισμός και η γραφειοκρατία, να ανοίξουν οι αγορές ώστε να μπορούν να γίνουν επενδύσεις στην Ελλάδα από μικρούς, μεσαίους και μεγάλους σε όλους τους τομείς χωρίς να χρειάζεται η ειδική παρέμβαση πρωθυπουργού, ή υπουργού, ή οποιανδήποτε άλλου κρατικού παράγοντα. Όλα αυτά θα έπρεπε να έχουν γίνει χθες.
Τρία χρόνια μετά από την “επίσημη” έναρξη της κρίσης ακόμα προσπαθούμε να δούμε πως θα διατηρήσουμε την Ελλάδα που χρεοκόπησε. Όποιος όμως επαγγέλλεται ότι τα πράγματα μπορεί να μείνουν ως έχουν, λέει ψέματα στους Έλληνες πολίτες - ψέματα που αγγίζουν τα όρια της εθνικής προδοσίας. Αν δεν γίνουν μεγάλες αλλαγές, κι΄αν δεν γίνουν γρήγορα, η ελληνική σοβιετία θα συνεχίσει να είναι μια χώρα παραγωγής φτώχειας και απόγνωσης.
Η πολιτική τάξη είναι τόσο ανίκανη που στο τέλος δεν αποκλείεται να έχουμε τις αρνητικές συνέπειες του μνημονίου αλλά και την τελική καταστροφή μιας άτακτης χρεοκοπίας. Το “καλό” σενάριο, βάση των σημερινών δεδομένων, είναι ο αργός και οδυνηρός θάνατος μιας Ελλάδας της επαιτείας. Στην σκιά του Ανδρέα Παπανδρέου δεν υπάρχει ελπίδα ούτε για την Νέα Δημοκρατία, ούτε και για την Ελλάδα.

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΕΩΣ ΠΡΟΝΟΙΑΣ

ΑΡΓΥΡΙΟΣ Γ. ΔΑΓΚΊΛΑΣ
ΣΑΝΑ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - 63073 
Η/Τ: haos290@gmail.com - Ιστοσελίδος "Χάους Διεθνούς"
ΣΑΝΑ, 20 ΙΟΥΝΙΟΥ 2013 

"Το Ελληνικό Δημόσιο, δεν πρόκειται ΠΟΤΕ να γίνει "Δημόσιο"
αν δεν απολυθεί ή δεν συνταξιοδοτηθεί,
και ο τελευταίος σημερινός κηφηνοϋπάλληλός του".

ΠΡΟΣ:
α) ΥΠΟΥΡΓΟ Εργασίας Κοινωνικής Ασφάλισης & Πρόνοιας
Πειραιώς 40, 10437 - ΑΘΗΝΑΙ
β) Ανάρτηση ως έχει, σε ιστοσελίδες Διαδικτύου 

Αξιότιμε κ. Υπουργέ,

1. Από την 1η Ιανουαρίου του 2010, είμαι συνταξιούχος του ΟΓΑ, καταβάλλοντας εμπρόθεσμα στον Οργανισμό όλες τις οικονομικές οφειλές μου, μέχρι δεκάρας του Ευρώ. Αυτός ο συνταξιοδοτικός φορέας, ήταν προσωπική μου επιλογή. Ο ΟΓΑ μέχρι στιγμής, δεν μου έχει αποδώσει εισόδημα συντάξεως (από 1-1- 2Ο10 έως 20-6-2013), ούτε δέκατο του Ευρώ. Σε αλληλογραφία που έχω με τον ΟΓΑ, ή απάντηση ήταν περίπου, "εάν δεν τακτοποιήσεις την εκκρεμότητά σου με τον ΟΑΕΕ, δεν πρόκειται να σου δώσουμε σύνταξη ΠΟΤΕ".
2. Η συναλλαγή μου με τον ΟΑΕΕ ως ασφαλιστικό φορέα, άρχισε από το 2001. Όταν κι εγώ άρχισα επιτήδευμα στην Οικονομική Υπηρεσία (ΔΟΥ) της περιοχής μου, με την επωνυμία "ΕΚΔΟΣΕΙΣ - ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ" (Έκδοση επαρχιακών εφημερίδων, περιοδικών). Από το 2001 έως τον Μάιο του 2010, όποτε ήθελε ο ΟΑΕΕ με ασφάλιζε "υποχρεωτικά" -αφού εγώ είχα ήδη μόνιμη ασφάλιση στον ΟΓΑ για τα πάντα- και όποτε ήθελε, με απασφάλιζε (με έδιωχνε), απλά ενημερώνοντάς με, μόνον. Τίποτ' άλλο. Το βιβλιάριο υγείας του ΟΑΕΕ που με υποχρέωσαν να παραλάβω ως ιατροφαρμακευτική ασφάλιση, δεν το χρησιμοποίησα ΠΟΤΕ. Όλα αυτά τα χρόνια, επειδή άλλα πλήρωνα άλλα δεν πλήρωνα, από τα γνωστά χαρτάκια-επιταγές των οφειλών που μου έστελνε ο ΟΑΕΕ μέσω ΕΛΤΑ, αλλά και γιατί πραγματικά, δεν ήξερα πότε ήμουν, και πότε δεν ήμουν ασφαλισμένος στον ΟΑΕΕ, καταλήξαμε στα δικαστήρια και κάποιες οφειλές τις πλήρωσα μέσω διακανονισμού. Μέχρι που σε κάποια στιγμή ο ΟΑΕΕ σταμάτησε, να μου στέλνει κι αυτές τις επιταγές των εισφορών που έπρεπε να πληρώσω στα ΕΛΤΑ (το 2008-9).
3. Το τελευταίο ενημερωτικό έγγραφο που πήρα από τον ΟΑΕΕ, ήταν 13-5-2010. Στο οποίο μου ζητούσε κάποια δικαιολογικά (ΑΜΚΑ, Βιβλιάριο Ενσήμων, ταχυπληρωμές, ταυτότητα, διακοπή επιτηδεύματος ΔΟΥ, διακοπή Επιμελητηρίου). Τα έστειλα ολα, πλην της διακοπής ΔΟΥ και Επιμελητηρίου.
4. Στις 24-1-2013, πήραν (ο ΟΑΕΕ) μέσω ανταποκρίτριας του ΟΓΑ στα Σανά (Άννα Πανταζή, υπάλληλος Δήμου Πολυγύρου), ακριβές αντίγραφο Διακοπής του επιτηδεύματος μου στην ΔΟΥ, από 30-6-2011. Ενημέρωση ή όχληση για τυχόν εκκρεμμότητές μου οικονομικές προς τον Οργανισμό ή ελλειπτικά στοιχεία του φακέλου, ΟΥΔΕΜΙΑ πήρα από τον ΟΑΕΕ, για χρονικό διάστημα πέντε (5) μηνών.  
5. Σήμερα, 20-6-2013, συμπτωματικά έμαθα από τον ΟΓΑ, χωρίς καμία απολύτως, επίσημη ενημέρωση και από αυτόν, αλλά προφορικά μέσω της ανταποκρίτριάς του (Άννας Πανταζή), ότι δεν πρόκειται ΠΟΤΕ να μου πληρώσουν την σύνταξη (ο ΟΓΑ), αν δεν τακτοποιήσω την εκκρεμμότητά μου με τον ΟΑΕΕ. Σημειωτέον, ότι ο ΟΓΑ είναι ο κύριος και καταληκτικός ασφαλιστικός μου φορέας, ο οποίος μου παρακρατεί παράνομα σύνταξη 3,5 ετών, και μου ωφείλει ήδη, μισθούς 3,5 ετών με όλους τους τόκους. Την οποία στους άλλους συναδέλφους μου του ΟΓΑ, συνταξιούχους, καταβάλει κανονικά από 1-1-2010. 
6. Στον ΟΑΕΕ Πολυγύρου που πήγα σήμερα 20/6 αμέσως, να μάθω σε ποιο σημείο βρίσκεται η υπόθεσή μου, μια αγέρωχη και ωραία εκεί μέσα που αναπληρούσε και τον Προϊστάμενο Βατζιά Ευθύμιο, με αποστόμωσε ότι ο φάκκελός μου έχει ελλείψεις. Όταν της είπα "φέρε τον φάκκελό μου να δούμε τι ελλείψεις έχει;", διέταξε έναν υποτακτικό της, να της φέρει τον φάκκελο από το ΑΡΧΕΙΟ! Μετά πολλών κόπων και βασάνων, ο φάκκελος ευρέθη, και διεπίστωσε η ίδια η αναπληρώτρια του ΟΑΕΕ στον Πολύγυρο ιδίοις όμμασι, ότι η μόνη εκκρεμμότητα που είχε ο φάκκελος ήταν μόνον το χαρτί διακοπής του Επιμελητρίου! Στην οργίλη αντίδρασή μου ότι "αυτό το χαρτί δεν αποτελεί στοιχείο πληρότητος φακκέλου" (το παραδέχθηκε μετά και η ίδια), και ότι στην αλληλογραφία μου του 2010, έλεγα στον ΟΑΕΕ, "αυτό το χαρτί ζητείστε το υπηρεσιακά" (από το Επιμελητήριο που ήταν δίπλα), μου απάντησε "Εμείς δεν κάνουμε υπηρεσιακές αλληλογραφίες... Αλλά εν πάσει περιπτώσει, είναι θέμα Προϊσταμένου". "Και που είναι ο Προϊστάμενος;", "Είναι άρρωστος ο πατέρας του και έφυγε από την δουλειά". "Και όταν αρρωσταίνουν οι πατεράδες των δημοσίων υπαλλήλων και προϊσταμένων διαλύονται οι δημόσιες υπηρεσίες; Αύριο θα είναι εδώ;". "Όχι, την Τρίτη...". "Γιατί; Αύριο θα αρρωστήσει, ή θα πεθάνει μήπως, η μάνα του;". "Σας είπα κύριε, την Τρίτη...". "Δηλαδή το 3ήμερο του Αγίου Πνεύματος, αυτός το έκανε 5θήμερο, το ξεκίνησε από σήμερα;". "Είπα κύριε, την Τρίτη...". "Ποιος τον αναπληρεί;". "Εγώ". "Ορίστε, άρχισε βλέπεις τον φάκκελο εσύ. Τώρα...". "Είναι θέμα προϊσταμένου,. Αλλά εγώ για να ενημερωθώ στον φάκκελο, πρέπει να τον διαβάζω 10 μέρες(!)...". "Εντάξει. Την Τρίτη που θα έρθω, φρόντισε να τον έχεις αποστηθίσει...". 

Σύμφωνα με τα παραπάνω, ερωτάσθαι κύριε Υπουργέ. Εσείς που βγαίνεται αθυρόστομα κάθε τρεις και μία, διαβεβαιώνεται τον Ελληνικό λαό ότι από τούδε και στο εξής, την "Εποχή της Τρόικας", θα συνταξιοδοτείται, το πολύ, μέσα σε χρονικό διάστημα 3 μηνών:

1. Γιατί ο ΟΓΑ δεν μου έχει καταβάλει ακόμα την κύρια σύνταξή μου και του ΙΚΑ, που είναι διεκπεραιωμένη σ' αυτόν εδώ και 3 χρόνια; Προφασιζόμενος του κόσμου τις ανοησίες -από τον ΟΑΕΕ θα πάρω, αν θα πάρω σύμφωνα με τα ένσημά μου που έχω καταβάλει ή χρωστώ, ούτε 25 ευρώ τον μήνα! Εγινε μήπως, αβανταδόρος, σκαμνάκι του ΟΑΕΕ, και δεν το έχει καταλάβει;
2. Με ποιο νόμο του Κράτους, και με ποια αιτία, μου "παρακρατεί" ο ΟΓΑ μισθούς 3,5 ετών;
3. Με ποιο νόμο του Κράτους, και με ποια δικαιολογία, ο ΟΓΑ "υπεξαιρεί" χρήματα του Ελληνικού δημοσίου προς εμένα, 3,5 ετών;
4. Οι κύριοι δημόσιοι υπάλληλοι του ΟΓΑ, μπήκαν στον κόπο μήπως, να με ρωτήσουν, αυτά τα τελευταία 3,5 χρόνια απένταρος και άφραγκος εγώ, ΠΩΣ ΖΩ; και από που συντηρούμαι;
5. Να μου επιστραφούν όλα τα χρήματα που πλήρωσα ως ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στον ΟΑΕΕ, την οποία ούτε χρειάστηκα, ούτε χρησιμοποίησα ποτέ (έχω βιβλιάριο υγείας ΟΓΑ, από το 1980).

Παρακαλώ,
ενεργείστε τάχιστα, ώστε να μου καταβληθεί ΑΜΕΣΩΣ ή σύνταξη μου, του ΟΓΑ.
Ακόμα, ενημερώστε με υπεύθυνα, σε ποιες διώξεις πειθαρχικές ή ποινικές προχωρήσατε, ώστε οι εμπλεκόμενοι παραπάνω υπάλληλοι του δημοσίου να βρεθούν και να τιμωρηθούν (Βατζιάς Ευθύμιος, και Αναπληρώτρια Προϊσταμένη του ΟΑΕΕ Πολυγύρου, Υπάλληλοι του ΟΓΑ σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη).
Εάν δεν βρεθούν και δεν τιμωρηθούν παραδειγματικά αυτοί οι υπάλληλοι κύριε Υπουργέ, οι οποίοι συνεχίζουν στο άθλιο ραχατλήδικο και ωχαδερφίστικο καθεστώς της τελευταίας 50ετίας και χρεοκοπίας μας, αυτό το Κράτος, σας το λέμε εμείς υπεύθυνα κύριε Υπουργέ, δεν πρόκειται να γίνει ή να διορθωθεί, ΠΟΤΕ.

Αργύριος Γ. Δαγκίλας

Απλήρωτος Συνταξιούχος του ΟΓΑ.

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:

• Γραφείο Πρωθυπουργού.
• Υπουργό Οικονομικών.
• Πολιτικά Γραφεία Ν. Δημοκρατίας.
• Πολιτικά Γραφεία "Χρυσής Αυγής"
• Πολιτικά Γραφεία "Ανεξαρτήτων Ελλήνων".
• Πολιτικό Γραφείο Βουλευτού Ελληνικού Κοινοβουλίου Ηλία Κασιδιάρη.
• Πολιτικό Γραφείο Βουλευτού Ελληνικού Κοινοβουλίου   Παναγιώτη Ηλιοπούλου: p.iliopoulos@parliament.gr
• Πολιτικό Γραφείο βουλευτου Νίκου Νικολόπουλου: ninikolopoulos@gmail.com

Το παραπάνω αναρτήθηκε στις ιστοσελίδες:
http://haos290.blogspot.gr/
http://dimosiaallilografia.blogspot.gr/
http://tagraptamenoyn.blogspot.gr/