Παρασκευή 22 Νοεμβρίου 2013

ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΣΤΟΝ ΣΚΟΥΠΙΔΟΤΕΝΕΚΕ ΤΗΣ ΑΦΑΝΕΙΑΣ;

KOLOKOTRONIS-3

 Γράφει, ο Γεώργιος Κουρκούτας

Το παρόν άρθρο δημιουργήθηκε με αφορμή την παρατήρηση νεαρού φίλου ότι, λίγο καιρό μετά τον θάνατο του, ο Νικόλαος Ντερτιλής πέρασε στην αφάνεια. Πέρασε στην σιωπή και ως παράδειγμα ανυπόταχτου χαρακτήρα αλλά και ως μορφή αγωνιστή Αξιωματικού των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων. Με προβλημάτισε η διαπίστωση, αλλά δεν μπορώ να την διαψεύσω…
Ποιος δεν ξέρει τον Ντερτιλή; Ιδιαίτερα στον λεγόμενο «πατριωτικό χώρο», για κάποιους ήταν πρότυπο ειλικρινούς αγωνιστικής διάθεσης απέναντι στο αδίστακτο μεταπολιτευτικό καθεστώς (δικάστηκε για φόνο-στα γεγονότα του Νοεμβρίου του 1973 περί το Πολυτεχνείο-που ο ίδιος αρνείται ότι το έκανε και όσοι γνωρίζουν την αλήθεια ξέρουν ότι η καταδίκη του ήταν αποτέλεσμα σκοπιμότητας). Μάλιστα η κηδεία του έγινε αφορμή να δώσουν το παρών πολλοί ακόμη και από αντίπαλα κόμματα του λεγόμενου «πατριωτικού χώρου», αλλά με κοινή θετική στάση απέναντι στην θαρραλέα του στάση στην φυλακή. Τώρα τον ξέχασαν; Και το πρόβλημα με την λησμονιά αυτή δεν είναι ο ίδιος που έδωσε «εξετάσεις» ως Αξιωματικός και νίκησε τους φανερούς και τους κρυφούς εχθρούς του. Το πρόβλημα είναι πως ο λεγόμενος «πατριωτικός χώρος» φοβάται να τιμά αυτούς που κάποτε θαύμαζε. Και μάλιστα σε μία εποχή πλήρους απαξίωσης του μεταπολιτευτικού κατεστημένου (οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές του και τα εξαπτέρυγα τους, πχ δημοσιογράφοι, συναγωνίζονται σε …επικηδείους του και σε αλληλοκατηγορίες – ή μήπως δεν είναι έτσι;). Τί συμβαίνει τελικά; Μπορεί κανείς να μιλήσει ελεύθερα για περιπτώσεις σαν τον Νίκο Ντερτιλή, χωρίς να φοβάται μήπως τον κατηγορήσουν οι γνωστοί κοάζοντες βάτραχοι του Προοδευτισμού; Φοβάμαι πως όχι. Και οι λόγοι;
Πιθανόν οι πολίτες που αυτοπροσδιορίζονται ως «πατριώτες» κατά μεγάλη πλειονότητα εξακολουθούν να νιώθουν στον σβέρκο τους την ανάσα της Αριστερής Χούντας που επεβλήθη με Δούρειους Ίππους τα ΜΜΕ και τα Πανεπιστήμια στην Ελλάδα.
Εξακολουθούν να φοβούνται να υπερασπιστούν αντισυμβατικές προσωπικότητες, σαν τον Ντερτιλή, που προτίμησαν να τιμήσουν τον όρκο τους προς την Πατρίδα, παρά να πουλήσουν την ψυχή τους για μία θέση (ο γράφων πιστεύει, ερευνώντας την εν γένει στάση ζωής και την επιμονή του να μην δεχθεί τις χάρες του καθεστώτος, ότι ο Ν. Ντερτιλής δεν είναι ένοχος του φόνου που του φόρτωσαν για να αποδυναμώσουν έναν άνδρα που τιμούσε το στρατιωτικό του χιτώνιο.
Γι΄ αυτό και ο γράφων υποστηρίζει όσα γράφει εδώ).
Γιατί τελικά τόσοι ήρωες του αληθινά πατριωτικού χώρου, που έδωσαν αγώνα για  την Ελλάδα στα πεδία των Μαχών και των Ιδεών, μένουν στην αφάνεια και δεν προβάλλεται το παράδειγμα τους;
Μήπως βάλαμε το… χεράκι μας και όλοι εμείς που κόβουμε και ράβουμε τους ήρωες αυτούς στα μέτρα μας, διότι έχουμε την α’ ή την β΄ αντίρρηση για το έργο τους;
Ακόμη και τον Αλέξανδρο Παπάγο, τον Αρχιστράτηγο τριών Πολέμων, τον αφήσαμε στην αφάνεια, για να μην φανούμε δυσάρεστοι σε κάποια πολιτική μειονότητα που λεηλατούσε και λεηλατεί τις συνειδήσεις και την ιστορία μας;
Παραδώσαμε την Ιερά υπόθεση της Εθνικής Αντίστασης επί Κατοχής  στην εκμετάλλευση της από τους ξένους πράκτορες της Αριστεράς και τους συνοδοιπόρους της, χωρίς να θυμόμαστε τον Ψαρρό, τον Ζέρβα, την Μεραρχία Ρίμινι ή τον Ιερό Λόχο, που θυσιάστηκαν κυριολεκτικά για να μείνουμε ελεύθεροι.
Μήπως δεν είναι έτσι;
Ποιος θυμάται την προσφορά του Μεταξά (αν και τα τελευταία χρόνια κάτι αλλάζει στο θέμα της μνήμης για τον Ιωάννη Μεταξά), που για δεκαετίες φασίστα τον ανέβαζαν και φασίστα τον κατέβαζαν οι μόνιμοι παραχαράκτες της Ιστορίας;
Τον Γρίβα-Διγενή τον αφήσαμε να τον υβρίζουν οι υπερασπιστές των συμφερόντων της παλιάς Μόσχας (των Μπολσεβίκων) και του Λονδίνου σε Ελλάδα και Κύπρο, ενώ η προσφορά και οι αγώνες του στρατηλάτη Βασιλιά Κωνσταντίνου έχουν καλυφθεί από αναίσχυντη σιωπή.
Γιατί;
Τόσο δυνατή είναι η εξουσία που αφού μας τάισε (με δανεικά πάντα-που τώρα τα χρυσοπληρώνουμε και θα τα χρυσοπληρώνουμε για χρόνια) μας αφαίρεσε το δικαίωμα και την επιθυμία να τιμάμε την Ιστορία μας;
Ή μήπως εμείς γίναμε με την θέληση μας (ή, μάλλον, με την παθητική αβουλία μας) όργανα αυτής της Εθνικής αμνησίας;
Και ξυπνάμε μόνο όταν η κάθε Ρεπούση προσβάλλει ωμά την ιστορική πραγματικότητα, χλευάζοντας τις θυσίες των ηρώων μας; Εν τω μεταξύ, τόσο καιρό επιτρέψαμε να αλλοιώνεται η ιστορική αλήθεια στα Σχολεία και τα Πανεπιστήμια μας (και υπάρχουν τόσα παραδείγματα που το αποδεικνύουν – να ‘ταν μόνο η Ρεπούση…) και να είμαστε αδρανείς.
Να φοβόμαστε νε μιλήσουμε μήπως και θιχθεί το αριστερό κατεστημένο της Χώρας, όλοι αυτοί οι κρατικοδίαιτοι που περνούν την ώρα τους μέσα σε ΜΚΟ (που χρηματοδοτούνται από τον Σόρος και άλλα ιδρύματα του Εξωτερικού) και με μόνιμη εργασία τους να μετατρέψουν τους Έλληνες σε έναν Λαό γεμάτο ενοχές και διαστρεβλωμένη Ιστορία.
Ακόμη και τους Έλληνες μετανάστες (που πήγαν εδώ και δεκαετίες σε ξένα κράτη με όλες τις ΝΟΜΙΜΕΣ διατυπώσεις) χλευάζουν, για να μας μεταγγίσουν αίσθημα ενοχής για ό,τι κάμνουν οι εκατοντάδες χιλιάδες εισβολείς ξένοι στην Χώρα μας.
Θα αντιδράσουμε;
Και πότε;
Θα βρούμε την τόλμη (θέλει αρετή και τόλμη η Ελευθερία, έλεγε ο Ανδρέας Κάλβος, κάτι που φαίνεται να αγνοούν οι σημερινοί του απόγονοι ή που δεν θέλουν να εφαρμόσουν όσοι ζούνε και σκέπτονται κάτω από ένα κλίμα ραγιαδισμού) να υπερασπιστούμε την Ιστορία και τους ήρωες μας;
Και έβαλα επίτηδες το όνομα του Ντερτιλή, για να μην χρησιμοποιήσω ως πιο εύκολο (και βολικό ίσως για πολλούς) το όνομα του Κολοκοτρώνη ή του Παύλου Μελά, που και αυτοί κόβονται και ράβονται (χλευαζόμενοι πάντα) πλέον στις επιταγές της πολυπολιτισμικότητας.
Το όνομα  Ντερτιλής πρέπει να πονά και τους σημερινούς του συναδέλφους που φορούν την στολή του Έλληνος Αξιωματικού, αλλά έχουν καταντήσει (ή, καλύτερα, τους κατάντησαν) να είναι δούλοι του γλίσχρου μισθού τους, που τους εξευτελίζει και τους στρέφει πλέον στην προσωπική επιβίωση (εκεί μας κατάντησαν…) και όχι στον αγώνα για την επιβίωση του Έθνους των Ελλήνων. Εκεί μας κατάντησαν, το επαναλαμβάνω…
Ναι, του Έθνους αυτού που επέζησε από τόσους κατακτητές, αλλά σήμερα χλευάζεται από τα κομπλεξικά ανθρωπάκια που ελέγχουν ΜΜΕ και Πανεπιστήμια και θέλουν να κόβουν στα μέτρα τους την Ιστορική μας μνήμη.
Θα τους το επιτρέψουμε, τελικά;
Δεν το χρωστάμε μόνο στον εαυτό μας αλλά προπαντός στην Ιστορία μας και στο αίμα των ηρώων…

Τετάρτη 20 Νοεμβρίου 2013

Οι μόνες στιγμές που οι Έλληνες σκεφθηκαν σοβαρά σαν έθνος ήταν στις καταστροφές...

Οι μόνες στιγμές που οι Έλληνες σκεφθηκαν σοβαρά σαν έθνος ήταν στις καταστροφές...

του Γ. Θ. Χατζηθεοδωρου

Στο τελος καθε χρονου συνηθιζεται να ξεχνουν οι Ελληνες τα περασμενα και να αποβλεπουν στον νεο χρονο με ελπιδα. Με την «ψυχικη αυτη ορμονη» της ελπιδας για το μελλον και με την βοηθεια της χριστιανικης θε’ι’κης συμπαραστασης του Γιαχβε, γεννιεται καθε χρονο η αυταπατη του καλυτερου αυριον. Οι Ελληνες ως Εβραιοχριστιανοι, δηλαδη ως Ρωμηοι ‘η Γραικυλοι (αταφοι πεθαμενοι, αλογοι, ανασφαλεις, αγλωσσοι, αξιοθρηνιτοι, αγχωδεις κ.α,) ειναι χαμενοι μεταξυ της αγελης των θηριωδων χριστιανικων λαων της Ε.Ε. που μπηκαν ως κλεφτες στο μανδρι τους. Ως αυτοανακηρυχθεντες «προστατες του ελληνικου λαου», δεν μας αφησαν μετα το 1821 ουτε μια ημερα ησυχους. Με συνεπεια και συνεχεια μας εκλεψαν και μας δυσφημησαν αδηκως, οπως προσφατα η Γερμανια, και με τον ποιο βρωμικο τροπο.

Ακομη και στις μερες μας προβαλλουν τις δηθεν στατιστικες απατες των ελληνικων κυβερνησεων για την εισοδο της Ελλαδος στην Ευρωζωνη, ενω οι Γαλλικες, οι Γερμανικες, οι Βελγικες και Ιταλικες απατες για τον ιδιο σκοπο και πολυ ενωρητερα, αποκρυβονται επιμελως.
Οι γνησιοι Ελληνες πληττωνται ηθικα, οικονομικα και κοινωνικα ως αθεοι, αιρετικοι, ειδωλολατρες, διασπαστες, εθνικιστες, φασιστες, νεοεποχιτες, αρχαιομανεις και κηρυκες του διχασμου.
Οι επι 1750 χρονια οργιασαντες εβραιοχριστιανοι εξουσιαστες, Τουρκοκοτζαμπασηδες, Καλλικαντζαροι, Τζορμπασηδες και Κεχαγιαδες και οι αλλοι Τουρκογυφτοι σε βαρος του οικουμενικου ελληνικου λογου, του οικουμενικου συμφεροντος «ευρυνομης-δικης, δηλαδη της τριτης αυτοδεσμευσης του Δια», οι αναβιβασαντες τον αιμοσταγη και δογματικο θεο των εβραιων Γιαχβε στα βαθρα της Αιδους και της Νεμεσεως, οι πλαστογραφοι και οι καταστροφεις της Ελληνικης Ιστοριας και του Ελληνικου Πολιτισμου, οι κηρυκες της αναιτιωδους σχεσεως (για τον σχηματισμο του κατ’ εξοχην λογικου οργανου, της ομιλιας), δηλαδη των λεξεων με τα πραγματα και του λογου, των εννοιων με το ελληνικο αλφαβητο που σκοπημα το βαφτισαν «φοινικικο» και επομενως του εξελιγμενου ελληνικου λογου με το υψος του Ελληνικου Πολιτισμου, οι αυτοανακηρυχθεντες «ευρωπαιοι προστατες του Ελληνικου λαου» (με την εννοια των νονων της μαφιας!) και οι κηρυκες ολων των ιδεολογικων δογματων, διαισθανονται να πλησιαζει η ωρα της συντριβης τους.

Απο αυτην δεν θα εξαιρεθουν οι ιδιοκτητες και οι ντελαληδες των ηλεκτρονικων ΜΜΕ που καθοδηγουν και υπνωτιζουν κατα εντολην την κοινη γνωμη. Οι διαμορφωτες αυτοι της κοινης γνωμης προερχονται ολοι σχεδον απο τον χωρο της εγκληματικης και ετσι ονομασθεισης προοδευτικης Αριστερας και του ΚΚΕ που παλαιοτερα ηταν ωργανωμενοι εις την ΚΝΕ. Οι Ντελαληδες αυτοι δεν ξεχνουν το παρελθον τους και διαμορφωνουν τις ψυχες της ελληνικης νεολαιας κατα τροπον που λησμονει αυτη την υπερηφανον καταγωγην της. Η εισβολη των τηλεοπτικων «σεναριων» του εκφυλισμου, της πορνειας, της βιας, της παρανομιας και τοσων αλλων οπως και της οθωμανοποιησης στα σπιτια μας, δηληριαζει τον ιερο ελληνικο οικογενειακο χωρο, σκορπιζει την συγχυση η οποια σκοπευει στην εξοντωση καθε αντιστασης με την δημιουργια πολιτων-ρομποτ, αγλωσσων, εκτελεστικων οργανων στην υπηρεσια του συνεχιζομενου παρανο’ι’κου εκτρωματος της σιωνιστικοχριστιανικης εξουσιας.

Mε τιs αναρθρεs κραυγες, τα ουρλιαχτα και τυφλο φανατισμο των ψηφοφορων, οι οποιοι κινουνται σπασμωδικα και κατευθυνονται επιδεξια απο τους πανουργους των κομματοσκυλων, οι αχρηστοι εκ των τριων οικογενειων στην Ελλαδα βαφτιζονται εναλλαξ ηγετες και σωτηρες του ελληνικου λαου. Με την μεθοδο αυτη οι Ρωμηοι, οι Γραικυλοι, δηλαδη οι ακομη χριστιανοι κοιμουνται τον υπνο της πνευματικης τους αφασιας και γι’ αυτο εχουν το θρασος απεναντι της Ελληνικης Ιστοριας να εμφανιζουν τους υβριστες καθε ηθικης σταθμης, ως χαρισματικους ηγετες, τους σκληρους δολοφονους της ελευθεριας του λογου και της σκεψης ως υμνητες της δημοκρατιας κ.α. πολλα. Στο ξυπνημα αυτων πρεπει να βοηθησουν ολοι οι Ελληνες γιατι η λαιλαψ που πλησιαζει τους σιωνιστικοχριστιανους εξουσιαστες ειναι δυνατο να οδηγηθη κατα πρωτιστον λογο εναντιων εκεινων που ειναι και οι μεγιστοι των αντιπαλων τους.

Που μας οδηγει η σημερινη τραγικη κατασταση της πατριδας μας; Σε καποιες αραγε, τρομακτικες αποκαλυψεις ‘η στην επιβεβαιωση της αρχεγονης ελπιδας; Εμεις οι Ελληνες καθε τοσο φανταζομαστε πως βρισκουμε την εξοδο του λαβυρινθου μα καθε φορα ανακαλυπτουμε με απαγοητευση πως χωνομαστε ολο και βαθυτερα στις επικινδυνες στοες του. Παραμονευει καπου και για την Ελλαδα ενας Μινωταυρος; Με τι εχουμε στην παρουσα οικονομικη κριση να κανουμε; Υπαρχει καποιο σχεδιο; Και εαν ναι, τι ειναι; Μηπως μια φοβερη παγιδα; Εκδικητικη μανια καποιων για το δηθεν εγκλημα του Αντιοχου Δ’ του Επιφανη που αγνοουν οι περισσοτεροι Ρωμηοι αν διεπραξε; Θεωρειται ο Εξελληνισμος των Εβραιων εγκλημα; Ειμαστε θυματα ακορεστου αιωνιου σαδισμου και σκοταδισμου ‘η προνομιουχα πλασματα, που τους επιφυλασσεται αγαθη τυχη προκαθορισμενη απο καποια ευεργετικη προνοια;

Το βεβαιο ειναι, πως καποιος ‘η κατι μας τοποθετησε πανω στον ιερο αυτο τοπο αλυσοδενοντας μας με βαρεια δεσμα και μας εβαλε στα μυαλα την προμηθε’ι’κη ιδεα για να σπασουμε αυτα τα δεσμα! Κατα την προφητεια του Ηρακλειτου σημερα «οι δε πολλοι (πολιτικοι!) κεκορηνται οκωσπερ κτηνεα», δηλαδη ικανοποιουνται οταν χορταινουν (μαζι τα φαγαμε!), οπως τα κτηνη! Οι εχθροι επερασαν ηδη τα τειχη μας...

Η προβλεψη για το 2014 δεν ειναι επιφοιτηση του «αγιου πνευματος» αλλα το αποτελεσμα της γνωσεως των περασμενων και των παροντων. Ειναι το αποτελεσμα της ορθης αναλυσης. «Τα τ’ εοντα προ τα τ’εοντα τα τα’ εσομενα». Η διαφθορα και η διψα της κυριαρχιας του παροντος κατεκλυσε την ζωη των Ελληνων με την ασυγκρατητη δυναμη της πλημμυριδας. Το επικινδυνο παρον ειναι συνεπεια προηγηθεντων γεγονοτων συμφωνα με τον νομο της φυσεως και της ιστοριας.
Η Αληθεια ειναι η δημιουργικη συνδεση των γενομενων με τα γιγνομενα. Επειδη τα γενομενα εχουν σχεση αμεσης συνεπειας με τα γιγνομενα και τα γενησομενα, αυτονοητα τα γιγνομενα, για να μην αποτελουν εντροπια, πρεπει να αποτελουν οιονει «φυσικα τεκνα» των συμβαντων. Ετσι λειτουργει ο νομος της φυσεως. Στην ιστορια η αποσυνδεση του παροντος απο το παρελθον αποτελει εκτροπην και ως ανωτερο πνευμα δεν ειναι δυνατον να νοηθη τιποτε αλλο εκτος απο το πνευμα της ομαδας η οποια δεν μπορει να ειναι αλλη απο το συνολο της ανθρωποτητας.

Η ελευθερια απο την αλλη πλευρα εκτος φυσικου νομου ειναι και λογικα απολυτα ασυλληπτη και δημιουργικα-πρακτικα απολυτα ανυπαρκτη. Η ελευθερια-αλήθεια ειναι ο μοναδικος δρομος, η αδηριτη αναγκη για την επιβιωση του Ελληνισμου και κατ’ επεκταση της Ελληνικοτητας και της Ανθρωποτητας. Στον σημερινο σιωνιστικρατουμενο κοσμο, χιλιαδες ενεργοποιημενοι μηχανισμοι της σιωνιστικοχριστιανικης εξουσιας αποτελουμενης, απο δογματα, οικονομισμο, ανοιχτη ‘η συνωμοτικη οργανωση κ.α. δουλευουν, για να αποκρυψουν την αληθεια και για να εξαλειψουν την ελευθερια με συνειδητη διαστρεβλωση αυτης και με την βοηθεια του θρησκευτικου σκοταδισμου.

Η αληθεια ηδη κειται σωριασμενη σε οικτρα ερειπια ενω η ελευθερια αποδημησε σε αλλον πλανητη. Η σιωνιστικοχριστιανικη εξουσια, η παρα φυση ιεραρχηση της ανθρωποτητας σαν ομαδα εδω και 1750 χρονια εκτισε το οικοδομημα της σ’ ενα ξενο οικοπεδο, στο υπεδαφος του οποιου ειναι θαμμενες χιλιαδες ατομικες βομβες, δηλαδη ολες εκεινες οι ατομικες συνειδησεις, ολα εκεινα τα ατομικα πνευματα που δεν «χωρανε» μεσα στο ισχυον σιωνιστικοχριστιανικο εξουσιαστικο πνευμα. Οι βομβες αυτες στην Ελλαδα αλλοτε εκρηγνονται, οποτε η σιωνιστικοχριστιανικη εξουσια ακρωτηριαζεται, αλλοτε «αφοπλιζονται» εγκαιρα με τεχνητα μεσα απο τους ειδικους «πυροτεχνουργους» της εξουσιας (δολοφονιες ανθρωπων και αξιων, καταπνιξη και τεχνητη σιγηση-φιμωση των «παραφωνουντων» πνευματικων πηγων λογου κ.α.) και αλλοτε «χωνευονται» μεσα στα εξουσιαστικα γραναζια.

Η επιβιωση της σιωνιστικοχριστιανικης εξουσιας με τα προαναφερθεντα μεσα που συγκρουονται με τους κανονες αυτοσυνεπειας, αυτοελεγχου και αυτοσυντηρησεως του ανωτερου πνευματος της φυσεως δεν ειναι δυνατον να συνεχισθη για πολυ ακομη καιρο. Ουτε ο παραγκωνισμος ‘η η φυσικη ‘η η ηθικη δολοφονια των αριστων θα εμποδισει την καταρρευσην της. Η λαιλαψ της εκδικησης πλησιαζει....

Ειναι δυνατη η δημιουργια κοσμου απο την μαζα των «κοιμωμενων» κατα Ηρακλειτον, των αρκαπιαδων, των ανθρωπων του υποκοσμου, τους οποιους χρησιμοποιει στην σημερινη Ελλαδα η σιωνιστικοχριστιανικη εξουσια; Ειναι δυνατη η δημιουργια κοσμου με σκανδαλα, απατες, ραδιουργιες, δολοφονιες κ.α.; Ειναι δυνατη η δημιουργια κοσμου με αρριβιστες, με τυχαρπαστους τυπου Σαμαρα και Βενιζελου και με τους αλλους δημαγωγους των εγκληματικων κομματικων οργανωσεων της Ν.Δ., ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ, ΔΗΜΑΡ, ΑΝΕΛ κ.α.;

Η διαλυση ενος εθνους επερχεται ‘η με τα οπλα ‘η με το χρημα, δηλαδη ‘η με την βια ‘η με πολιτικες μεθοδους. Με τα οπλα οι Ελληνες αντισταθηκαν με επιτυχια επι πολλους αιωνες. Εις το χρημα και την πολιτικη διαφθορα, οπως τουλαχισατον φαινεται, υπεκυψαν μονο σε λιγες δεκαετιες εθνικου βιου, δηλαδη απο τοτε που κινητοποιηθηκε απο τους σιωνιστικοχριστιανους εξουσιαστες η ελεγχομενη και ετσι ονομασθεισα οικονομικη βοηθεια απο το εξωτερικο, την οποιαν διαχειρισθηκαν

1. μεταξυ 1945-1952 τα δυο κομματα εξουσιας των Φιλελευθερων και Λα’ι’κων.
2. μεταξυ 1955-1963 ο κληρονομος αυτων, ο Καραμανλισμος.
3. μεταξυ 1981-2013 ο Καραμανλισμος, ο Παπανδρε’ι’σμος, ο Μητσοτακισμος, ο Σημιτισμος, ο Νεοκαραμανλισμος, ο Νεοπαπανδρε’ι’σμος, ο Παπαδημητισμος και ο Σαμαρισμος.

Στην φαση αυτη της οικονομικης βοηθειας απο το εξωτερικο οι Γραικυλορωμηοι ‘η κοινως Ρωμηοι και Ελληνες δεν εδειξαν ικανοτητες αμυνας, κουρασμενοι ισως απο τις πολεμικες και εμφυλιοπολεμικες εμπλοκες και περιπετειες του 1940-1950, οπως δεν δειχνουν ουτε στις ημερες μας ικανοτητες προσαρμογης στα νεα δεδομενα της παγκοσμιας οικονομιας. Το μεγαλυτερο ομως εγκλημα κατα του ελληνικου εθνους υπηρξε η καταχρηση και μη εθνοφελη χρηση της ξενης βοηθειας με υπερβαση καθε λογικης, η διαχειρηση 1981-2009 και η εκλα’ι’κευση της διαφθορας για εξαγορα ψηφοφορων. Για να καλυψουν τα δυο ετσι ονομασθεντα μεγαλα κομματα εξουσιας (Ν.Δ και ΠΑΣΟΚ) τις δικες τους μεγαλες απατες και καταχρησεις, διεδωσαν και ενεθαρρυναν τις μικρες απατες και κλεψιες μεγαλων λα’ι’κων ομαδων σε πλατια κλιμακα ωστε να μπορουν σημερα ορισμενα προοδευτικα καθαρματα να ισχυριζονται, οτι ολοι μαζι τα φαγαμε!
Η διαχειρηση των κοινων ειναι υποθεση καταλληλων θεσμων, αξιοκρατιας και των αριστων. Η αμεση συμμετοχικη και οχι η σημερινη αντιπροσωπευτικη δημοκρατα της ανυπαρκτης ισοτητας, της εξουσιας, του οικουμενισμου, των ελαστικων συνταγματων, των υποπτων νομων και της κατευθυνομενης τοπικης αυτοδιοικησης των πολιτων, αποτελει την εσχατη γραμμη υποχωρησης, υπο την προ’υ’ποθεση οτι συντρεχουν υγιεις θεσμοι, αυστηροι κανονες εφαρμογης και κυριως υπακουη σε δικαιους νομους. Καθε δε υπονοια, οχι ιδεα, περι εξουσιαστικης και οικονομιστικης συμμετοχης στην διαχειρηση των κοινων συνεπιφερει την εσχατη των ποινων.

Στην μεχρι σημερα ανυπαρξια της ως ανω καταστασης στην νεωτερη Ελλαδα κρυβεται το κυριο προβλημα της χωρας μας, στην οποια ο πολιτικος λογος του Ηρακλειτου, Σωκρατη και Πλατωνος εχει πεθανει ασυγχωρητα, οριστικα και προ πολλου. Οι ασχετοι Νεογραικυλοι επιστημονες (οπως ο ηλιθιος κομμουνιστης συγγραφεας Κορδατος), λογω της αγνωσιας τους, πλητουν τους Αεχαιοελληνας γιγαντες του πνευματος, κατα τροπον που δεν το κανουν οι ξενοι. Ο βλακας αυτος δεν γνωριζε οτι ο Λενιν (ιδε φιλοσοφικα τετραδια εκδ. 1972, σελ. 294) εβλεπε στην διδασκαλια του Ηρακλειτου μιαν «καλη εκθεση των αρχων του διαλεκτεικου υλισμου». Για πρωτη φορα στην ιστορια της φιλοσοφιας ο Ηρακλειτος ειναι αυτος που διετυπωσε τις αρχες της αντικειμενικης διαλεκτικης. Ο ιδιος βλακας Γραικυλοκομμουνιστης συγγραφεας θεωρει τον Σωκρατη «επικινδυνο εχτρο της Αθηναϊκης Δημοκρατιας και σαν τετοιος επρεπε να καταδιωχτει!!!. ΟΠΟΙΑ ΒΛΑΚΩΔΗΣ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΡΑΣ!!!

Προδοτες του Ελληνισμου και της Ελληνικοτητας δεν ειναι μονο βλακες συγγραφεις χριστιανοκομμουνιστες, καθηγητες και ακαδημα’ι’κοι, αλλα οι επιστημονες συλληβδην, διοτι ειτε απο αδιαφοριαν, ειτε απο ασχετοσυνη και ανικανοτητα δεν προσφευγουν στην Αρχαια Ελλαδα και συμβαλλουν αποφασιστικα στον αφελληνισμο. Αποσιωπουν, παραγκωνιζουν και σβηνουν απο την λα’ι’κη συνειδηση οτιδηποτε ειναι Ελληνικο.

Σκοπημα προβαλλονται συνεχως ξενοι αντιγραφεις των αρχαιοελληνικων εργων σε ολους τους τομεις. Σκοπημα στην Ελλαδα δεν διδασκονται οι Αρχαιοι Φιλοσοφοι. Συστηματικα ανθελληνοποιειται απο το με καθαρματα επανδρωμενο Υπουργειο Παιδειας η Ελληνικη Παιδεια. Απαγορευεται απο τον διεθνη πολιτικο σιωνισμο να μαθουν οι Ελληνες σπουδαστες τα βαθυστοχαστα νοηματα και μηνυματα του Ομηρου και των αλλων Προσωκρατικων Φιλοσοφων αλλα και του Σωκρατη, Αριστοτελη, Πλατωνος κ.α. Οχι μονο οι φοιτητες των ΑΕΙ της Ελλαδος αλλα και οι καθηγητες αγνοουν τα εργα του Αριστοτελη, τα οποια βεβαιως, οπως και ολα τα εργα των Ελληνων Φιλοσοφων της αρχαιοτητας το αχρηστο Ελληνικο κρατος με το τελειως αχρηστο Ελληνικο υπουργειο Παιδειας δεν εκδιδει.

Το ιδιο συμβαινει με την θεση της οικονομικης ιστοριας της αρχαιας Ελλαδας στην ιστορια της οικονομικης αναλυσης παροτι σημαντικες συγχρονες προσεγγισεις αναπτυχθηκαν απο τους Ελληνες συγγραφεις και ταυτοχρονα πρακτικες οικονομικης πολιτικης επικαιρες οσον ποτε και θεμελιωδους θεωρητικης σημασιας εφαρμοσθηκαν πριν την αναπτυξη της συγχρονης οικονομικης θεωριας.

Ο Αριστοτελης (Ηθικα Ε 1133 β και Ε 1131 α) ειναι αυτος που και εδω εθεσε τις βασεις της συγχρονης θεωριας της αξιας, οταν υπεστηριζεν οτι η ανταλλαγη των αγαθων αξαρταται απο την χρησιμοτητα τους, ενω ταυτοχρονα οι λογοι ανταλλαγης θα πρεπει να συμπιπτουν με τους λογους του κοστους παραγωγης. Οι λογοι ανταλλαγης οριακου κοστους και οριακης χρησιμοτητας ειναι οι αυτοι.

Οι βασικες εξελιξεις στην θεωρια του χρηματος οφειλονται στους Ξενοφωντα και Αριστοτελη. Ο Ξενοφωντας (Ποροι Δ και Α.Δ. Σιδερις) διατυπωνει με σαφηνεια την θεση οτι η αυξηση της ποσοτητας του χρηματος επενεργει θετικα στην οικονομικη δραστηριοτητα, και ετσι για πρωτη φορα γινεται κατανοητος ο ρολος της νομισματικης πολιτικης ως οργανου επεκτατικης διαχειρησης.

Η ιδεα του καταμερισμου της εργασιας αναπτυχθηκε απο τον Πλατωνα (Πολιτεια Β 370 σ. 74), του οποιου την εκταση εξαρτα απο το μεγεθος του πληθυσμου και της αγορας.

Στην Αθηνα απο το 354 π.Χ. ο Ευβουλος εισηγαγε την αρχη του ισοσκελισμενου προ’υ’πολογισμου και οτι τα δημοσιονομικα πλεονασματα θα πρεπει να διανεμονται στους πολιτες μεσω του θεωρικου.

Μια αλλη αρχη οικονομικης πολιτικης υπηρξε η πληρης φορολογικη απαλλαγη των Αθηναιων πολιτων. Τα εσοδα του δημοσιου προερχονταν απο την φορολογια των μετοικων, τους δασμους επι του εξωτερικου εμποριου, την εκμεταλλευση των μεταλλειων του Λαυριου και τους φορους των συμμαχων.

Η Αθηνα στηριξε την οικονομικη της δυναμη κυριως στις εξαγωγες προς τους συμμαχους και τις αποικιες, γεγονος που διευκολυνε την πειθαρχημενη δημοσιονομικη και νομισματικη διαχειριση.

Μπενουμε στο 2014, στο ετος των μεγαλων αποφασεων. Με την συμπραξη των Ελληνικων Ενοπλων Δυναμεων στο τραπεζι που θα μπορουσε να στρωθη πανω σε ενα πεντακαθαρο και ασπρο τραπεζομαντηλο, δεν θα καθονταν αυτοι που εχουν χερια λερωμενα απο εγκληματα, κλοπες, απατες, προδοσιες, αρπαγες, λεηλασιες της ελληνικης οικομιας, λεηλασιες της ελληνικης ιστοριας, λεηλασιες της ελληνικης γλωσσας, λεηλασιες της παναρχαιας ελληνικης κληρονομιας και οι πολιτικοι και θρησκευτικοι σαρκοφαγοι του Ελληνισμου.

Δεν θα καθονταν οι σημερινοι μνημονιακοι πολιτικοι και πνευματικοι ηγετες της χωρας, οι οποιοι προδωσανε τα οποιαδηποτε ιδανικα της, με αποτελεσμα ο Ελλην να αυτοκτονη και ο ελληνικος λαος να στερηται ιδεολογικης καθοδηγησης και, το χειροτερο, ιδεολογικων προτυπων, με επιπλεον αποτελεσμα να μην εχει αυτος που ακομη ζει παραδειγματα για να μιμηθη.

Με ποιες ομως Ενοπλες Δυναμεις; Στην Στρατιωτικη Σχολην των Ευελπιδων εισαγονται υποψηφιοι χωρις εισαγωγικες εξετασεις στην Ελληνικη Ιστορια. Οι υποψηφιοι Αξιωματικοι ολων των βαθμιδων δεν χρειαζεται να γνωριζουν την Ελληνικη Ιστορια. Με συγκαταθεση της στρατιωτικης ηγεσιας και υπο τον ελεγχο της ορθοδοξης χρηστιανικης εκκλησιας, δηλαδη της εβρα’ι’κης θρησκευτικης αιρεσης, της καστας των ανδρων της απατης που φορουν μαυρες φουστες, κατευθυνεται ανιστοριτη στις στρατιωτικες σχολες και οχι μονο, η ελληνικη νεολαια. Ενας νεος ο οποιος δονειται απο πατριωτισμον, διοτι εμελετησεν την Ελληνικη ιστορια και μαγνητισθηκε απο τα απαραμιλλα παραδειγματα θυσιων και αγωνων, ως επικινδυνος, εκτοπιζεται απο την Σχολην Ευελπιδων. Σε αυτην πρεπει να μπουν και να προαχθουν μετα σε αξιωματικους μονο ασχετοι, δειλοι, απατριδες νεοι.

Η κατασταση αυτη εξηγει γιατι στην ηγεσια των Ελληνικων Ενοπλων Δυναμεων και Σωματων Ασφαλειας αντι για Αετους και Γερακια εχουμε μονο Σπουργιτια και Περιστερια. Οι ανθρωποι αυτοι ειναι αγραμματοι και ουτε καν γνωριζουν των παιδευτικο ρολο των «Μουσων» για τους ανθρωπους της εναρχου ταξεως. Στους στιχους 38-40 οι 9 Μουσες (Κλειω, Ευτερπη, Μελπομενη, Τερψιχορη, Πολυμνια, Καλλιοπη, Θαλεια, Ερατω και Ουρανια) καλουνται απο τον Ησιοδο να αφηγηθουν: «ευρευσαι τα τ’ εοντα τα τ’ εσομενα προ τ’ εοντα φωνη ομηρευσαι, των δ’ακαματος ρεει αυδη εκ στοματων ηδεια...».

Η καταγραφη των πραξεων των ηγετων βασιλεων, των κλεινων πραξεων του παρελθοντος και του παροντος, δηλαδη της Ιστοριας, επετρεπαν την συναγωγη συμπερασματων για τα μελλοντα να συμβουν και η καταγραφη αυτη συνιστα το εργο του Μουσειου «Κλειω». Ετσι αυτη η καταγραφη γινονταν το κλειδι, με το οποιο εκλειδωνονταν, ενεχυριαζονταν ολα τα συμβαντα, ωστε να δυνηθουν οι επομενοι να συμπερανουν εκ των ωφελιμων ‘η ολεθριων πραξεων οσα αναγκαστικα θα επακολουθησουν, και να εμποδισουν την επαναληψη των κακων επιλογων.

Μεγιστο ηταν συνεπως το εργο του Μουσειου «Κλειω» για την διοικηση. Ματαια θα αναζητησει κανεις σημερα σε σχολικα ‘η πανεπιστημιακα βιβλια στην Ελλαδα να αναλυωνται οι αξιες του ιδεαλισμου, της δοξας, του καθηκοντος, της θυσιας, του ηρω’ι’σμου, της φιλοπατρειας κ.α. Η απο τον διεθνη πολιτικο σιωνισμο, απο την λεσχη Μπιλντεμπεργκ, απο τις μασονικες στοες και απο την καστα της απατης των ανδρων που φορουν μαυρες φουστες ελεγχομενη Ακαδημια Αθηνων δεν εκυκλοφορησε μεχρι σημερα ουτε το λεξικον της Ελληνικης Γλωσσας, ουτε τα κειμενα των Αρχαιων Ελληνων. Ψευδεπιγταφα φερει το ονομα «Ακαδημια των Αθηνων». Θα της ταιριαζε καλλυτερα εαν μετενομαζονταν σε «Ακαδημια της Ιερουσαλημ»!!! Ετσι και αλλως ειναι γεματη με Μασονους…....

Εαν ειχαμεν γνησιες και πατριωτικες Ελληνικες Ενοπλες Δυναμεις και γνησια και πατριωτικα Ελληνικα Σωματα Ασφαλειας ολοι οι υπευθυνοι της σημερινης τραγικης καταστασης θα κρεμονται στις αγχονες που θα στηνονταν στην πλατεια συνταγματος των Αθηνων και αλλου. Οι Ελληνες, ξεχωριζομενοι ως Ελληνες μπορουν να μεγαλουργησουν εγκαταλλειποντας την Ευρωζωνη και την Ε.Ε. με νεα κατευθυνση προς την Ευρασια και αλλου. Η ελπιδα ειναι μια ορμονη την οποια μας προσφερει η φυση και οχι η θρησκεια ‘η η Ε.Ε.για να δρουμεν δυναμικα.

Μονο οταν ο λαος μας αποκτησει την επιγνωση της στυγνης πραγματικοτηκοτητας του παροντος θα μπορεσει να βρη τα μεσα δρασης που θα δικαιωσουν την ελπιδα για το αυριο. Αυτη σε καμμια περιπτωση δεν κρυβεται εντος της Ε.Ε. Αυτο πρεπει να το κατανοησουμε εγκαιρα διοτι αλλως ο υπνος της πνευματικης μας αφασιας θα μας καταδικασει σε θανατο. Η Ε.Ε., ως δημιουργημα του διεθνους πολιτικου σιωνισμου και οικονομικα απολυτα ελεγχομενη απο τους τραπεζικους οικους των Μεγιστανων του χρηματος, δεν μπορει να γινη ο οδηγος της ανθρωποτητας στον δρομο προς τον Οικουμενισμο. Οι σιωνιστες εξουσιαστες της Ε.Ε. μας επεβαλλαν την δικη τους εκμεταλλευση μα απανθρωπες, υπουλες και υβριστικες μεθοδους, αλλοτε με τον κομματικο βουρδουλα, αλλοτε με τον φοβο του Κυριου, δηλαδη του Γιαχβε και την μισαλλοδοξια και τελος με την αποβλακωτικη μεσων διαφημισεων αναπτυξη αχρηστων και, τις περισσοτερες φορες βλαβερων μεχρι του βαθμου της κοινωνι κης αποσυνθεσης, καταναλωτικων προ’ι’οντων.

Ο νεος οδηγος, οποιος και εαν ειναι αυτος, θα ερθει απο αναγκη στον ιερο μας τοπο για να λαβη τον ενα και μοναδικο Δελφικο χρησμο. «Ηκεις, ω Λυκοοργε, εμον ποτε πιονα νηον Ζηνι και πασιν Ολυμπια δωματ’ εχουσι. Διζω, ‘η σε θεον μαντευσομαι ‘η ανθρωπον, αλλ’ ετι μαλλον θεον ελπομαι, ω Λυκοοργε. Ηκεις δ’ευνομιαν αιτουμενος αυταρ εγως δωσω την ουκ αλλη πολις επι χθονιη εξει». Η νεα πορεια θα αρχισει παλι απο την Ελλαδα, ανεξαρτητα εαν εμεις υπαρχουμε ως Ελληνες ‘η οχι. Διοτι:

1. η υπογεννητικοτητα θα μας αφανιση.
2. οι μειονοτητες θα μας κλονισουν.
3. η α-παιδεια θα μας αποβλακωσει
4. τα ναρκωτικα θα μας αποκτηνωσουν
5. η μη υπαρξη εθνικης αμυνας θα δραστηριοποιησει τους αρπακτικους γειτονες μας.
6. ο οικονομικος παρασιτισμος (δημοσιοι υπαλληλοι, ενοπλες δυναμεις, αστυνομια, κληρος του παρακρατους κ.α. πολλοι) θα μας γονατησει.
7. η απωλεια της εθνικης μας ταυτοτητας θα σβησει τον τροπο ζωης μας. 8. ο ιδεολογικος χαο’ι’σμος θα μας ριξει στο χαος.
9. οι ξενες επεμβασεις θα μας σκλαβωσουν.

Απεναντι σε ολα αυτα που πληττουν τον Ελληνισμο δεν υπαρχει τιποτε αλλο περαν του Ελληνικου λογου, που να αντιτασσεται. Ο δρομος για ριζικες και κοσμογονικες αλλαγες για την εξοδο μας απο την σημερινη πολυμετωπη και επικινδυνη κριση περαν απο ενα μαζικο πολιτικο κινημα απαιτει και την συμμετοχη και των πατριωτικων ακομη Ενοπλων Δυναμεων και Σωματων Ασφαλειας με εκτοπιση των διαβρωμενων και αχρηστων ηγεσιων τους.
Εαν δεν εξοντωθει η κοινοβουλευτικη Χουντα του διεθνους πολιτικου σιωνισμου εντος των τειχων μας, ο αφανισμος μας ειναι περισσοτερο απο βεβαιος. Τα κομματα Ν.Δ., ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ, ΔΗΜΑΡ, ΑΝΕΛ κ.α. ελεγχονται και χρηματοδοτουνται απο τον διεθνη πολιτικο σιωνισμο και γι’ αυτο εντατικοποιουν την καλλιεργεια εμφυλιοπολεμικου κλιματος. Ο αντιρατσιστικος νομος που καθε αλλο παρα αντιρατσιστικος ειναι, διοτι ειναι καθαρα αντισημιτικος, κυριο στοχο εχει να βαλη γλωσοδετη στον αντικειμενικο εκφραστικο λογο των Ελληνων.
Στην χωρα της Λογικης του Αριστοτελη, εκτοπιζεται αυτη, με τον ετσι ονομασθεντα αντιρατσιστικο νομο, απο την Λογικη του σιωνινιστη Morgenstern (τιποτε δεν μπορει να ειναι που δεν επιτρεπεται να ειναι!!!). Και αυτο γινεται απο την διαβρωμενη πολιτικη ηγεσια αποδεκτο!!! ΟΠΟΙΑ ΑΘΛΙΟΤΗΣ!!!

PD Dr.-Ing. Georg Chaziteodorou
Bleibergweg 114, D-40885 Ratingen
Tel.+Fax: 02102 32513
E-Mail: chaziteo@t-online.de
17.11.2013