Παρασκευή 22 Νοεμβρίου 2013

ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΣΤΟΝ ΣΚΟΥΠΙΔΟΤΕΝΕΚΕ ΤΗΣ ΑΦΑΝΕΙΑΣ;

KOLOKOTRONIS-3

 Γράφει, ο Γεώργιος Κουρκούτας

Το παρόν άρθρο δημιουργήθηκε με αφορμή την παρατήρηση νεαρού φίλου ότι, λίγο καιρό μετά τον θάνατο του, ο Νικόλαος Ντερτιλής πέρασε στην αφάνεια. Πέρασε στην σιωπή και ως παράδειγμα ανυπόταχτου χαρακτήρα αλλά και ως μορφή αγωνιστή Αξιωματικού των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων. Με προβλημάτισε η διαπίστωση, αλλά δεν μπορώ να την διαψεύσω…
Ποιος δεν ξέρει τον Ντερτιλή; Ιδιαίτερα στον λεγόμενο «πατριωτικό χώρο», για κάποιους ήταν πρότυπο ειλικρινούς αγωνιστικής διάθεσης απέναντι στο αδίστακτο μεταπολιτευτικό καθεστώς (δικάστηκε για φόνο-στα γεγονότα του Νοεμβρίου του 1973 περί το Πολυτεχνείο-που ο ίδιος αρνείται ότι το έκανε και όσοι γνωρίζουν την αλήθεια ξέρουν ότι η καταδίκη του ήταν αποτέλεσμα σκοπιμότητας). Μάλιστα η κηδεία του έγινε αφορμή να δώσουν το παρών πολλοί ακόμη και από αντίπαλα κόμματα του λεγόμενου «πατριωτικού χώρου», αλλά με κοινή θετική στάση απέναντι στην θαρραλέα του στάση στην φυλακή. Τώρα τον ξέχασαν; Και το πρόβλημα με την λησμονιά αυτή δεν είναι ο ίδιος που έδωσε «εξετάσεις» ως Αξιωματικός και νίκησε τους φανερούς και τους κρυφούς εχθρούς του. Το πρόβλημα είναι πως ο λεγόμενος «πατριωτικός χώρος» φοβάται να τιμά αυτούς που κάποτε θαύμαζε. Και μάλιστα σε μία εποχή πλήρους απαξίωσης του μεταπολιτευτικού κατεστημένου (οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές του και τα εξαπτέρυγα τους, πχ δημοσιογράφοι, συναγωνίζονται σε …επικηδείους του και σε αλληλοκατηγορίες – ή μήπως δεν είναι έτσι;). Τί συμβαίνει τελικά; Μπορεί κανείς να μιλήσει ελεύθερα για περιπτώσεις σαν τον Νίκο Ντερτιλή, χωρίς να φοβάται μήπως τον κατηγορήσουν οι γνωστοί κοάζοντες βάτραχοι του Προοδευτισμού; Φοβάμαι πως όχι. Και οι λόγοι;
Πιθανόν οι πολίτες που αυτοπροσδιορίζονται ως «πατριώτες» κατά μεγάλη πλειονότητα εξακολουθούν να νιώθουν στον σβέρκο τους την ανάσα της Αριστερής Χούντας που επεβλήθη με Δούρειους Ίππους τα ΜΜΕ και τα Πανεπιστήμια στην Ελλάδα.
Εξακολουθούν να φοβούνται να υπερασπιστούν αντισυμβατικές προσωπικότητες, σαν τον Ντερτιλή, που προτίμησαν να τιμήσουν τον όρκο τους προς την Πατρίδα, παρά να πουλήσουν την ψυχή τους για μία θέση (ο γράφων πιστεύει, ερευνώντας την εν γένει στάση ζωής και την επιμονή του να μην δεχθεί τις χάρες του καθεστώτος, ότι ο Ν. Ντερτιλής δεν είναι ένοχος του φόνου που του φόρτωσαν για να αποδυναμώσουν έναν άνδρα που τιμούσε το στρατιωτικό του χιτώνιο.
Γι΄ αυτό και ο γράφων υποστηρίζει όσα γράφει εδώ).
Γιατί τελικά τόσοι ήρωες του αληθινά πατριωτικού χώρου, που έδωσαν αγώνα για  την Ελλάδα στα πεδία των Μαχών και των Ιδεών, μένουν στην αφάνεια και δεν προβάλλεται το παράδειγμα τους;
Μήπως βάλαμε το… χεράκι μας και όλοι εμείς που κόβουμε και ράβουμε τους ήρωες αυτούς στα μέτρα μας, διότι έχουμε την α’ ή την β΄ αντίρρηση για το έργο τους;
Ακόμη και τον Αλέξανδρο Παπάγο, τον Αρχιστράτηγο τριών Πολέμων, τον αφήσαμε στην αφάνεια, για να μην φανούμε δυσάρεστοι σε κάποια πολιτική μειονότητα που λεηλατούσε και λεηλατεί τις συνειδήσεις και την ιστορία μας;
Παραδώσαμε την Ιερά υπόθεση της Εθνικής Αντίστασης επί Κατοχής  στην εκμετάλλευση της από τους ξένους πράκτορες της Αριστεράς και τους συνοδοιπόρους της, χωρίς να θυμόμαστε τον Ψαρρό, τον Ζέρβα, την Μεραρχία Ρίμινι ή τον Ιερό Λόχο, που θυσιάστηκαν κυριολεκτικά για να μείνουμε ελεύθεροι.
Μήπως δεν είναι έτσι;
Ποιος θυμάται την προσφορά του Μεταξά (αν και τα τελευταία χρόνια κάτι αλλάζει στο θέμα της μνήμης για τον Ιωάννη Μεταξά), που για δεκαετίες φασίστα τον ανέβαζαν και φασίστα τον κατέβαζαν οι μόνιμοι παραχαράκτες της Ιστορίας;
Τον Γρίβα-Διγενή τον αφήσαμε να τον υβρίζουν οι υπερασπιστές των συμφερόντων της παλιάς Μόσχας (των Μπολσεβίκων) και του Λονδίνου σε Ελλάδα και Κύπρο, ενώ η προσφορά και οι αγώνες του στρατηλάτη Βασιλιά Κωνσταντίνου έχουν καλυφθεί από αναίσχυντη σιωπή.
Γιατί;
Τόσο δυνατή είναι η εξουσία που αφού μας τάισε (με δανεικά πάντα-που τώρα τα χρυσοπληρώνουμε και θα τα χρυσοπληρώνουμε για χρόνια) μας αφαίρεσε το δικαίωμα και την επιθυμία να τιμάμε την Ιστορία μας;
Ή μήπως εμείς γίναμε με την θέληση μας (ή, μάλλον, με την παθητική αβουλία μας) όργανα αυτής της Εθνικής αμνησίας;
Και ξυπνάμε μόνο όταν η κάθε Ρεπούση προσβάλλει ωμά την ιστορική πραγματικότητα, χλευάζοντας τις θυσίες των ηρώων μας; Εν τω μεταξύ, τόσο καιρό επιτρέψαμε να αλλοιώνεται η ιστορική αλήθεια στα Σχολεία και τα Πανεπιστήμια μας (και υπάρχουν τόσα παραδείγματα που το αποδεικνύουν – να ‘ταν μόνο η Ρεπούση…) και να είμαστε αδρανείς.
Να φοβόμαστε νε μιλήσουμε μήπως και θιχθεί το αριστερό κατεστημένο της Χώρας, όλοι αυτοί οι κρατικοδίαιτοι που περνούν την ώρα τους μέσα σε ΜΚΟ (που χρηματοδοτούνται από τον Σόρος και άλλα ιδρύματα του Εξωτερικού) και με μόνιμη εργασία τους να μετατρέψουν τους Έλληνες σε έναν Λαό γεμάτο ενοχές και διαστρεβλωμένη Ιστορία.
Ακόμη και τους Έλληνες μετανάστες (που πήγαν εδώ και δεκαετίες σε ξένα κράτη με όλες τις ΝΟΜΙΜΕΣ διατυπώσεις) χλευάζουν, για να μας μεταγγίσουν αίσθημα ενοχής για ό,τι κάμνουν οι εκατοντάδες χιλιάδες εισβολείς ξένοι στην Χώρα μας.
Θα αντιδράσουμε;
Και πότε;
Θα βρούμε την τόλμη (θέλει αρετή και τόλμη η Ελευθερία, έλεγε ο Ανδρέας Κάλβος, κάτι που φαίνεται να αγνοούν οι σημερινοί του απόγονοι ή που δεν θέλουν να εφαρμόσουν όσοι ζούνε και σκέπτονται κάτω από ένα κλίμα ραγιαδισμού) να υπερασπιστούμε την Ιστορία και τους ήρωες μας;
Και έβαλα επίτηδες το όνομα του Ντερτιλή, για να μην χρησιμοποιήσω ως πιο εύκολο (και βολικό ίσως για πολλούς) το όνομα του Κολοκοτρώνη ή του Παύλου Μελά, που και αυτοί κόβονται και ράβονται (χλευαζόμενοι πάντα) πλέον στις επιταγές της πολυπολιτισμικότητας.
Το όνομα  Ντερτιλής πρέπει να πονά και τους σημερινούς του συναδέλφους που φορούν την στολή του Έλληνος Αξιωματικού, αλλά έχουν καταντήσει (ή, καλύτερα, τους κατάντησαν) να είναι δούλοι του γλίσχρου μισθού τους, που τους εξευτελίζει και τους στρέφει πλέον στην προσωπική επιβίωση (εκεί μας κατάντησαν…) και όχι στον αγώνα για την επιβίωση του Έθνους των Ελλήνων. Εκεί μας κατάντησαν, το επαναλαμβάνω…
Ναι, του Έθνους αυτού που επέζησε από τόσους κατακτητές, αλλά σήμερα χλευάζεται από τα κομπλεξικά ανθρωπάκια που ελέγχουν ΜΜΕ και Πανεπιστήμια και θέλουν να κόβουν στα μέτρα τους την Ιστορική μας μνήμη.
Θα τους το επιτρέψουμε, τελικά;
Δεν το χρωστάμε μόνο στον εαυτό μας αλλά προπαντός στην Ιστορία μας και στο αίμα των ηρώων…

Τετάρτη 20 Νοεμβρίου 2013

Οι μόνες στιγμές που οι Έλληνες σκεφθηκαν σοβαρά σαν έθνος ήταν στις καταστροφές...

Οι μόνες στιγμές που οι Έλληνες σκεφθηκαν σοβαρά σαν έθνος ήταν στις καταστροφές...

του Γ. Θ. Χατζηθεοδωρου

Στο τελος καθε χρονου συνηθιζεται να ξεχνουν οι Ελληνες τα περασμενα και να αποβλεπουν στον νεο χρονο με ελπιδα. Με την «ψυχικη αυτη ορμονη» της ελπιδας για το μελλον και με την βοηθεια της χριστιανικης θε’ι’κης συμπαραστασης του Γιαχβε, γεννιεται καθε χρονο η αυταπατη του καλυτερου αυριον. Οι Ελληνες ως Εβραιοχριστιανοι, δηλαδη ως Ρωμηοι ‘η Γραικυλοι (αταφοι πεθαμενοι, αλογοι, ανασφαλεις, αγλωσσοι, αξιοθρηνιτοι, αγχωδεις κ.α,) ειναι χαμενοι μεταξυ της αγελης των θηριωδων χριστιανικων λαων της Ε.Ε. που μπηκαν ως κλεφτες στο μανδρι τους. Ως αυτοανακηρυχθεντες «προστατες του ελληνικου λαου», δεν μας αφησαν μετα το 1821 ουτε μια ημερα ησυχους. Με συνεπεια και συνεχεια μας εκλεψαν και μας δυσφημησαν αδηκως, οπως προσφατα η Γερμανια, και με τον ποιο βρωμικο τροπο.

Ακομη και στις μερες μας προβαλλουν τις δηθεν στατιστικες απατες των ελληνικων κυβερνησεων για την εισοδο της Ελλαδος στην Ευρωζωνη, ενω οι Γαλλικες, οι Γερμανικες, οι Βελγικες και Ιταλικες απατες για τον ιδιο σκοπο και πολυ ενωρητερα, αποκρυβονται επιμελως.
Οι γνησιοι Ελληνες πληττωνται ηθικα, οικονομικα και κοινωνικα ως αθεοι, αιρετικοι, ειδωλολατρες, διασπαστες, εθνικιστες, φασιστες, νεοεποχιτες, αρχαιομανεις και κηρυκες του διχασμου.
Οι επι 1750 χρονια οργιασαντες εβραιοχριστιανοι εξουσιαστες, Τουρκοκοτζαμπασηδες, Καλλικαντζαροι, Τζορμπασηδες και Κεχαγιαδες και οι αλλοι Τουρκογυφτοι σε βαρος του οικουμενικου ελληνικου λογου, του οικουμενικου συμφεροντος «ευρυνομης-δικης, δηλαδη της τριτης αυτοδεσμευσης του Δια», οι αναβιβασαντες τον αιμοσταγη και δογματικο θεο των εβραιων Γιαχβε στα βαθρα της Αιδους και της Νεμεσεως, οι πλαστογραφοι και οι καταστροφεις της Ελληνικης Ιστοριας και του Ελληνικου Πολιτισμου, οι κηρυκες της αναιτιωδους σχεσεως (για τον σχηματισμο του κατ’ εξοχην λογικου οργανου, της ομιλιας), δηλαδη των λεξεων με τα πραγματα και του λογου, των εννοιων με το ελληνικο αλφαβητο που σκοπημα το βαφτισαν «φοινικικο» και επομενως του εξελιγμενου ελληνικου λογου με το υψος του Ελληνικου Πολιτισμου, οι αυτοανακηρυχθεντες «ευρωπαιοι προστατες του Ελληνικου λαου» (με την εννοια των νονων της μαφιας!) και οι κηρυκες ολων των ιδεολογικων δογματων, διαισθανονται να πλησιαζει η ωρα της συντριβης τους.

Απο αυτην δεν θα εξαιρεθουν οι ιδιοκτητες και οι ντελαληδες των ηλεκτρονικων ΜΜΕ που καθοδηγουν και υπνωτιζουν κατα εντολην την κοινη γνωμη. Οι διαμορφωτες αυτοι της κοινης γνωμης προερχονται ολοι σχεδον απο τον χωρο της εγκληματικης και ετσι ονομασθεισης προοδευτικης Αριστερας και του ΚΚΕ που παλαιοτερα ηταν ωργανωμενοι εις την ΚΝΕ. Οι Ντελαληδες αυτοι δεν ξεχνουν το παρελθον τους και διαμορφωνουν τις ψυχες της ελληνικης νεολαιας κατα τροπον που λησμονει αυτη την υπερηφανον καταγωγην της. Η εισβολη των τηλεοπτικων «σεναριων» του εκφυλισμου, της πορνειας, της βιας, της παρανομιας και τοσων αλλων οπως και της οθωμανοποιησης στα σπιτια μας, δηληριαζει τον ιερο ελληνικο οικογενειακο χωρο, σκορπιζει την συγχυση η οποια σκοπευει στην εξοντωση καθε αντιστασης με την δημιουργια πολιτων-ρομποτ, αγλωσσων, εκτελεστικων οργανων στην υπηρεσια του συνεχιζομενου παρανο’ι’κου εκτρωματος της σιωνιστικοχριστιανικης εξουσιας.

Mε τιs αναρθρεs κραυγες, τα ουρλιαχτα και τυφλο φανατισμο των ψηφοφορων, οι οποιοι κινουνται σπασμωδικα και κατευθυνονται επιδεξια απο τους πανουργους των κομματοσκυλων, οι αχρηστοι εκ των τριων οικογενειων στην Ελλαδα βαφτιζονται εναλλαξ ηγετες και σωτηρες του ελληνικου λαου. Με την μεθοδο αυτη οι Ρωμηοι, οι Γραικυλοι, δηλαδη οι ακομη χριστιανοι κοιμουνται τον υπνο της πνευματικης τους αφασιας και γι’ αυτο εχουν το θρασος απεναντι της Ελληνικης Ιστοριας να εμφανιζουν τους υβριστες καθε ηθικης σταθμης, ως χαρισματικους ηγετες, τους σκληρους δολοφονους της ελευθεριας του λογου και της σκεψης ως υμνητες της δημοκρατιας κ.α. πολλα. Στο ξυπνημα αυτων πρεπει να βοηθησουν ολοι οι Ελληνες γιατι η λαιλαψ που πλησιαζει τους σιωνιστικοχριστιανους εξουσιαστες ειναι δυνατο να οδηγηθη κατα πρωτιστον λογο εναντιων εκεινων που ειναι και οι μεγιστοι των αντιπαλων τους.

Που μας οδηγει η σημερινη τραγικη κατασταση της πατριδας μας; Σε καποιες αραγε, τρομακτικες αποκαλυψεις ‘η στην επιβεβαιωση της αρχεγονης ελπιδας; Εμεις οι Ελληνες καθε τοσο φανταζομαστε πως βρισκουμε την εξοδο του λαβυρινθου μα καθε φορα ανακαλυπτουμε με απαγοητευση πως χωνομαστε ολο και βαθυτερα στις επικινδυνες στοες του. Παραμονευει καπου και για την Ελλαδα ενας Μινωταυρος; Με τι εχουμε στην παρουσα οικονομικη κριση να κανουμε; Υπαρχει καποιο σχεδιο; Και εαν ναι, τι ειναι; Μηπως μια φοβερη παγιδα; Εκδικητικη μανια καποιων για το δηθεν εγκλημα του Αντιοχου Δ’ του Επιφανη που αγνοουν οι περισσοτεροι Ρωμηοι αν διεπραξε; Θεωρειται ο Εξελληνισμος των Εβραιων εγκλημα; Ειμαστε θυματα ακορεστου αιωνιου σαδισμου και σκοταδισμου ‘η προνομιουχα πλασματα, που τους επιφυλασσεται αγαθη τυχη προκαθορισμενη απο καποια ευεργετικη προνοια;

Το βεβαιο ειναι, πως καποιος ‘η κατι μας τοποθετησε πανω στον ιερο αυτο τοπο αλυσοδενοντας μας με βαρεια δεσμα και μας εβαλε στα μυαλα την προμηθε’ι’κη ιδεα για να σπασουμε αυτα τα δεσμα! Κατα την προφητεια του Ηρακλειτου σημερα «οι δε πολλοι (πολιτικοι!) κεκορηνται οκωσπερ κτηνεα», δηλαδη ικανοποιουνται οταν χορταινουν (μαζι τα φαγαμε!), οπως τα κτηνη! Οι εχθροι επερασαν ηδη τα τειχη μας...

Η προβλεψη για το 2014 δεν ειναι επιφοιτηση του «αγιου πνευματος» αλλα το αποτελεσμα της γνωσεως των περασμενων και των παροντων. Ειναι το αποτελεσμα της ορθης αναλυσης. «Τα τ’ εοντα προ τα τ’εοντα τα τα’ εσομενα». Η διαφθορα και η διψα της κυριαρχιας του παροντος κατεκλυσε την ζωη των Ελληνων με την ασυγκρατητη δυναμη της πλημμυριδας. Το επικινδυνο παρον ειναι συνεπεια προηγηθεντων γεγονοτων συμφωνα με τον νομο της φυσεως και της ιστοριας.
Η Αληθεια ειναι η δημιουργικη συνδεση των γενομενων με τα γιγνομενα. Επειδη τα γενομενα εχουν σχεση αμεσης συνεπειας με τα γιγνομενα και τα γενησομενα, αυτονοητα τα γιγνομενα, για να μην αποτελουν εντροπια, πρεπει να αποτελουν οιονει «φυσικα τεκνα» των συμβαντων. Ετσι λειτουργει ο νομος της φυσεως. Στην ιστορια η αποσυνδεση του παροντος απο το παρελθον αποτελει εκτροπην και ως ανωτερο πνευμα δεν ειναι δυνατον να νοηθη τιποτε αλλο εκτος απο το πνευμα της ομαδας η οποια δεν μπορει να ειναι αλλη απο το συνολο της ανθρωποτητας.

Η ελευθερια απο την αλλη πλευρα εκτος φυσικου νομου ειναι και λογικα απολυτα ασυλληπτη και δημιουργικα-πρακτικα απολυτα ανυπαρκτη. Η ελευθερια-αλήθεια ειναι ο μοναδικος δρομος, η αδηριτη αναγκη για την επιβιωση του Ελληνισμου και κατ’ επεκταση της Ελληνικοτητας και της Ανθρωποτητας. Στον σημερινο σιωνιστικρατουμενο κοσμο, χιλιαδες ενεργοποιημενοι μηχανισμοι της σιωνιστικοχριστιανικης εξουσιας αποτελουμενης, απο δογματα, οικονομισμο, ανοιχτη ‘η συνωμοτικη οργανωση κ.α. δουλευουν, για να αποκρυψουν την αληθεια και για να εξαλειψουν την ελευθερια με συνειδητη διαστρεβλωση αυτης και με την βοηθεια του θρησκευτικου σκοταδισμου.

Η αληθεια ηδη κειται σωριασμενη σε οικτρα ερειπια ενω η ελευθερια αποδημησε σε αλλον πλανητη. Η σιωνιστικοχριστιανικη εξουσια, η παρα φυση ιεραρχηση της ανθρωποτητας σαν ομαδα εδω και 1750 χρονια εκτισε το οικοδομημα της σ’ ενα ξενο οικοπεδο, στο υπεδαφος του οποιου ειναι θαμμενες χιλιαδες ατομικες βομβες, δηλαδη ολες εκεινες οι ατομικες συνειδησεις, ολα εκεινα τα ατομικα πνευματα που δεν «χωρανε» μεσα στο ισχυον σιωνιστικοχριστιανικο εξουσιαστικο πνευμα. Οι βομβες αυτες στην Ελλαδα αλλοτε εκρηγνονται, οποτε η σιωνιστικοχριστιανικη εξουσια ακρωτηριαζεται, αλλοτε «αφοπλιζονται» εγκαιρα με τεχνητα μεσα απο τους ειδικους «πυροτεχνουργους» της εξουσιας (δολοφονιες ανθρωπων και αξιων, καταπνιξη και τεχνητη σιγηση-φιμωση των «παραφωνουντων» πνευματικων πηγων λογου κ.α.) και αλλοτε «χωνευονται» μεσα στα εξουσιαστικα γραναζια.

Η επιβιωση της σιωνιστικοχριστιανικης εξουσιας με τα προαναφερθεντα μεσα που συγκρουονται με τους κανονες αυτοσυνεπειας, αυτοελεγχου και αυτοσυντηρησεως του ανωτερου πνευματος της φυσεως δεν ειναι δυνατον να συνεχισθη για πολυ ακομη καιρο. Ουτε ο παραγκωνισμος ‘η η φυσικη ‘η η ηθικη δολοφονια των αριστων θα εμποδισει την καταρρευσην της. Η λαιλαψ της εκδικησης πλησιαζει....

Ειναι δυνατη η δημιουργια κοσμου απο την μαζα των «κοιμωμενων» κατα Ηρακλειτον, των αρκαπιαδων, των ανθρωπων του υποκοσμου, τους οποιους χρησιμοποιει στην σημερινη Ελλαδα η σιωνιστικοχριστιανικη εξουσια; Ειναι δυνατη η δημιουργια κοσμου με σκανδαλα, απατες, ραδιουργιες, δολοφονιες κ.α.; Ειναι δυνατη η δημιουργια κοσμου με αρριβιστες, με τυχαρπαστους τυπου Σαμαρα και Βενιζελου και με τους αλλους δημαγωγους των εγκληματικων κομματικων οργανωσεων της Ν.Δ., ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ, ΔΗΜΑΡ, ΑΝΕΛ κ.α.;

Η διαλυση ενος εθνους επερχεται ‘η με τα οπλα ‘η με το χρημα, δηλαδη ‘η με την βια ‘η με πολιτικες μεθοδους. Με τα οπλα οι Ελληνες αντισταθηκαν με επιτυχια επι πολλους αιωνες. Εις το χρημα και την πολιτικη διαφθορα, οπως τουλαχισατον φαινεται, υπεκυψαν μονο σε λιγες δεκαετιες εθνικου βιου, δηλαδη απο τοτε που κινητοποιηθηκε απο τους σιωνιστικοχριστιανους εξουσιαστες η ελεγχομενη και ετσι ονομασθεισα οικονομικη βοηθεια απο το εξωτερικο, την οποιαν διαχειρισθηκαν

1. μεταξυ 1945-1952 τα δυο κομματα εξουσιας των Φιλελευθερων και Λα’ι’κων.
2. μεταξυ 1955-1963 ο κληρονομος αυτων, ο Καραμανλισμος.
3. μεταξυ 1981-2013 ο Καραμανλισμος, ο Παπανδρε’ι’σμος, ο Μητσοτακισμος, ο Σημιτισμος, ο Νεοκαραμανλισμος, ο Νεοπαπανδρε’ι’σμος, ο Παπαδημητισμος και ο Σαμαρισμος.

Στην φαση αυτη της οικονομικης βοηθειας απο το εξωτερικο οι Γραικυλορωμηοι ‘η κοινως Ρωμηοι και Ελληνες δεν εδειξαν ικανοτητες αμυνας, κουρασμενοι ισως απο τις πολεμικες και εμφυλιοπολεμικες εμπλοκες και περιπετειες του 1940-1950, οπως δεν δειχνουν ουτε στις ημερες μας ικανοτητες προσαρμογης στα νεα δεδομενα της παγκοσμιας οικονομιας. Το μεγαλυτερο ομως εγκλημα κατα του ελληνικου εθνους υπηρξε η καταχρηση και μη εθνοφελη χρηση της ξενης βοηθειας με υπερβαση καθε λογικης, η διαχειρηση 1981-2009 και η εκλα’ι’κευση της διαφθορας για εξαγορα ψηφοφορων. Για να καλυψουν τα δυο ετσι ονομασθεντα μεγαλα κομματα εξουσιας (Ν.Δ και ΠΑΣΟΚ) τις δικες τους μεγαλες απατες και καταχρησεις, διεδωσαν και ενεθαρρυναν τις μικρες απατες και κλεψιες μεγαλων λα’ι’κων ομαδων σε πλατια κλιμακα ωστε να μπορουν σημερα ορισμενα προοδευτικα καθαρματα να ισχυριζονται, οτι ολοι μαζι τα φαγαμε!
Η διαχειρηση των κοινων ειναι υποθεση καταλληλων θεσμων, αξιοκρατιας και των αριστων. Η αμεση συμμετοχικη και οχι η σημερινη αντιπροσωπευτικη δημοκρατα της ανυπαρκτης ισοτητας, της εξουσιας, του οικουμενισμου, των ελαστικων συνταγματων, των υποπτων νομων και της κατευθυνομενης τοπικης αυτοδιοικησης των πολιτων, αποτελει την εσχατη γραμμη υποχωρησης, υπο την προ’υ’ποθεση οτι συντρεχουν υγιεις θεσμοι, αυστηροι κανονες εφαρμογης και κυριως υπακουη σε δικαιους νομους. Καθε δε υπονοια, οχι ιδεα, περι εξουσιαστικης και οικονομιστικης συμμετοχης στην διαχειρηση των κοινων συνεπιφερει την εσχατη των ποινων.

Στην μεχρι σημερα ανυπαρξια της ως ανω καταστασης στην νεωτερη Ελλαδα κρυβεται το κυριο προβλημα της χωρας μας, στην οποια ο πολιτικος λογος του Ηρακλειτου, Σωκρατη και Πλατωνος εχει πεθανει ασυγχωρητα, οριστικα και προ πολλου. Οι ασχετοι Νεογραικυλοι επιστημονες (οπως ο ηλιθιος κομμουνιστης συγγραφεας Κορδατος), λογω της αγνωσιας τους, πλητουν τους Αεχαιοελληνας γιγαντες του πνευματος, κατα τροπον που δεν το κανουν οι ξενοι. Ο βλακας αυτος δεν γνωριζε οτι ο Λενιν (ιδε φιλοσοφικα τετραδια εκδ. 1972, σελ. 294) εβλεπε στην διδασκαλια του Ηρακλειτου μιαν «καλη εκθεση των αρχων του διαλεκτεικου υλισμου». Για πρωτη φορα στην ιστορια της φιλοσοφιας ο Ηρακλειτος ειναι αυτος που διετυπωσε τις αρχες της αντικειμενικης διαλεκτικης. Ο ιδιος βλακας Γραικυλοκομμουνιστης συγγραφεας θεωρει τον Σωκρατη «επικινδυνο εχτρο της Αθηναϊκης Δημοκρατιας και σαν τετοιος επρεπε να καταδιωχτει!!!. ΟΠΟΙΑ ΒΛΑΚΩΔΗΣ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΡΑΣ!!!

Προδοτες του Ελληνισμου και της Ελληνικοτητας δεν ειναι μονο βλακες συγγραφεις χριστιανοκομμουνιστες, καθηγητες και ακαδημα’ι’κοι, αλλα οι επιστημονες συλληβδην, διοτι ειτε απο αδιαφοριαν, ειτε απο ασχετοσυνη και ανικανοτητα δεν προσφευγουν στην Αρχαια Ελλαδα και συμβαλλουν αποφασιστικα στον αφελληνισμο. Αποσιωπουν, παραγκωνιζουν και σβηνουν απο την λα’ι’κη συνειδηση οτιδηποτε ειναι Ελληνικο.

Σκοπημα προβαλλονται συνεχως ξενοι αντιγραφεις των αρχαιοελληνικων εργων σε ολους τους τομεις. Σκοπημα στην Ελλαδα δεν διδασκονται οι Αρχαιοι Φιλοσοφοι. Συστηματικα ανθελληνοποιειται απο το με καθαρματα επανδρωμενο Υπουργειο Παιδειας η Ελληνικη Παιδεια. Απαγορευεται απο τον διεθνη πολιτικο σιωνισμο να μαθουν οι Ελληνες σπουδαστες τα βαθυστοχαστα νοηματα και μηνυματα του Ομηρου και των αλλων Προσωκρατικων Φιλοσοφων αλλα και του Σωκρατη, Αριστοτελη, Πλατωνος κ.α. Οχι μονο οι φοιτητες των ΑΕΙ της Ελλαδος αλλα και οι καθηγητες αγνοουν τα εργα του Αριστοτελη, τα οποια βεβαιως, οπως και ολα τα εργα των Ελληνων Φιλοσοφων της αρχαιοτητας το αχρηστο Ελληνικο κρατος με το τελειως αχρηστο Ελληνικο υπουργειο Παιδειας δεν εκδιδει.

Το ιδιο συμβαινει με την θεση της οικονομικης ιστοριας της αρχαιας Ελλαδας στην ιστορια της οικονομικης αναλυσης παροτι σημαντικες συγχρονες προσεγγισεις αναπτυχθηκαν απο τους Ελληνες συγγραφεις και ταυτοχρονα πρακτικες οικονομικης πολιτικης επικαιρες οσον ποτε και θεμελιωδους θεωρητικης σημασιας εφαρμοσθηκαν πριν την αναπτυξη της συγχρονης οικονομικης θεωριας.

Ο Αριστοτελης (Ηθικα Ε 1133 β και Ε 1131 α) ειναι αυτος που και εδω εθεσε τις βασεις της συγχρονης θεωριας της αξιας, οταν υπεστηριζεν οτι η ανταλλαγη των αγαθων αξαρταται απο την χρησιμοτητα τους, ενω ταυτοχρονα οι λογοι ανταλλαγης θα πρεπει να συμπιπτουν με τους λογους του κοστους παραγωγης. Οι λογοι ανταλλαγης οριακου κοστους και οριακης χρησιμοτητας ειναι οι αυτοι.

Οι βασικες εξελιξεις στην θεωρια του χρηματος οφειλονται στους Ξενοφωντα και Αριστοτελη. Ο Ξενοφωντας (Ποροι Δ και Α.Δ. Σιδερις) διατυπωνει με σαφηνεια την θεση οτι η αυξηση της ποσοτητας του χρηματος επενεργει θετικα στην οικονομικη δραστηριοτητα, και ετσι για πρωτη φορα γινεται κατανοητος ο ρολος της νομισματικης πολιτικης ως οργανου επεκτατικης διαχειρησης.

Η ιδεα του καταμερισμου της εργασιας αναπτυχθηκε απο τον Πλατωνα (Πολιτεια Β 370 σ. 74), του οποιου την εκταση εξαρτα απο το μεγεθος του πληθυσμου και της αγορας.

Στην Αθηνα απο το 354 π.Χ. ο Ευβουλος εισηγαγε την αρχη του ισοσκελισμενου προ’υ’πολογισμου και οτι τα δημοσιονομικα πλεονασματα θα πρεπει να διανεμονται στους πολιτες μεσω του θεωρικου.

Μια αλλη αρχη οικονομικης πολιτικης υπηρξε η πληρης φορολογικη απαλλαγη των Αθηναιων πολιτων. Τα εσοδα του δημοσιου προερχονταν απο την φορολογια των μετοικων, τους δασμους επι του εξωτερικου εμποριου, την εκμεταλλευση των μεταλλειων του Λαυριου και τους φορους των συμμαχων.

Η Αθηνα στηριξε την οικονομικη της δυναμη κυριως στις εξαγωγες προς τους συμμαχους και τις αποικιες, γεγονος που διευκολυνε την πειθαρχημενη δημοσιονομικη και νομισματικη διαχειριση.

Μπενουμε στο 2014, στο ετος των μεγαλων αποφασεων. Με την συμπραξη των Ελληνικων Ενοπλων Δυναμεων στο τραπεζι που θα μπορουσε να στρωθη πανω σε ενα πεντακαθαρο και ασπρο τραπεζομαντηλο, δεν θα καθονταν αυτοι που εχουν χερια λερωμενα απο εγκληματα, κλοπες, απατες, προδοσιες, αρπαγες, λεηλασιες της ελληνικης οικομιας, λεηλασιες της ελληνικης ιστοριας, λεηλασιες της ελληνικης γλωσσας, λεηλασιες της παναρχαιας ελληνικης κληρονομιας και οι πολιτικοι και θρησκευτικοι σαρκοφαγοι του Ελληνισμου.

Δεν θα καθονταν οι σημερινοι μνημονιακοι πολιτικοι και πνευματικοι ηγετες της χωρας, οι οποιοι προδωσανε τα οποιαδηποτε ιδανικα της, με αποτελεσμα ο Ελλην να αυτοκτονη και ο ελληνικος λαος να στερηται ιδεολογικης καθοδηγησης και, το χειροτερο, ιδεολογικων προτυπων, με επιπλεον αποτελεσμα να μην εχει αυτος που ακομη ζει παραδειγματα για να μιμηθη.

Με ποιες ομως Ενοπλες Δυναμεις; Στην Στρατιωτικη Σχολην των Ευελπιδων εισαγονται υποψηφιοι χωρις εισαγωγικες εξετασεις στην Ελληνικη Ιστορια. Οι υποψηφιοι Αξιωματικοι ολων των βαθμιδων δεν χρειαζεται να γνωριζουν την Ελληνικη Ιστορια. Με συγκαταθεση της στρατιωτικης ηγεσιας και υπο τον ελεγχο της ορθοδοξης χρηστιανικης εκκλησιας, δηλαδη της εβρα’ι’κης θρησκευτικης αιρεσης, της καστας των ανδρων της απατης που φορουν μαυρες φουστες, κατευθυνεται ανιστοριτη στις στρατιωτικες σχολες και οχι μονο, η ελληνικη νεολαια. Ενας νεος ο οποιος δονειται απο πατριωτισμον, διοτι εμελετησεν την Ελληνικη ιστορια και μαγνητισθηκε απο τα απαραμιλλα παραδειγματα θυσιων και αγωνων, ως επικινδυνος, εκτοπιζεται απο την Σχολην Ευελπιδων. Σε αυτην πρεπει να μπουν και να προαχθουν μετα σε αξιωματικους μονο ασχετοι, δειλοι, απατριδες νεοι.

Η κατασταση αυτη εξηγει γιατι στην ηγεσια των Ελληνικων Ενοπλων Δυναμεων και Σωματων Ασφαλειας αντι για Αετους και Γερακια εχουμε μονο Σπουργιτια και Περιστερια. Οι ανθρωποι αυτοι ειναι αγραμματοι και ουτε καν γνωριζουν των παιδευτικο ρολο των «Μουσων» για τους ανθρωπους της εναρχου ταξεως. Στους στιχους 38-40 οι 9 Μουσες (Κλειω, Ευτερπη, Μελπομενη, Τερψιχορη, Πολυμνια, Καλλιοπη, Θαλεια, Ερατω και Ουρανια) καλουνται απο τον Ησιοδο να αφηγηθουν: «ευρευσαι τα τ’ εοντα τα τ’ εσομενα προ τ’ εοντα φωνη ομηρευσαι, των δ’ακαματος ρεει αυδη εκ στοματων ηδεια...».

Η καταγραφη των πραξεων των ηγετων βασιλεων, των κλεινων πραξεων του παρελθοντος και του παροντος, δηλαδη της Ιστοριας, επετρεπαν την συναγωγη συμπερασματων για τα μελλοντα να συμβουν και η καταγραφη αυτη συνιστα το εργο του Μουσειου «Κλειω». Ετσι αυτη η καταγραφη γινονταν το κλειδι, με το οποιο εκλειδωνονταν, ενεχυριαζονταν ολα τα συμβαντα, ωστε να δυνηθουν οι επομενοι να συμπερανουν εκ των ωφελιμων ‘η ολεθριων πραξεων οσα αναγκαστικα θα επακολουθησουν, και να εμποδισουν την επαναληψη των κακων επιλογων.

Μεγιστο ηταν συνεπως το εργο του Μουσειου «Κλειω» για την διοικηση. Ματαια θα αναζητησει κανεις σημερα σε σχολικα ‘η πανεπιστημιακα βιβλια στην Ελλαδα να αναλυωνται οι αξιες του ιδεαλισμου, της δοξας, του καθηκοντος, της θυσιας, του ηρω’ι’σμου, της φιλοπατρειας κ.α. Η απο τον διεθνη πολιτικο σιωνισμο, απο την λεσχη Μπιλντεμπεργκ, απο τις μασονικες στοες και απο την καστα της απατης των ανδρων που φορουν μαυρες φουστες ελεγχομενη Ακαδημια Αθηνων δεν εκυκλοφορησε μεχρι σημερα ουτε το λεξικον της Ελληνικης Γλωσσας, ουτε τα κειμενα των Αρχαιων Ελληνων. Ψευδεπιγταφα φερει το ονομα «Ακαδημια των Αθηνων». Θα της ταιριαζε καλλυτερα εαν μετενομαζονταν σε «Ακαδημια της Ιερουσαλημ»!!! Ετσι και αλλως ειναι γεματη με Μασονους…....

Εαν ειχαμεν γνησιες και πατριωτικες Ελληνικες Ενοπλες Δυναμεις και γνησια και πατριωτικα Ελληνικα Σωματα Ασφαλειας ολοι οι υπευθυνοι της σημερινης τραγικης καταστασης θα κρεμονται στις αγχονες που θα στηνονταν στην πλατεια συνταγματος των Αθηνων και αλλου. Οι Ελληνες, ξεχωριζομενοι ως Ελληνες μπορουν να μεγαλουργησουν εγκαταλλειποντας την Ευρωζωνη και την Ε.Ε. με νεα κατευθυνση προς την Ευρασια και αλλου. Η ελπιδα ειναι μια ορμονη την οποια μας προσφερει η φυση και οχι η θρησκεια ‘η η Ε.Ε.για να δρουμεν δυναμικα.

Μονο οταν ο λαος μας αποκτησει την επιγνωση της στυγνης πραγματικοτηκοτητας του παροντος θα μπορεσει να βρη τα μεσα δρασης που θα δικαιωσουν την ελπιδα για το αυριο. Αυτη σε καμμια περιπτωση δεν κρυβεται εντος της Ε.Ε. Αυτο πρεπει να το κατανοησουμε εγκαιρα διοτι αλλως ο υπνος της πνευματικης μας αφασιας θα μας καταδικασει σε θανατο. Η Ε.Ε., ως δημιουργημα του διεθνους πολιτικου σιωνισμου και οικονομικα απολυτα ελεγχομενη απο τους τραπεζικους οικους των Μεγιστανων του χρηματος, δεν μπορει να γινη ο οδηγος της ανθρωποτητας στον δρομο προς τον Οικουμενισμο. Οι σιωνιστες εξουσιαστες της Ε.Ε. μας επεβαλλαν την δικη τους εκμεταλλευση μα απανθρωπες, υπουλες και υβριστικες μεθοδους, αλλοτε με τον κομματικο βουρδουλα, αλλοτε με τον φοβο του Κυριου, δηλαδη του Γιαχβε και την μισαλλοδοξια και τελος με την αποβλακωτικη μεσων διαφημισεων αναπτυξη αχρηστων και, τις περισσοτερες φορες βλαβερων μεχρι του βαθμου της κοινωνι κης αποσυνθεσης, καταναλωτικων προ’ι’οντων.

Ο νεος οδηγος, οποιος και εαν ειναι αυτος, θα ερθει απο αναγκη στον ιερο μας τοπο για να λαβη τον ενα και μοναδικο Δελφικο χρησμο. «Ηκεις, ω Λυκοοργε, εμον ποτε πιονα νηον Ζηνι και πασιν Ολυμπια δωματ’ εχουσι. Διζω, ‘η σε θεον μαντευσομαι ‘η ανθρωπον, αλλ’ ετι μαλλον θεον ελπομαι, ω Λυκοοργε. Ηκεις δ’ευνομιαν αιτουμενος αυταρ εγως δωσω την ουκ αλλη πολις επι χθονιη εξει». Η νεα πορεια θα αρχισει παλι απο την Ελλαδα, ανεξαρτητα εαν εμεις υπαρχουμε ως Ελληνες ‘η οχι. Διοτι:

1. η υπογεννητικοτητα θα μας αφανιση.
2. οι μειονοτητες θα μας κλονισουν.
3. η α-παιδεια θα μας αποβλακωσει
4. τα ναρκωτικα θα μας αποκτηνωσουν
5. η μη υπαρξη εθνικης αμυνας θα δραστηριοποιησει τους αρπακτικους γειτονες μας.
6. ο οικονομικος παρασιτισμος (δημοσιοι υπαλληλοι, ενοπλες δυναμεις, αστυνομια, κληρος του παρακρατους κ.α. πολλοι) θα μας γονατησει.
7. η απωλεια της εθνικης μας ταυτοτητας θα σβησει τον τροπο ζωης μας. 8. ο ιδεολογικος χαο’ι’σμος θα μας ριξει στο χαος.
9. οι ξενες επεμβασεις θα μας σκλαβωσουν.

Απεναντι σε ολα αυτα που πληττουν τον Ελληνισμο δεν υπαρχει τιποτε αλλο περαν του Ελληνικου λογου, που να αντιτασσεται. Ο δρομος για ριζικες και κοσμογονικες αλλαγες για την εξοδο μας απο την σημερινη πολυμετωπη και επικινδυνη κριση περαν απο ενα μαζικο πολιτικο κινημα απαιτει και την συμμετοχη και των πατριωτικων ακομη Ενοπλων Δυναμεων και Σωματων Ασφαλειας με εκτοπιση των διαβρωμενων και αχρηστων ηγεσιων τους.
Εαν δεν εξοντωθει η κοινοβουλευτικη Χουντα του διεθνους πολιτικου σιωνισμου εντος των τειχων μας, ο αφανισμος μας ειναι περισσοτερο απο βεβαιος. Τα κομματα Ν.Δ., ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ, ΔΗΜΑΡ, ΑΝΕΛ κ.α. ελεγχονται και χρηματοδοτουνται απο τον διεθνη πολιτικο σιωνισμο και γι’ αυτο εντατικοποιουν την καλλιεργεια εμφυλιοπολεμικου κλιματος. Ο αντιρατσιστικος νομος που καθε αλλο παρα αντιρατσιστικος ειναι, διοτι ειναι καθαρα αντισημιτικος, κυριο στοχο εχει να βαλη γλωσοδετη στον αντικειμενικο εκφραστικο λογο των Ελληνων.
Στην χωρα της Λογικης του Αριστοτελη, εκτοπιζεται αυτη, με τον ετσι ονομασθεντα αντιρατσιστικο νομο, απο την Λογικη του σιωνινιστη Morgenstern (τιποτε δεν μπορει να ειναι που δεν επιτρεπεται να ειναι!!!). Και αυτο γινεται απο την διαβρωμενη πολιτικη ηγεσια αποδεκτο!!! ΟΠΟΙΑ ΑΘΛΙΟΤΗΣ!!!

PD Dr.-Ing. Georg Chaziteodorou
Bleibergweg 114, D-40885 Ratingen
Tel.+Fax: 02102 32513
E-Mail: chaziteo@t-online.de
17.11.2013

Τρίτη 30 Ιουλίου 2013

Γερμανός δημοσιογράφος για Τσίπρα: Κι αν δεν θέλεις να είσαι αδελφός μου…

Ο δημοσιογράφος Μίχαελ Μάρτενς παρουσιάζει το ζήτημα που προέκυψε με τη συνέντευξή του από τον επικεφαλής της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέξη Τσίπρα που έληξε άδοξα
Με τη γερμανική παροιμία «κι αν δεν θέλεις να είσαι αδελφός μου… (θα σου σπάσω το κεφάλι)» ως τίτλο, παρουσιάζει στη σημερινή Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung ο δημοσιογράφος Μίχαελ Μάρτενς (φωτό) παρουσιάζει το ζήτημα που προέκυψε με ***τη συνέντευξή του από τον επικεφαλής της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέξη Τσίπρα που έληξε άδοξα.
Ο κ. Μάρτενς παραθέτει απομαγνητοφωνημένη την συνομιλία του με τον κ. Τσίπρα, ενώ αναφέρεται και σε δημοσίευμα της εφημερίδας «Αυγή», την οποία χαρακτηρίζει «κομματική εφημερίδα» και την παρομοιάζει με την «Bayernkurier», η οποία εκδίδεται στην Βαυαρία από τους Χριστιανοκοινωνιστές (CSU).
Στο δημοσίευμα της «Αυγής», σύμφωνα με το γερμανικό άρθρο, ο κ. Μάρτενς «φαίνεται να έχει εμπνευστεί από το ύφος ανθύπατου, με το οποίο συνηθίζουν να εμφανίζονται οι συμπατριώτες του, πολιτικοί και στελέχη της τρόικας, όταν κάνουν βόλτες στα γραφεία της ελληνικής κυβέρνησης».
Η συνέντευξη, σύμφωνα με τον Γερμανό ανταποκριτή στην Νοτιοανατολική Ευρώπη -με έδρα στην Κωνσταντινούπολη- διήρκεσε επτά λεπτά και πενήντα δευτερόλεπτα και περιελάμβανε πέντε ερωτήσεις, έως ότου ο κ. Τσίπρας «πετάξει έξω» τον δημοσιογράφο.
Στην πρώτη ερώτηση ο κ. Μάρτενς ερωτά τον Αλέξη Τσίπρα αν διαθέτει χιούμορ, αναφερόμενος κατόπιν στις γελοιογραφίες της «Αυγής» που παρουσίαζαν την Άγγελα Μέρκελ να μιλά με τον Αδόλφο Χίτλερ.
Ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης απαντά ότι η σάτιρα δεν έχει περιορισμούς και παραπέμπει σε δημοσιεύματα των περιοδικών Focus και Spiegel για την Ελλάδα και τους Έλληνες.
Τονίζει δε ότι αυτή η σάτιρα και στις δύο πλευρές «χαρακτηρίζεται συχνά από λεπτή αίσθηση του χιούμορ, η οποία όμως συχνά αδικεί την πολιτικώς ορθή σκέψη, την οποία πρέπει να έχουμε στις σχέσεις των δύο λαών».
Σε επόμενη ερώτηση, ο δημοσιογράφος αποδίδει σε στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ εκφράσεις όπως «Δ’ Ράιχ» και «Κουίσλινγκ» τους Γ. Παπανδρέου και Αντ. Σαμαρά, για να του επισημάνει ο κ. Τσίπρας ότι δεν διαθέτει σωστή ενημέρωση και ότι τέτοιες απόψεις εκπροσωπούνται από την εθνικιστική δεξιά.
 «Ο ΣΥΡΙΖΑ πιστεύει ότι το πρόβλημα δεν αφορά τις σχέσεις μεταξύ των δύο χωρών, αλλά ότι είναι ευρωπαϊκής φύσης και απαιτεί ευρωπαϊκή λύση.
Ο ΣΥΡΙΖΑ διαφωνεί με τις πολιτικές της κυρίας Μέρκελ, οι πολιτικές αυτές καταστρέφουν όχι μόνο την Ελλάδα, αλλά και ολόκληρη την Ευρώπη» τονίζει ο κ. Τσίπρας, σύμφωνα με το γερμανικό δημοσίευμα.
Ο κ. Μάρτενς στο άρθρο του σχολιάζει ότι «ο πιθανός μέλλων πρωθυπουργός της Ελλάδας μιλά ήσυχα και ήρεμα, αλλά οι εκφράσεις του προσώπου και η γλώσσα του σώματός του δείχνουν ότι είναι θυμωμένος» και συνεχίζει: «Πιθανόν γνωρίζει ακριβώς ότι ο ισχυρισμός πως η εφημερίδα του κόμματός του δεν χρησιμοποιεί απερίγραπτες συγκρίσεις με τους Ναζί είναι λάθος.
Ακόμη και μια βιαστική ανάγνωση της “Αυγής” το αποδεικνύει.
Όχι μόνο γελοιογραφίες, όπως το τηλεφώνημα μεταξύ Μέρκελ-Χίτλερ, το αποδεικνύουν», σημειώνει ο δημοσιογράφος και παραθέτει αποσπάσματα από δημοσιεύματα της «Αυγής», τα οποία, όπως λέει, αποδεικνύουν τον ισχυρισμό του, αλλά και σχετικές δηλώσεις του αρχηγού των Ανεξάρτητων Ελλήνων Πάνου Καμμένου, για να καταλήξει ότι «ο αριστερός λαϊκιστής Τσίπρας και ο δεξιός λαϊκιστής Καμμένος συνεργάζονται – ζουν σε παρόμοιους κόσμους».

Σχετική είναι η προτελευταία ερώτηση του Μίχαελ Μάρτενς προς τον κ. Τσίπρα: «Αν τέτοιες δηλώσεις προέρχονται μόνο από εθνικιστές, γιατί φλερτάρετε με ημιφασιστικά κόμματα, όπως οι Ανεξάρτητοι Έλληνες;». «Φλερτ με…;», ερωτά ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης.
«Με ημιφασιστικά κόμματα», επαναλαμβάνει ο δημοσιογράφος. «Ημι….;», λέει ξανά ο κ. Τσίπρας. «…φασιστικά κόμματα», επανέρχεται ο κ. Μάρτενς.
«Και πάλι, δεν είστε καλά πληροφορημένος.
 Δεν μπορείτε να χαρακτηρίζετε ημιφασιστικό ένα κόμμα το οποίο εκπροσωπείται στη Βουλή και έχει μια διαφοροποιημένη δημοκρατική παρουσία στην πολιτική ζωή.
Ακόμη και αν διαφωνούμε μαζί τους σε μια σειρά από θέματα, δεν επιτρέπεται κανείς να χαρακτηρίζει ημι-φασιστικό ένα κόμμα, το οποίο εκφράζει μια πολιτικά σωστή θέση για την κυρία Μέρκελ.
Και θα ήθελα να σας παρακαλέσω να αλλάξετε την διατύπωση της ερώτησής σας» απαντά ο Αλέξης Τσίπρας.

«Ο Τσίπρας έχει δίκιο» παραδέχεται ο δημοσιογράφος στο σημερινό του άρθρο και συνεχίζει:
 «Η λέξη “ημιφασιστικό” είναι ανάρμοστη, μια ανόητη υπερβολή.
Ο χαρακτηρισμός “λαϊκιστικό δεξιό” θα ήταν καλύτερος για το κόμμα. Λίγο μετά τη συνέντευξη απολογήθηκα για την επιλογή των λέξεων γραπτώς στον Τσίπρα. Αλλά δεν ήταν αυτό το θέμα για εκείνον. Στο να με πετάξει έξω συνέβαλε η πέμπτη ερώτηση.
Αυτή ήταν:
 ”Τον Ιούνιο του 2012 είπατε ότι τα κυβερνητικά κόμματα, Νέα Δημοκρατία και ΠΑΣΟΚ, υπέστειλαν την ελληνική σημαία και την παρέδωσαν στην Άνγκελα Μέρκελ. Έτσι, τουλάχιστον, μεταφέρθηκαν οι δηλώσεις σας από τα ΜΜΕ. Μπορείτε να εξηγήσετε τι σήμαινε αυτό;”».
«Τον Ιούνιο;» ερωτά ο κ. Τσίπρας. «Τον Ιούνιο του 2012 είπατε, σύμφωνα με την “Καθημερινή”, ότι ΝΔ και ΠΑΣΟΚ υπέστειλαν την ελληνική σημαία και την παρέδωσαν στη Μέρκελ. Αν πρόκειται για ακριβή μεταφορά -κάτι που δεν το γνωρίζω- τι σήμαινε;» επαναλαμβάνει ο δημοσιογράφος, για να απαντήσει ο Έλληνας πολιτικός: «Δεν θυμάμαι να έχω πει κάτι τέτοιο».
 Με αυτή τη φράση, αναφέρει στο άρθρο του ο κ. Μάρτενς, ο κ. Τσίπρας έδωσε τέλος στη συνέντευξη, παραπονούμενος για κακοήθεις ερωτήσεις και λέγοντας ότι ποτέ δεν ισχυρίστηκε ότι οι ελληνικές κυβερνήσεις παρέδωσαν την ελληνική σημαία στην κυρία Μέρκελ.
Ο Γερμανός δημοσιογράφος αναφέρεται, σε αυτό το σημείο, σε βίντεο από την κεντρική προεκλογική συγκέντρωση του Αλέξη Τσίπρα πριν από τις εκλογές του Ιουνίου του 2012, το οποίο, όπως υποστηρίζει, αποδεικνύει το αντίθετο, καθώς και σε σχετικό δελτίο Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ.
Τρεις ώρες μετά το τέλος της συνέντευξης, η συνεργάτιδα του κ. Τσίπρα, Δανάη Μπαντογιάννη, τηλεφώνησε, σύμφωνα με το δημοσίευμα, στον κ. Μάρτενς και απαίτησε να μάθει με ποιους Έλληνες συναδέλφους του είχε συναντηθεί την ίδια μέρα ο Γερμανός δημοσιογράφος και ποιοι ήταν οι πληροφοριοδότες του κατά την προετοιμασία των ερωτήσεων.
Ανέφερε δε, υποστηρίζει ο κ. Μάρτενς, το όνομα ενός γνωστού Αθηναίου δημοσιογράφου.
 «Ο ΣΥΡΙΖΑ επικοινώνησε με Έλληνες δημοσιογράφους και ρώτησε εάν είχαν μιλήσει “με τον Γερμανό”», αναφέρεται στο άρθρο.
«Όταν αρνούμαι επανειλημμένα ότι συναντήθηκα με γνωστό δημοσιογράφο της εφημερίδας “Καθημερινή”, η Μπαντογιάννη επανέρχεται» λέει ο κ. Μάρτενς, ρωτώντας τον εάν είναι βέβαιος ότι δεν είχε μιλήσει την ίδια μέρα με κάποιον από την “Καθημερινή”».
 «Εάν ο Αλέξης Τσίπρας και οι άνθρωποί του αποκαλούν έναν δημοσιογράφο “ανήθικο”, ο οποίος τους φέρνει αντιμέτωπους με τις ίδιες τις δικές τους δηλώσεις, αυτό δεν λέει, τελικά, περισσότερα για τους ίδιους και τον πολιτισμό του δικού τους πολιτικού διαλόγου από ό,τι για εκείνον ο οποίος παραθέτει τα λεγόμενά τους;» καταλήγει το ολοσέλιδο άρθρο.

Τρίτη 9 Ιουλίου 2013

ΑΝΤΕ ΝΑ ΚΟΥΜΠΩΣΕΙΣ ΤΑ ΚΟΥΜΠΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΟΝΙΟΥ ΣΟΥ (ΑΝΤΕΤΟΚΟΥΜΠΟ)...

Ρε πατραχείλη ανθρωποφάγε, φαίνεται το αράπικο... τσουτσούνι σου. Η ελληνοφάνεια σου μάρανε! Έλληνας δεν πρόκειται να γίνεις, ΠΟΤΕ! 
Διαβάστε παρακάτω μια γυμνή αλήθεια, γι' αυτόν τον τσόντα Έλληνα των συχαμερών και ελληνοφώνων ΜΜΕ, που μας τον ζήλεψαν και μας το πήραν οι Αμερικανοί (δόξα τω θεώ, ένας πατραχείλης λιγότερος), στους οποίους αμερικανούς οι δύο στους τρεις, πλέον, είναι ανθρωποφάγοι και αράπηδες!


Υπερήφανοι μόνο για τον Αντετοκούμπο;
Γράφει ο Ναπολέων Λιναρδάτος
Τα ΜΜΕ δεν σταμάτησαν να επαναλαμβάνουν το πόσο διδακτική είναι η περίπτωση του Γιάννη Αντετοκούμπο. Ήταν η εβδομάδα που αν κάποιος έκανε το λάθος να πιστέψει τα ΜΜΕ, θα είχε την εντύπωση ότι στην Ελλάδα τις τελευταίες  δεκαετίες έχει μεταναστεύσει μόνο ο κ. Αντετοκούμπο.
Με την υπόθεση Αντετοκούμπο δημιουργείται ένα ερώτημα: Τι ήταν αυτό που έκανε την συγκεκριμένη περίπτωση να είναι τόσο εξαιρετικά κατάλληλη σε ότι αφορά το θέμα της μετανάστευσης στην Ελλάδα; Γιατί, για παράδειγμα, δεν αφορά το μεταναστευτικό θέμα η περίπτωση του Αφγανού που έσπρωξε την φοιτήτρια στο γκρεμό στην Κέρκυρα; Γιατί δεν αφορά το μεταναστευτικό, η περίπτωση του Πακιστανού που σκότωσε το ζευγάρι  στο Αλιβέρι Ευβοίας, πρώτα τον σύζυγο και μετά την γυναίκα «όταν συνέθλιψε το κεφάλι της, στην αυλή του σπιτιού, την ώρα που εκείνη προσπαθούσε να ξεφύγει»;
Πόσο συχνά βλέπετε τα ΜΜΕ να ασχολούνται με το μεταναστευτικό κάθε φορά που συμβαίνει ένα ακόμα στυγερό έγκλημα με θύτη αλλοδαπό; Γιατί η καθημερινότητα του Έλληνα με τους φόνους, τους βιασμούς, τους ξυλοδαρμούς, τις ληστείες και τις κλοπές δεν αφορά την συζήτηση για το μεταναστευτικό; Γιατί το κόστος στον Έλληνα φορολογούμενο για την εκπαίδευση και την ιατροφαρμακευτική περίθαλψη των μεταναστών δεν δημιουργεί ρεπορτάζ και άρθρα για το μεταναστευτικό; Γιατί το γεγονός ότι Έλληνες γονείς δεν μπορούν να βάλουν τα παιδιά τους σε ένα παιδικό σταθμό, επειδή οι θέσεις είναι πιασμένες από παιδιά αλλοδαπών, δεν απασχολεί την κα Τρέμη και τον κ. Πρετεντέρη;
Γιατί η κα Τρέμη και ο κ. Πρετεντέρης δεν είναι υπερήφανοι και για τον Ιλίρ Κούπα και τους άλλους Αλβανούς δραπέτες που κυκλοφορούν ελεύθεροι από τον Μάρτιο; Έστω και αν συλληφθούν εντός της εβδομάδας, όλο και κάποιο παγκόσμιο ρεκόρ θα έχουν σπάσει. Γιατί δεν γεμίζουν τα στήθη τους με υπερηφάνεια μιας και το 63% των κρατουμένων στις φυλακές είναι αλλοδαποί;

(σ.σ.Σ: Και η Τρέμη και ο Πρετεντέρης, δεν θρήνησαν ακόμα ΚΑΝΕΝΑ θύμα δικό τους από αυτά τα λαθρομεταναστευτικά ποντίκια, ή δεν τους... γάμησε κανένας, γι' αυτό κελαηδούν κλέφτικα. Τα ίδια έλεγε κι ο Κούνδουρος, μέχρι να του χώσουν το μαχαίρι στο λαιμό. Τώρα τι λέει; πηγαίνετε να του πάρετε μια συνέντευξη...)
Η πικρή αλήθεια είναι ότι τα ΜΜΕ επιτρέπουν την συζήτηση για το μεταναστευτικό μόνο όταν νομίζουν ότι το γεγονός που καλύπτουν ωφελεί την πολυπολιτισμική τους ατζέντα. Έτσι η ειδική και σπάνια περίπτωση Αντετοκούμπο είναι καθόλα σχετική για το μεταναστευτικό, αλλά όχι η άγρια και αλματώδη αύξηση της εγκληματικότητας που αγγίζει σχεδόν κάθε Έλληνα.
Προσφάτως η Ελβετία πέρασε δρακόντειους νόμους για την λαθρομετανάστευση και νέους αυξημένους περιορισμούς στην χορήγηση ασύλου. Να σημειώσουμε εδώ, ότι η Ελβετία σε καμία περίπτωση δεν αντιμετωπίζει το πρόβλημα που αντιμετωπίζουμε εμείς. Καμία χώρα στην Ευρώπη δεν αντιμετωπίζει το δικό μας πρόβλημα σε τόση μεγάλη έκταση και βαθμό. Παρόλα αυτά, η μια μετά την άλλη, παίρνουν αυστηρά μετρά για την ανακοπή της λαθρομετανάστευσης και τον επαναπατρισμό όλων όσων έχουν ήδη εισβάλει στις χώρες τους. Μόνο στην Ελλάδα, την χώρα με το μεγαλύτερο πρόβλημα απ’ όλους, είναι αποδεκτό από την κυβέρνηση, την πολιτική τάξη γενικότερα και τα ΜΜΕ να εισβάλει στην χώρα όποιος και όποτε θέλει. Μόνο στην Ελλάδα το να επιβληθεί ο νόμος και η τάξη, να αποφασίσουμε εμείς ποιος μπαίνει και πότε, να έχουμε μια μεταναστευτική πολιτική με αποκλειστικό γνώμονα το συμφέρον του Έλληνα πολίτη θεωρείται ρατσισμός.  
Η περίπτωση του κ. Αντετοκούμπο δεν είναι άσχετη με το μεταναστευτικό. Όμως, ποιος λογικός άνθρωπος μπορεί να μας πει ότι
είναι αντιπροσωπευτική του όλου φαινομένου; Επίσης, κάθε λαθρομετανάστης που εισβάλει στην Ελλάδα δεν είναι απαραιτήτως ένας ακόμα στυγερός εγκληματίας. Δυστυχώς, όμως, ένας σημαντικός αριθμός είναι. Αν ελέγχαμε τα σύνορα μας, αν υπήρχαν αυστηροί περιορισμοί και έλεγχοι, αν επιλέγαμε εμείς ποιος μπαίνει και πως, τότε οι εξαιρέσεις του σήμερα θα ήταν ο κανόνας του αύριο

(σ.σ.Σ: Κάποτε αυτά τα σύνορα -που σήμερα έγιναν ξέφραγο αμπέλι- τα φύλαγε ο αρχιδάτος Ελληνικός στρατός. Και δεν έμπαινε κουνούπι. Σήμερα ο Στρατός αυτός, φόρεσε ζαρτιέρες και κυκλοφορεί με στριγγάκια στο διαδίκτυο. Ενώ οι στρατιωτικοί μας, κατά πως λέμε και στο χωριό μας, απλά, γαβανίζονται!.. Ή περιμένουν τον Γ'Π.Π., να αποδείξουν την αξία τους στα... αμερικανάκια του ΝΑΤΟ και των άλλων διεθνών βρωμο-οργανισμών!..)

Τρίτη 2 Ιουλίου 2013

ΕΝΑ ΩΡΑΙΟ ΑΡΘΡΟ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΓΟΗΤΑ-ΓΑΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ...

Στην σκιά του Ανδρέα Παπανδρέου  
Ναπολέων Λιναρδάτος
Όσο και να θέλαμε να το αποκρύψουμε, η Νέα Δημοκρατία του σήμερα ανήκει στον Ανδρέα Παπανδρέου του χθες. Η σημερινή ηγεσία της ΝΔ δεν ευθύνεται γι’ αυτό το χάλι, από την άλλη δεν κάνει και τίποτε για να το αλλάξει.
Μετά από τρία χρόνια βάρβαρων φοροεπιδρομών και περικοπών επί δικαίων και αδίκων, επιτέλους η κυβέρνηση τόλμησε να κάνει και μια μεταρρύθμιση, το κλείσιμο της ΕΡΤ. Το αρχικό σχέδιο ήταν να μείνουν 700 και να απολυθούν με γενναιόδωρες αποζημιώσεις οι υπόλοιποι. Τελικά όλοι θα πάρουν αποζημίωση και το 80% των “απολυμένων” θα επιστρέψουν στην νέα ΕΡΤ. Με τέτοιους μεταρρυθμιστές τι θέλουμε τους λαϊκιστές.   
Η αλήθεια είναι ότι  οι άλλοι δύο κυβερνητικοί εταίροι τράβηξαν το θέμα στα άκρα. Αλλά η υποχώρηση της ΝΔ ήταν πολύ μεγαλύτερη από όσο θα έπρεπε. Αυτή η μεγάλη ήττα στο θέμα της ΕΡΤ δεν ήταν τυχαία. Όταν το ΠΑΣΟΚ και η ΔΗΜΑΡ έσπρωχναν τον κ. Σαμαρά προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση δεν υπήρχε καμία άλλη δύναμη να τραβά προς την αντίθετη κατεύθυνση. Οι βουλευτές και τα στελέχη της ήταν απλά αμέτοχοι.
Με ελάχιστες εξαιρέσεις, για τους βουλευτές και στελέχη της ΝΔ το όλο θέμα της ΕΡΤ ήταν απλά ένας πονοκέφαλος. Στην καλύτερη περίπτωση μια ίσως υποχρέωση στην τρόικα, ή στην χειρότερη, μια έκφραση ιδιοτροπίας του πρωθυπουργού. Οι πολίτες που παραδοσιακά ψηφίζουν ΝΔ είναι κάπως πιο μπροστά σε αυτά τα θέματα, αλλά ο κομματικός μηχανισμός είναι πλήρως ταγμένος στον πασοκικό κρατισμό του Ανδρέα Παπανδρέου. Γι΄αυτό έχουν και τόσο μεγάλη αγάπη στον Κώστα Καραμανλή, τον αρχηγό της ΝΔ που εξέφρασε με απίστευτη πληρότητα το Παπανδρεϊκό όραμα για την Ελλάδα εκτοξεύοντας στα ύψη τις δαπάνες, τον δανεισμό και τους διορισμούς του κράτους. Παρεμπιπτόντως, την εποχή του κ. Καραμανλή το χαράτσι της ΕΡΤ αυξήθηκε 30%, και οι εργαζόμενοι σε αυτή κόντεψαν τις 6.000.
Το μέσο στέλεχος της ΝΔ είναι εμποτισμένο με τις αρχές του Παπανδρεϊκού λαϊκισμού. Η βασική αρχή του στελέχους είναι η εκμετάλλευση του κρατικού μηχανισμού για προσωπικό όφελος, αυτό που μετράει είναι οι διορισμοί, οι προμήθειες, οι παντός είδους διευθετήσεις και διευκολύνσεις. Κάπου εκεί προσδιορίζονται τα όρια της πολιτικής. Το φιλελεύθερος και συντηρητικός είναι απλά ταμπέλες για να ξεχωρίζουμε από το παραδίπλα μαγαζί. Εξάλλου αρχές και πιστεύω είναι η δουλειά της αριστεράς. 
Ο μηχανισμός της ΝΔ μπορεί να θέλει να συνεχίσει τα πράγματα ως έχουν, αλλά οι συνθήκες έχουν αλλάξει. Όσοι έχουν απομείνει να εργάζονται στον ιδιωτικό τομέα δεν μπορούν να συντηρούν τα εκατομμύρια των υπαλλήλων του κράτους, τους συνταξιούχους, τους άνεργους και τον υπόλοιπο οικονομικά ανενεργό πληθυσμό της Ελλάδας. Το θέμα είναι απλό, η αριθμητική δεν βγαίνει.
Η Ελλάδα έχει μια και μοναδική έξοδο από την κρίση. Να μειωθούν οι δαπάνες τους κράτους για να μπορέσουν να μειωθούν οι φόροι και οι εισφορές ώστε η να αυξηθεί η ζήτηση για εργασία στον ιδιωτικό τομέα. Να μειωθεί ο κρατικός παρεμβατισμός και η γραφειοκρατία, να ανοίξουν οι αγορές ώστε να μπορούν να γίνουν επενδύσεις στην Ελλάδα από μικρούς, μεσαίους και μεγάλους σε όλους τους τομείς χωρίς να χρειάζεται η ειδική παρέμβαση πρωθυπουργού, ή υπουργού, ή οποιανδήποτε άλλου κρατικού παράγοντα. Όλα αυτά θα έπρεπε να έχουν γίνει χθες.
Τρία χρόνια μετά από την “επίσημη” έναρξη της κρίσης ακόμα προσπαθούμε να δούμε πως θα διατηρήσουμε την Ελλάδα που χρεοκόπησε. Όποιος όμως επαγγέλλεται ότι τα πράγματα μπορεί να μείνουν ως έχουν, λέει ψέματα στους Έλληνες πολίτες - ψέματα που αγγίζουν τα όρια της εθνικής προδοσίας. Αν δεν γίνουν μεγάλες αλλαγές, κι΄αν δεν γίνουν γρήγορα, η ελληνική σοβιετία θα συνεχίσει να είναι μια χώρα παραγωγής φτώχειας και απόγνωσης.
Η πολιτική τάξη είναι τόσο ανίκανη που στο τέλος δεν αποκλείεται να έχουμε τις αρνητικές συνέπειες του μνημονίου αλλά και την τελική καταστροφή μιας άτακτης χρεοκοπίας. Το “καλό” σενάριο, βάση των σημερινών δεδομένων, είναι ο αργός και οδυνηρός θάνατος μιας Ελλάδας της επαιτείας. Στην σκιά του Ανδρέα Παπανδρέου δεν υπάρχει ελπίδα ούτε για την Νέα Δημοκρατία, ούτε και για την Ελλάδα.

Πέμπτη 20 Ιουνίου 2013

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΕΩΣ ΠΡΟΝΟΙΑΣ

ΑΡΓΥΡΙΟΣ Γ. ΔΑΓΚΊΛΑΣ
ΣΑΝΑ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ - 63073
 

Η/Τ: haos290@gmail.com - Ιστοσελίδος "Χάους Διεθνούς"
ΣΑΝΑ, 20 ΙΟΥΝΙΟΥ 2013 

"Το Ελληνικό Δημόσιο, δεν πρόκειται ΠΟΤΕ να γίνει "Δημόσιο"
αν δεν απολυθεί ή δεν συνταξιοδοτηθεί,
και ο τελευταίος σημερινός κηφηνοϋπάλληλός του".

ΠΡΟΣ:
α) ΥΠΟΥΡΓΟ Εργασίας Κοινωνικής Ασφάλισης & Πρόνοιας
Πειραιώς 40, 10437 - ΑΘΗΝΑΙ
β) Ανάρτηση ως έχει, σε ιστοσελίδες Διαδικτύου
 


Αξιότιμε κ. Υπουργέ,
  1. Από την 1η Ιανουαρίου του 2010, είμαι συνταξιούχος του ΟΓΑ, καταβάλλοντας εμπρόθεσμα στον Οργανισμό όλες τις οικονομικές οφειλές μου, μέχρι δεκάρας του Ευρώ. Αυτός ο συνταξιοδοτικός φορέας, ήταν προσωπική μου επιλογή. Ο ΟΓΑ μέχρι στιγμής, δεν μου έχει αποδώσει εισόδημα συντάξεως (από 1-1- 2Ο10 έως 20-6-2013), ούτε δέκατο του Ευρώ. Σε αλληλογραφία που έχω με τον ΟΓΑ, ή απάντηση ήταν περίπου, "εάν δεν τακτοποιήσεις την εκκρεμότητά σου με τον ΟΑΕΕ, δεν πρόκειται να σου δώσουμε σύνταξη ΠΟΤΕ".
  2. Η συναλλαγή μου με τον ΟΑΕΕ ως ασφαλιστικό φορέα, άρχισε από το 2001. Όταν κι εγώ άρχισα επιτήδευμα στην Οικονομική Υπηρεσία (ΔΟΥ) της περιοχής μου, με την επωνυμία "ΕΚΔΟΣΕΙΣ - ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ" (Έκδοση επαρχιακών εφημερίδων, περιοδικών). Από το 2001 έως τον Μάιο του 2010, όποτε ήθελε ο ΟΑΕΕ με ασφάλιζε "υποχρεωτικά" -αφού εγώ είχα ήδη μόνιμη ασφάλιση στον ΟΓΑ για τα πάντα- και όποτε ήθελε, με απασφάλιζε (με έδιωχνε), απλά ενημερώνοντάς με, μόνον. Τίποτ' άλλο. Το βιβλιάριο υγείας του ΟΑΕΕ που με υποχρέωσαν να παραλάβω ως ιατροφαρμακευτική ασφάλιση, δεν το χρησιμοποίησα ΠΟΤΕ. Όλα αυτά τα χρόνια, επειδή άλλα πλήρωνα άλλα δεν πλήρωνα, από τα γνωστά χαρτάκια-επιταγές των οφειλών που μου έστελνε ο ΟΑΕΕ μέσω ΕΛΤΑ, αλλά και γιατί πραγματικά, δεν ήξερα πότε ήμουν, και πότε δεν ήμουν ασφαλισμένος στον ΟΑΕΕ, καταλήξαμε στα δικαστήρια και κάποιες οφειλές τις πλήρωσα μέσω διακανονισμού. Μέχρι που σε κάποια στιγμή ο ΟΑΕΕ σταμάτησε, να μου στέλνει κι αυτές τις επιταγές των εισφορών που έπρεπε να πληρώσω στα ΕΛΤΑ (το 2008-9).
  3. Το τελευταίο ενημερωτικό έγγραφο που πήρα από τον ΟΑΕΕ, ήταν 13-5-2010. Στο οποίο μου ζητούσε κάποια δικαιολογικά (ΑΜΚΑ, Βιβλιάριο Ενσήμων, ταχυπληρωμές, ταυτότητα, διακοπή επιτηδεύματος ΔΟΥ, διακοπή Επιμελητηρίου). Τα έστειλα ολα, πλην της διακοπής ΔΟΥ και Επιμελητηρίου.
  4. Στις 24-1-2013, πήραν (ο ΟΑΕΕ) μέσω ανταποκρίτριας του ΟΓΑ στα Σανά (Άννα Πανταζή, υπάλληλος Δήμου Πολυγύρου), ακριβές αντίγραφο Διακοπής του επιτηδεύματος μου στην ΔΟΥ, από 30-6-2011. Ενημέρωση ή όχληση για τυχόν εκκρεμμότητές μου οικονομικές προς τον Οργανισμό ή ελλειπτικά στοιχεία του φακέλου, ΟΥΔΕΜΙΑ πήρα από τον ΟΑΕΕ, για χρονικό διάστημα πέντε (5) μηνών.  
  5. Σήμερα, 20-6-2013, συμπτωματικά έμαθα από τον ΟΓΑ, χωρίς καμία απολύτως, επίσημη ενημέρωση και από αυτόν, αλλά προφορικά μέσω της ανταποκρίτριάς του (Άννας Πανταζή), ότι δεν πρόκειται ΠΟΤΕ να μου πληρώσουν την σύνταξη (ο ΟΓΑ), αν δεν τακτοποιήσω την εκκρεμμότητά μου με τον ΟΑΕΕ. Σημειωτέον, ότι ο ΟΓΑ είναι ο κύριος και καταληκτικός ασφαλιστικός μου φορέας, ο οποίος μου παρακρατεί παράνομα σύνταξη 3,5 ετών, και μου ωφείλει ήδη, μισθούς 3,5 ετών με όλους τους τόκους. Την οποία στους άλλους συναδέλφους μου του ΟΓΑ, συνταξιούχους, καταβάλει κανονικά από 1-1-2010. 
  6. Στον ΟΑΕΕ Πολυγύρου που πήγα σήμερα 20/6 αμέσως, να μάθω σε ποιο σημείο βρίσκεται η υπόθεσή μου, μια αγέρωχη και ωραία εκεί μέσα που αναπληρούσε και τον Προϊστάμενο Βατζιά Ευθύμιο, με αποστόμωσε ότι ο φάκκελός μου έχει ελλείψεις. Όταν της είπα "φέρε τον φάκκελό μου να δούμε τι ελλείψεις έχει;", διέταξε έναν υποτακτικό της, να της φέρει τον φάκκελο από το ΑΡΧΕΙΟ! Μετά πολλών κόπων και βασάνων, ο φάκκελος ευρέθη, και διεπίστωσε η ίδια η αναπληρώτρια του ΟΑΕΕ στον Πολύγυρο ιδίοις όμμασι, ότι η μόνη εκκρεμμότητα που είχε ο φάκκελος ήταν μόνον το χαρτί διακοπής του Επιμελητρίου! Στην οργίλη αντίδρασή μου ότι "αυτό το χαρτί δεν αποτελεί στοιχείο πληρότητος φακκέλου" (το παραδέχθηκε μετά και η ίδια), και ότι στην αλληλογραφία μου του 2010, έλεγα στον ΟΑΕΕ, "αυτό το χαρτί ζητείστε το υπηρεσιακά" (από το Επιμελητήριο που ήταν δίπλα), μου απάντησε "Εμείς δεν κάνουμε υπηρεσιακές αλληλογραφίες... Αλλά εν πάσει περιπτώσει, είναι θέμα Προϊσταμένου". "Και που είναι ο Προϊστάμενος;", "Είναι άρρωστος ο πατέρας του και έφυγε από την δουλειά". "Και όταν αρρωσταίνουν οι πατεράδες των δημοσίων υπαλλήλων και προϊσταμένων διαλύονται οι δημόσιες υπηρεσίες; Αύριο θα είναι εδώ;". "Όχι, την Τρίτη...". "Γιατί; Αύριο θα αρρωστήσει, ή θα πεθάνει μήπως, η μάνα του;". "Σας είπα κύριε, την Τρίτη...". "Δηλαδή το 3ήμερο του Αγίου Πνεύματος, αυτός το έκανε 5θήμερο, το ξεκίνησε από σήμερα;". "Είπα κύριε, την Τρίτη...". "Ποιος τον αναπληρεί;". "Εγώ". "Ορίστε, άρχισε βλέπεις τον φάκκελο εσύ. Τώρα...". "Είναι θέμα προϊσταμένου,. Αλλά εγώ για να ενημερωθώ στον φάκκελο, πρέπει να τον διαβάζω 10 μέρες(!)...". "Εντάξει. Την Τρίτη που θα έρθω, φρόντισε να τον έχεις αποστηθίσει...". 
Σύμφωνα με τα παραπάνω, ερωτάσθαι κύριε Υπουργέ. Εσείς που βγαίνεται αθυρόστομα κάθε τρεις και μία, διαβεβαιώνεται τον Ελληνικό λαό ότι από τούδε και στο εξής, την "Εποχή της Τρόικας", θα συνταξιοδοτείται, το πολύ, μέσα σε χρονικό διάστημα 3 μηνών:

  1. Γιατί ο ΟΓΑ δεν μου έχει καταβάλει ακόμα την κύρια σύνταξή μου και του ΙΚΑ, που είναι διεκπεραιωμένη σ' αυτόν εδώ και 3 χρόνια; Προφασιζόμενος του κόσμου τις ανοησίες -από τον ΟΑΕΕ θα πάρω, αν θα πάρω σύμφωνα με τα ένσημά μου που έχω καταβάλει ή χρωστώ, ούτε 25 ευρώ τον μήνα! Εγινε μήπως, αβανταδόρος, σκαμνάκι του ΟΑΕΕ, και δεν το έχει καταλάβει;
  2. Με ποιο νόμο του Κράτους, και με ποια αιτία, μου "παρακρατεί" ο ΟΓΑ μισθούς 3,5 ετών;
  3. Με ποιο νόμο του Κράτους, και με ποια δικαιολογία, ο ΟΓΑ "υπεξαιρεί" χρήματα του Ελληνικού δημοσίου προς εμένα, 3,5 ετών;
  4. Οι κύριοι δημόσιοι υπάλληλοι του ΟΓΑ, μπήκαν στον κόπο μήπως, να με ρωτήσουν, αυτά τα τελευταία 3,5 χρόνια απένταρος και άφραγκος εγώ, ΠΩΣ ΖΩ; και από που συντηρούμαι;
  5. Να μου επιστραφούν όλα τα χρήματα που πλήρωσα ως ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στον ΟΑΕΕ, την οποία ούτε χρειάστηκα, ούτε χρησιμοποίησα ποτέ (έχω βιβλιάριο υγείας ΟΓΑ, από το 1980).
Παρακαλώ,
ενεργείστε τάχιστα, ώστε να μου καταβληθεί ΑΜΕΣΩΣ ή σύνταξη μου, του ΟΓΑ.
Ακόμα, ενημερώστε με υπεύθυνα, σε ποιες διώξεις πειθαρχικές ή ποινικές προχωρήσατε, ώστε οι εμπλεκόμενοι παραπάνω υπάλληλοι του δημοσίου να βρεθούν και να τιμωρηθούν (Βατζιάς Ευθύμιος, και Αναπληρώτρια Προϊσταμένη του ΟΑΕΕ Πολυγύρου, Υπάλληλοι του ΟΓΑ σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη).
Εάν δεν βρεθούν και δεν τιμωρηθούν παραδειγματικά αυτοί οι υπάλληλοι κύριε Υπουργέ, οι οποίοι συνεχίζουν στο άθλιο ραχατλήδικο και ωχαδερφίστικο καθεστώς της τελευταίας 50ετίας και χρεοκοπίας μας, αυτό το Κράτος, σας το λέμε εμείς υπεύθυνα κύριε Υπουργέ, δεν πρόκειται να γίνει ή να διορθωθεί, ΠΟΤΕ.

Αργύριος Γ. Δαγκίλας
Απλήρωτος Συνταξιούχος του ΟΓΑ.

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:
  • Γραφείο Πρωθυπουργού.
  • Υπουργό Οικονομικών.
  • Πολιτικά Γραφεία Ν. Δημοκρατίας.
  • Πολιτικά Γραφεία "Χρυσής Αυγής"
  • Πολιτικά Γραφεία "Ανεξαρτήτων Ελλήνων".
  • Πολιτικό Γραφείο Βουλευτού Ελληνικού Κοινοβουλίου Ηλία Κασιδιάρη.
  • Πολιτικό Γραφείο Βουλευτού Ελληνικού Κοινοβουλίου   Παναγιώτη Ηλιοπούλου: p.iliopoulos@parliament.gr
  • Πολιτικό Γραφείο βουλευτου Νίκου Νικολόπουλου: ninikolopoulos@gmail.com
Το παραπάνω αναρτήθηκε στις ιστοσελίδες:
http://haos290.blogspot.gr/
http://dimosiaallilografia.blogspot.gr/
http://tagraptamenoyn.blogspot.gr/

Τρίτη 11 Ιουνίου 2013

Καλώς ήρθατε στην νέα πολυπολιτισμική Ευρώπη

Γράφει ο Ναπολέων Λιναρδάτος

Η πραγματικότητα, όπως την βιώνουν οι Ευρωπαίοι πολίτες, βρίσκει τον τρόπο να σπάει την σιωπή των ΜΜΕ και να διακόπτει την ροή της εικονικής ομαλότητας που μεταδίδουν. Κρίμα που αυτό συμβαίνει συνήθως όταν ένας άνθρωπος έχει χάσει την ζωή του. Κρίμα που η έστω και μερική μετάδοση της πραγματικότητας μπορεί να γίνει μόνο μετά από κάποια ανθρωποθυσία.
Αναρωτιέται κανείς πόσες ανθρώπινες ζωές θα πρέπει να καταστραφούν πριν οι διοικούντες καταλάβουν ότι το πολυπολιτισμικό μοντέλο έχει αποτύχει. Αν κάτι θα έπρεπε να έχει γίνει κατανοητό εδώ και πολλές δεκαετίες στην γηραιά ήπειρο είναι ότι τα πειράματα που στρέφονται ενάντια στην ανθρώπινη φύση αποτυγχάνουν. Το πείραμα του φασισμού απέτυχε με θύματα 50 εκατομμύρια ανθρώπινες ζωές. Το πείραμα του κομμουνισμού απέτυχε και αυτό έχοντας σφαγιάσει πρώτα 100 εκατομμύρια ανθρώπους. Αν κάτι θα έπρεπε να έχουμε μάθει στην γηραιά ήπειρο είναι να αποφεύγουμε τις θεωρητικές και ιδεαλιστικές φαντασιώσεις της θολοκουλτούρας. Η ανθρώπινη εμπειρία και παράδοση θα πρέπει να είναι οι βασικές πηγές παραγωγής πολιτικής.
Οι δύο ισλαμιστές που αποκεφάλισαν τον 25χρονο Λι Ρίγκμπι πέταξαν το πτώμα του στην μέση του δρόμου και μετά κάλεσαν τους περαστικούς για να κάνουν δηλώσεις. Σταμάτησαν μάλιστα και ένα λεωφορείο προσκαλώντας τους επιβάτες να πάρουν φωτογραφίες και βίντεο με τα τηλεφωνά τους. Η αστυνομία πήρε τον χρόνο της για να κάνει την εμφάνιση της.  
Γράφτηκε ότι ίσως για πρώτη φορά στην ιστορία της Βρετανίας ο αριθμός των αστυνομικών υπερβαίνει αυτών των στρατιωτών. Πριν αναρωτηθείτε γιατί με τόσους πολλούς αστυνομικούς πήρε αρκετό χρόνο για υπάρξει αστυνομική αντίδραση στο συγκεκριμένο συμβάν, θα ήθελα να σας ενημερώσω ότι όλοι αυτοί οι αστυνομικοί πολεμούν νύχτα και μέρα το έγκλημα. Για παράδειγμα μετά τον σφαγιασμό του 25χρονου Λι Ρίγκμπι, η βρετανική αστυνομία έκανε τρεις απανωτές συλλήψεις. Οι πρώτες δύο για σχόλια στο twitter και η άλλη για σχόλιο στο facebook. Ο λόγος για αυτές τις συλλήψεις ήταν «κακόβουλες επικοινωνίες» που δυσφημούσαν την μουσουλμανική θρησκεία.
Οι έρευνες για τα σχόλια άρχισαν τις 3:20 π.μ., λίγο αργότερα και μέσα στην άγρια νύχτα η αστυνομία εισέβαλε στις κατοικίες των υπόπτων για να κάνει τις συλλήψεις. Θα πρέπει να σας ενημερώσουμε ότι η Βρετανία ανήκει στις χώρες εκείνες που η κα Φώφη Γεννηματά χαρακτηρίζει ως «την πρωτοπορία αντιμετώπισης της ρατσιστικής βίας». Έτσι οι βρετανικές αρχές έχουν στήσει ένα μεγάλο και περίπλοκο μηχανισμό παρακολούθησης των απόψεων των πολιτών, που παρεμπιπτόντως, έχει προχωρήσει και πέρα από την αστυνόμευση ιδεών. Για παράδειγμα, οι τοπικές αρχές διέταξαν την Beverley Akciecek, ιδιοκτήτρια του καφενείου Snack Shack, να αλλάξει απορροφητήρα γιατί η μυρωδιά του μπέικον προσέβαλε τους μουσουλμάνους περίοικους.  Εν τω μεταξύ, η Βρετανία τα τελευταία χρόνια γνωρίζει μια ραγδαία και δραματική αύξηση της εγκληματικότητας. Μάλλον θα χρειάζονται περισσότερους νόμους λογοκρισίας.
Όπως μας “ενημερώνουν” τα ελληνικά ΜΜΕ χρειάζεσαι επίσης και ένα μεγάλο και γενναιόδωρο κράτος πρόνοιας για τους μετανάστες. Αν και ένας μεγάλος αριθμός μεταναστών στην Βρετανία ζει από το κράτος πρόνοιας, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το βρετανικό κράτος δεν είναι τόσο γενναιόδωρο όσο τα σκανδιναβικά. Ή μάλλον θα πρέπει να το ξεχνάμε, γιατί γεγονότα στην Σουηδία την εβδομάδα που πέρασε δημιουργούν κάποιες δυσκολίες για την μέχρι πρότινος εικονική πραγματικότητα των ΜΜΕ.
Μετά τις ταραχές και τις ολονύχτιες οδομαχίες στην Σουηδία επί σειρά ημερών, τώρα η αφήγηση για τον σκανδιναβικό μοντέλο αλλάζει, και όπως μας ενημέρωνε το δελτίο του ΣΚΑΙ την Πέμπτη, ή το Βήμα της Κυριακής μερικές μέρες μετά,  «Η ανεργία και ο κοινωνικός αποκλεισμός γεννούν την οργή» στην... Σουηδία. Να σημειώσουμε εδώ ότι η ανεργία στην πόλη των ταραχών είναι 8% και ότι το σουηδικό κράτος παρέχει σε κάθε μετανάστη από την πρώτη στιγμή, δωρεάν στέγαση, δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, δωρεάν εκπαίδευση και μια σειρά επιδομάτων. Αλλά ίσως όλα αυτά να μην είναι αρκετά, ίσως να χρειάζονται και οι Σουηδοί περισσότερους νόμους λογοκρισίας. Θα μπορούσαν ίσως να δανειστούν από τους Βρετανούς αυτό το εγχειρίδιο παρακολούθησης με τον κωδικό 1984, κάποιου εν ονόματι Τζορτζ Όργουελ.
Πίσω στα δικά μας, την Κυριακή το πρωί στην Κέρκυρα, Αφγανός στην προσπάθεια του να ληστέψει μια Ελληνίδα φοιτήτρια την έσπρωξε σε γκρεμό.  Η φοιτήτρια τραυματίστηκε σοβαρά και «διακομίστηκε στο νοσοκομείο του νησιού, όπου νοσηλεύεται.» Υποθέτω ότι όταν ξαναβρεί τις αισθήσεις της, θα είναι υπερήφανη που ζει σε μια χώρα όπου η κυβέρνηση και τα ΜΜΕ έχουν επικεντρωθεί τις τελευταίες εβδομάδες στο να περάσουν ένα νόμο λογοκρισίας, τον λεγόμενο “αντιρατσιστικό”.

Κυριακή 9 Ιουνίου 2013

ΜΙΑ ΠΑΡΩΔΙΑ ΔΙΚΗΣ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΥΠΟΥΣ ΣΤΟ 5ΜΕΛΕΣ ΕΦΕΤΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ...

Αθώωσε στις 4/6 ε.ε. τον Αργύριο Γ. Λαφαζάνη πρώην βο(υ)λευτή του Πασόκ στην Χαλκιδική, τον οποίο η Βουλή των Ελλήνων πρόσφατα ήρε την βουλευτική ασυλία, να δικαστεί για "ανωμοτή ψευδή κατάθεση σε δίκη" στο παρελθόν! Και που γι' αυτή την κατηγορία, το "5μελές Εφετείο Θεσσαλονίκης" στις 24/5 ε.ε. παμψηφί, του επέβαλλε την ποινή φυλακίσεως των 4 μηνών.
Μία σοφότατη λαϊκή παροιμία λέει: Το ψάρι απ' το κεφάλι βρωμάει!
Αυτήν την παροιμία απέδειξε περίτρανα στις 4/6 το δικαστήριο, και πάλι 5μελές Εφετείο Θεσσαλονίκης, του οποίου πρόεδρος ήταν κάποιος Τσαλαπόρτας. Το όνομά του βέβαια, θα μπορούσε να ήταν και τσαλαπάτας ή τσαλαπόρδας. Όμως ήταν Τσαλαπόρτας!
Η δίκη μύριζε από σαράντα στρέμματα μακριά διαπλοκή και συμφέρον, αφού τόσο ο κιτρινιάρης Τσαλα...πάτας, όσο και ο Εισαγγελέας της έδρας (σ.σ.: το όνομά του δεν το γνωρίζουμε και δεν θέλουμε να το μάθουμε, τον Τσαλα...πάτα γνωρίζουμε από άλλη, παλιότερη υπόθεση), έκαναν για πολλά χρόνια στο Πρωτοδικείο Χαλκιδικής, το πλέον διαπλεκόμενο, και το πλέον ραδιούργο σε θέματα δικαιοσύνης πολιτών, από όλα τα Πρωτοδικεία της χώρας).
Συνήγορος υπερασπίσεως ο γνωστός Δημήτριος Φωτακίδης του δικηγορικού συλλόγου Πολυγύρου. Άλλος ένας κρίκος της πολιτικής και δημοσίας διαπλοκής στον Πολύγυρο.
(σ.σ.: ο Φωτακίδης, ακόμα πληρώνεται τις αμοιβές του από την "Νομαρχία" Χαλκιδικής; Οι δημοσιογραφικές πληροφορίες μας, αυτό μας "ψιθυρίζουν").
Μηνυτής κατά του Λαφαζάνη ο Αργύριος Γ. Δαγκίλας, εκδότης της Εβδομαδιαίας εφημερίδος "Χάος" στη Χαλκιδική, η οποία μετά την ζημιά που υπέστη από την ενέργεια του κατηγορουμένου και πρώην βο(υ)λευτού του Πασόκ στη Χαλκιδική (διαβάστε το έγγραφο της Νομαρχίας), δεν άντεξε στην οικονομική ασφυξία και δεν κυκλοφορεί σήμερα.
Η μήνυση στοιχειοθετούσε ατράνταχτα την κατηγορία της ψευδούς και συκοφαντικής δυσφημήσεως, την οποία "λειτουργός" (τρομάρα του) του Κράτους ο Λαφαζάνης ως Νομάρχης, εξύφανε και εκτέλεσε σατανικά με το λογότυπο "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ" και την επίσημη στρογγυλή σφραγίδα του Κράτους πάνω στην υπογραφή του!
Αυτό το Κράτος και αυτήν την σφραγίδα "υπερασπίσθηκε"... επάξια στις 4/6 το 5μελές Εφετείο Θεσσαλονίκης, εν ολίγοις, και τα δυο, σφραγίδα και λογότυπο, τα ξέχεσε πατόκορφα, ή τα έγραψε στα παλαιά των υποδημάτων μου! Για όλους εμάς τους ποπολάρους που δεν καταλαβαίνουμε γρι από υψηλή δικαιοσύνη, και από πανύψηλο, σαν τον Όλυμπο, κύρος Ελλήνων δικαστών! 

Στην εκφώνηση "αθώος" του Τσαλα...πάτα, ο εξαίρετος δικηγόρος του Πολυγύρου και πολιτευτής με το κόμμα της "ΝΔ" κ. Δημήτριος Μήτσιου -ο οποίος από μάρτυρας υπερασπίσεως είχε μετατραπεί, σχεδόν σε μάρτυρα κατηγορίας, το μόνο που μπόρεσε να αρθρώσει κάτωχρος, ήταν: "Δυστυχώς, αυτή είναι η Ελληνική Δικαιοσύνη κι αυτό το επίπεδό της"!..
Γιατί το είπε αυτό ο κύριος Μήτσου; Γιατί στην έναρξη της δίκης, είχαν κατατεθεί από τον κ. Αργύριο Γ. Δαγκίλα στο δικαστήριο του "κυρίου" Τσαλα...πάτα, τελεσίδικες αποφάσεις των πολιτικών δικαστηρίων υπέρ του (δεδικασμένο, δηλαδή), να πληρώσει ο Λαφαζάνης στον Δαγκίλα για τη ζημιά που του προξένησε (με τις επιστολές του προς Παντσελή και Ματσούκη), περίπου 10.000 ευρώ! Αυτό, ούτε αναιρείται, ούτε διορθώνεται με καμιά δικαστική πράξη, κανένα δικαστικό παλιόχαρτο του "τσαλαπάτα"! Απλά, ξευτελίζει και διασύρει την απόφαση του 5μελούς Εφετείου Θεσσαλονίκης στις 4/6/2013.
Ο Τσαλαπόρτας ο οποίος από την αρχή της δίκης ήταν εριστικός και αγροίκος (όπως όλοι σχεδόν οι δικαστές προς τον Ελληνικό λαό που προσφεύγει έντρομος και κατρομοκρατημένος στα νύχια τους να βρει... το δίκιό του, νομίζοντας και ότι έτσι, υπηρετούν την αδέκαστη, πλην ανυπόληπτη ελληνική δικαιοσύνη), αφού διάβασε προσεκτικά τις παραπάνω αποφάσεις των "κακών" συναδέλφων του, αγέρωχος και ωραίος, τις πέταξε στο φάκελο της δικογραφίας περιφρονητικά, προαναγγέλοντας εμμέσως πλην σαφώς μ' αυτόν τον τρόπο, και το προδιαγεγραμμένο, ή και συμφωνημένο αποτέλεσμα της δίκης.
Το αποτέλεσμα είχε βγει πολύ πριν, κατά την ταπεινή μας γνώμη, στα προσωπικά γραφεία των δικαστών που συμμετείχαν. Ο συνήγορος Φωτακίδης, ο γνωστός και θλιβερός Φωτακίδης με το φτωχό και ξερό δηκηγορικό λεξιλόγιο-λόγο του, ζήτησε την αθώωση του πελάτου του λόγω παραγραφής του αδικήματος για την περίπτωση της επιστολής προς τον κ. Ματσούκη (ποινικό μέρος), αφού με κάποιο βούλευμα (σ.σ.: βούλευμα ίσον παρεούλα δικαστών που βγάζουν κεκλισμένων των θυρών με την γλαύκα της σοφίας στο κούτελό τους να λάμπει από υπερηφάνεια, όποια απόφαση τους γουστάρει), η κατηγορία για τον Λαφαζάνη ήταν απαλλακτική.
(σ.σ.: πριν λίγες μέρες, σε μια από τις πάμπολλες δίκες του υπερ-υπουργοκακούργου του Αντρίκου και του Σημίτη, έγκλειστο στις ελληνικές φυλακές για εγκλήματα εσχάτου βαθμού κατά της Ελληνικής Πολιτείας Άκη Τσοχατζόπουλου, αλγεινή εντύπωση και αηδία προκάλεσε στο πανελλήνιο, η πρεμούρα των δικηγόρων του που ήταν, αν ο πελάτης τους όταν έκανε τα κακουργήματά του, ζημείωσε το κράτος και κατ' επέκταση τον Ελληνικό λαό, παρήλθε γι αυτά ο χρόνος της παραγραφής τους! Η ξευτίλα της Ελληνικής πολιτείας, ο διασυρμός του Ελληνικού έθνους διεθνώς, τα εκατομμύρια των Ελλήνων πολιτών που έχασαν περιουσίες ή και τις ζωές τους κάποιοι από αυτούς, από τις ενέργειες του εν λόγω υποκείμενου, τους άφηναν παγερά αδιάφορους! Αρκεί, ο κακούργος που "υπερασπίζονταν" να έβγαινε στην επιφάνεια αφρός.
Αν ποτέ γινόμουν δικηγόρος -κατά λάθος, που δεν θα γινόμουνα ποτέ- θα εγκατέλειπα εν τη γεννέσσει του αυτό το επάγγελμα, γιατί θα έπρεπε να υπερασπίζομαι τέτοια καθ' έξιν καθάρματα! Και στους νομικούς κύκλους κυριαρχεί το στερεότυπο: Από τους δικηγόρους οι χειρότεροι γίνονται δικαστές, και οι χειρότεροι των χειρότερων, συμβολαιογράφοι!
Αυτό πήρε σημαία, λοιπόν, ο "σοφότατος" Εισαγγελέας της έδρας (σ.σ.: ο συνάδελφος του Καλούση, ο Καλούσης βγήκε από την φυλακή και προσπαθεί -λέει- να οργανώσει... σπείρα ειασγγελέων), αυτός που έκανε για χρόνια στον Πολύγυρο με τον Τσαλαπόρτα, γνωστοί και μη εξαιρεταίοι και οι δυο στον "Νομάρχη Λαφαζάνη" - όμοιος ομοίω αεί πελάζει, έλεγε ο σοφότατος καθηγητής μας φιλόλογος κ. Γεώργιος Φιλιππακόπουλος- και ζήτησε την απαλλαγή και για την περίπτωση του κ. Παντσελή, για την οποία βεβαίως, δεν υπήρχε ίχνος παραγραφής, άρα για όλο το κατηγορητήριο.
Ο Τσαλα...πάτας, λοιπόν, στην αγόρευση αυτή του εισαγγελέα "πάτησε" και, ψου-ψου-ψου με τον έναν δικαστή πίσω από τους "φερετζέδες", ψου-ψου-ψού με τον άλλον πίσω από τις "κουρτίνες", γκολ στην εστία του τερματοφύλακα, "αθώος, ή μάλλον λάδι, ο κατηγορούμενος Λαφαζάνης, λόγω παραγραφής"!
Οι φερετζέδες και οι κουρτίνες για όσους δεν κατάλαβαν ή δεν καταλαβαίνουν τον υπαινιγμό, είναι αυτές οι κωλοφυλλάδες που οι Έλληνες δικαστές όπως οι κατίνες της γειτονιάς σε "σόμπορο", κρύβουν τις μουτσούνες τους και ψιθυρίζονται... ερωτικά, ο ένας στο αυτί του άλλου! Δεν υπάρχει πιο αισχρή, πιο υβριστική, πιο προσβλητική και πιο απρεπής χειρονομία για το δημόσιο αίσθημα, από αυτή των Ελλήνων δικαστών!
Και δεν νομίζουμε ακόμα, ότι υπάρχει διεθνώς άλλο τέτοιο θλιβερό προηγούμενο ή ρεζιλίκι σε δικαστήριο, αποτελεί κι αυτό, μαγκιά δικαστική, παγκόσμια "ελληνική πρωτοτυπία, ευρεσιτεχνία"!
Ο ενάγων της υποθέσεως κ. Αργύριος Γ. Δαγκίλας, σκέπτεται να ασκήσει ποινική δίωξη σε όλη την σύνθεση του δικαστηρίου για "κακοδικεία". Αν γράφαμε και κακίστη, δεν θα ήταν υπερβολή!..
Και, θάχει πλάκα, να δούμε άλλη μια φορά, αν κόρακας κοράκου μάτια δεν βγάζει, όπως έλεγε σοφότατα και η μάνα μου!

ΤΡΙΑ ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ ΝΑΠΟΛΕΟΝΤΟΣ ΛΙΝΑΡΔΑΤΟΥ

Η Νέα Δημοκρατία προδίδει τους ψηφοφόρους της
Οι ψηφοφόροι της Νέας Δημοκρατίας θα πρέπει να αισθάνονται οι περισσότερο προδομένοι Έλληνες της σύγχρονης ιστορίας. Συνεχώς ψηφίζουν ένα κόμμα που ανελλιπώς το μόνο που ξέρει να κάνει είναι να τους πετά στον κάλαθο των αχρήστων μετά τις εκλογές.
Κάποτε διαβάζαμε ότι ο «Αντίπαλος του Σαμαρά δεν είναι ο Γιώργος, είναι ο «εκπασοκισμός» της κοινωνίας» και ότι προτεραιότητα της νέας ηγεσίας θα ήταν ο «αποΠΑΣΟΚισμός της ΝΔ». Η ΝΔ μετά από πολύ καιρό αποκτούσε μια ηγεσία - μας έλεγαν - που θα ήταν υπερήφανη για την αρχές και αξίες της παράταξης. Ο Ευάγγελος Βενιζέλος σε μια σπάνια γι’ αυτόν στιγμή ειλικρίνειας είπε ότι η υπάρχουσα κυβέρνηση ακολουθεί την πολιτική του ΠΑΣΟΚ. Η πολιτική του ΠΑΣΟΚ σε όλη αυτή την περίοδο της κρίσης ήταν η άγρια λεηλασία του ιδιωτικού τομέα προκειμένου να συντηρηθεί, όσο το δυνατόν, το κράτος διαφθοράς και σπατάλης που έκτισε από το 1981 και μετά. Τα πρώτα θύματα αυτής της πολιτικής ήταν οι επιπλέον 900,000 άνεργοι του ιδιωτικού τομέα. Η Νέα Δημοκρατία ακολουθώντας την παράδοση της στο να είναι ένας απλός διαχειριστής του Πασοκικού κράτους συνεχίζει τον πόλεμο εναντίον των ελεύθερων επαγγελματιών, της ιδιωτικής περιουσίας, της αποταμίευσης και της παραγωγικής εργασίας.
Ο βουλευτής της ΝΔ στην Β Αθηνών, Μιλτιάδης Βαρβιτσιώτης, έλεγε στην τηλεόραση του ΑΝΤ1 ότι όσοι δεν έχουν να πληρώσουν το χαράτσι στα ακίνητα, «να τα πουλήσουν». Εν τω μεταξύ, ο κ. Τσοχατζόπουλος συνεχίζει να λαμβάνει δύο συντάξεις, και τα στελέχη της ΕΡΤ συνεχίζουν να παίρνουν το επίδομα των 300 ευρώ για καφέ... Πουλήστε το οικόπεδο σας για να στηρίξετε τον εξαιρετικό κ. Τσοχατζόπουλο στις δύσκολες στιγμές που περνάει και για να μπορεί ο κάθε κομματάνθρωπος της ΕΡΤ και να πίνει τα καπουτσίνο την υγειά σας. Το μεσημέρι της Κυριακής «Ένας 23χρονος Πακιστανός συνελήφθη για τη δολοφονία του 56χρονου γυναικολόγου και της 54χρονης συζύγου του, στη βίλα τους στο Αλιβέρι Ευβοίας. Ο δράστης τους σκότωσε εν ψυχρώ για να τους ληστέψει.» «Ο συλληφθείς, στην κατάθεσή του στους αστυνομικούς, περιέγραψε με ψυχρότητα και με λεπτομέρειες το πρωτοφανές σε αγριότητα έγκλημα που διέπραξε. Πρώτα σκότωσε τον άντρα και στη συνέχεια συνέθλιψε το κεφάλι της γυναίκας, στην αυλή του σπιτιού, την ώρα που εκείνη προσπαθούσε να ξεφύγει.» Την ίδια ημέρα στο Παγκράτι ηλικιωμένος 77 χρονών βρέθηκε μαχαιρωμένος μέσα στην μέση του δρόμου. Αυτά και η είδηση για την συμμορία των αλλοδαπών με τα καλάσνικοφ στην Κόρινθο ήταν τα νέα του Σαββατοκύριακου. Θα θυμάστε εκείνη την “μακρινή” εποχή που μια δολοφονία συντάραζε το πανελλήνιο και απασχολούσε τα ΜΜΕ και την κοινωνία για εβδομάδες; Στην νέα πολυπολιτισμική Ελλάδα που επιδεικνύει μια μοναδική ανοχή στα εγκλήματα που διαπράττουν Έλληνες και αλλοδαποί, η τιμή της ανθρώπινης ζωής έχει πέσει θεαματικά. Αλλά μην ξεχνάτε ότι αυτό που απασχολεί σύσσωμη την ελληνική πολιτική τάξη τις τελευταίες εβδομάδες είναι ο “αντιρατσιστικός” νόμος. Μπορεί κάθε εβδομάδα να διαπράττονται δεκάδες εγκλήματα, κυρίως από λαρθομετανάστες εναντίον Ελλήνων, αλλά αυτό που πραγματικά προβληματίζει τους Έλληνες πολιτικούς και τα ΜΜΕ είναι τα 200+ συμβάντα ρατσιστικής βίας. Γιατί ακόμα δεν τους έχει απασχολήσει γενικά το θέμα της εγκληματικότητας, κανείς δεν ξέρει. Γιατί μέχρι στιγμής κανένας δεν έχει προτείνει αυστηρότερες ποινές για δολοφονίες, βιασμούς, ξυλοδαρμούς, ληστείες κτλ - που παρεμπιπτόντως θα ίσχυαν και γι’ αυτούς που εγκληματούν για ρατσιστικούς λόγους - κανείς δεν ενδιαφέρεται να εξηγήσει ή να δικαιολογήσει. Όλη η πολιτική τάξη, όλα τα ΜΜΕ, ασχολούνται τις τελευταίες εβδομάδες με το πως θα πείσουν τους Έλληνες πολίτες για την αναγκαιότητα στο να νομοθετήσει η Βουλή τα “εγκλήματα” γνώμης. Δεν τους ενδιαφέρουν οι δολοφονίες, οι βιασμοί, οι ληστείες και οι κλοπές - αν πείτε όμως κάτι που μπορεί να εκληφθεί από κάποιον ως ρατσιστικό σχόλιο, τότε, ουαί και αλίμονο. Στην Γαλλία, χώρα πρωτοπόρος στην λογοκρισία, η Μαρίν Λεπέν θα οδηγηθεί στα δικαστήρια γιατί σε «συγκέντρωση το 2010 στη Λυών είχε συνδέσει την εικόνα της προσευχής των Μουσουλμάνων στους δρόμους της Γαλλίας με αυτήν της κατοχής των Ναζί και είχε τονίσει πως δείχνει ότι οι Μουσουλμάνοι έχουν κάνει τη δίκη τους κατοχή στη χώρα, όπως οι Γερμανοί κατά το Β΄Παγκόσμιο Πόλεμο.» Προσεχώς παρόμοιες δίκες και στην Ελλάδα, γινόμαστε Ευρώπη επιτέλους! Η Νέα Δημοκρατία φάνηκε, προς στιγμήν, ότι δεν θα επέτρεπε να περάσουν και άλλοι νόμοι λογοκρισίας στην Ελλάδα. Μπορεί και πάλι να μην θέλησε να δώσει μια δημόσια μάχη για τις υποτιθέμενες αρχές και αξίες της, αλλά κρυπτόμενη πίσω από διαρροές που φανέρωναν φτηνό τακτικισμό του τύπου «αυτά τα νομοθετήματα θα ωφελήσουν την Χρυσή Αυγή», έδινε την εντύπωση ότι δεν θα έβαζε την υπογραφή σε μια απαράδεκτη επίθεση στην ελευθερία του λόγου. Όμως ο κ. Σαμαράς, και μετά από πιέσεις του εβραϊκού λόμπι όπως διαβάσαμε στο Βήμα και την Καθημερινή, έκανε στροφή στο θέμα και τώρα θα φέρει το δικό του “αντιρατσιστικό” νομοσχέδιο. Ο νόμος του κ. Σαμαρά θα απαγορεύει στους πολίτες να έχουν διαφορετική άποψη από εκείνη του κράτους για το ολοκαύτωμα των Εβραίων από τους ναζιστές. Για να δικαιολογηθεί η ύπαρξη του νομοσχεδίου προστέθηκαν και μερικές γενοκτονίες εναντίον ελληνικών πληθυσμών. Το θέμα είναι ότι ένα αστικό κόμμα θα πρέπει να υπερασπίζεται το δικαίωμα του κάθε πολίτη να πιστεύει ότι θέλει για ιστορικά γεγονότα, είτε ο πολίτης λέγεται Κωσταντίνος Πλεύρης, είτε λέγεται Μαρία Ρεπούση. Δεν μπορούμε να λέμε ότι έχουμε δημοκρατία όταν θα έχουμε δικαστές να κρίνουν τις πολιτικές πεποιθήσεις και τις εκτιμήσεις μας για ιστορικά γεγονότα. Ντροπή κ. Σαμαρά. Όσο για τους βουλευτές της Νέα Δημοκρατίας τρία ερωτήματα: 1) Ας υποθέσουμε ότι οι ευαισθησίες σας για διάφορα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας σας επιτρέπουν να πετάξετε την ελευθερία του λόγου στα σκουπίδια, πως δικαιολογείτε την απουσία των εγκλημάτων του κομμουνισμού από την επικείμενη νομοθεσία σας; 2) Βάση ποιου κανόνα ηθικής τα εκατομμύρια θύματα του ναζισμού αξίζουν νομικής “προστασίας” αλλά τα εκατομμύρια θύματα του κομμουνισμού όχι; 3) Όταν έτσι φτύνετε τους ψηφοφόρους σας, να θεωρήσουν ότι βρέχει;


Καλώς ήρθατε στην νέα πολυπολιτισμική Ευρώπη
Η πραγματικότητα, όπως την βιώνουν οι Ευρωπαίοι πολίτες, βρίσκει τον τρόπο να σπάει την σιωπή των ΜΜΕ και να διακόπτει την ροή της εικονικής ομαλότητας που μεταδίδουν. Κρίμα που αυτό συμβαίνει συνήθως όταν ένας άνθρωπος έχει χάσει την ζωή του. Κρίμα που η έστω και μερική μετάδοση της πραγματικότητας μπορεί να γίνει μόνο μετά από κάποια ανθρωποθυσία.
Αναρωτιέται κανείς πόσες ανθρώπινες ζωές θα πρέπει να καταστραφούν πριν οι διοικούντες καταλάβουν ότι το πολυπολιτισμικό μοντέλο έχει αποτύχει. Αν κάτι θα έπρεπε να έχει γίνει κατανοητό εδώ και πολλές δεκαετίες στην γηραιά ήπειρο είναι ότι τα πειράματα που στρέφονται ενάντια στην ανθρώπινη φύση αποτυγχάνουν. Το πείραμα του φασισμού απέτυχε με θύματα 50 εκατομμύρια ανθρώπινες ζωές. Το πείραμα του κομμουνισμού απέτυχε και αυτό έχοντας σφαγιάσει πρώτα 100 εκατομμύρια ανθρώπους. Αν κάτι θα έπρεπε να έχουμε μάθει στην γηραιά ήπειρο είναι να αποφεύγουμε τις θεωρητικές και ιδεαλιστικές φαντασιώσεις της θολοκουλτούρας. Η ανθρώπινη εμπειρία και παράδοση θα πρέπει να είναι οι βασικές πηγές παραγωγής πολιτικής.

Οι δύο ισλαμιστές που αποκεφάλισαν τον 25χρονο Λι Ρίγκμπι πέταξαν το πτώμα του στην μέση του δρόμου και μετά κάλεσαν τους περαστικούς για να κάνουν δηλώσεις. Σταμάτησαν μάλιστα και ένα λεωφορείο προσκαλώντας τους επιβάτες να πάρουν φωτογραφίες και βίντεο με τα τηλεφωνά τους. Η αστυνομία πήρε τον χρόνο της για να κάνει την εμφάνιση της.
Γράφτηκε ότι ίσως για πρώτη φορά στην ιστορία της Βρετανίας ο αριθμός των αστυνομικών υπερβαίνει αυτών των στρατιωτών. Πριν αναρωτηθείτε γιατί με τόσους πολλούς αστυνομικούς πήρε αρκετό χρόνο για υπάρξει αστυνομική αντίδραση στο συγκεκριμένο συμβάν, θα ήθελα να σας ενημερώσω ότι όλοι αυτοί οι αστυνομικοί πολεμούν νύχτα και μέρα το έγκλημα. Για παράδειγμα μετά τον σφαγιασμό του 25χρονου Λι Ρίγκμπι, η βρετανική αστυνομία έκανε τρεις απανωτές συλλήψεις. Οι πρώτες δύο για σχόλια στο twitter και η άλλη για σχόλιο στοfacebook. Ο λόγος για αυτές τις συλλήψεις ήταν «κακόβουλες επικοινωνίες» που δυσφημούσαν την μουσουλμανική θρησκεία.
Οι έρευνες για τα σχόλια άρχισαν τις 3:20 π.μ., λίγο αργότερα και μέσα στην άγρια νύχτα η αστυνομία εισέβαλε στις κατοικίες των υπόπτων για να κάνει τις συλλήψεις. Θα πρέπει να σας ενημερώσουμε ότι η Βρετανία ανήκει στις χώρες εκείνες που η κα Φώφη Γεννηματά χαρακτηρίζει ως «την πρωτοπορία αντιμετώπισης της ρατσιστικής βίας». Έτσι οι βρετανικές αρχές έχουν στήσει ένα μεγάλο και περίπλοκο μηχανισμό παρακολούθησης των απόψεων των πολιτών, που παρεμπιπτόντως, έχει προχωρήσει και πέρα από την αστυνόμευση ιδεών. Για παράδειγμα, οι τοπικές αρχές διέταξαν την Beverley Akciecek, ιδιοκτήτρια του καφενείου Snack Shack, να αλλάξει απορροφητήρα γιατί η μυρωδιά του μπέικον προσέβαλε τους μουσουλμάνους περίοικους. Εν τω μεταξύ, η Βρετανία τα τελευταία χρόνια γνωρίζει μια ραγδαία και δραματική αύξηση της εγκληματικότητας. Μάλλον θα χρειάζονται περισσότερους νόμους λογοκρισίας.
Όπως μας “ενημερώνουν” τα ελληνικά ΜΜΕ χρειάζεσαι επίσης και ένα μεγάλο και γενναιόδωρο κράτος πρόνοιας για τους μετανάστες. Αν και ένας μεγάλος αριθμός μεταναστών στην Βρετανία ζει από το κράτος πρόνοιας, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το βρετανικό κράτος δεν είναι τόσο γενναιόδωρο όσο τα σκανδιναβικά.Ή μάλλον θα πρέπει να το ξεχνάμε, γιατί γεγονότα στην Σουηδία την εβδομάδα που πέρασε δημιουργούν κάποιες δυσκολίες για την μέχρι πρότινος εικονική πραγματικότητα των ΜΜΕ.
Μετά τις ταραχές και τις ολονύχτιες οδομαχίες στην Σουηδία επί σειρά ημερών, τώρα η αφήγηση για τον σκανδιναβικό μοντέλο αλλάζει, και όπως μας ενημέρωνε το δελτίο του ΣΚΑΙ την Πέμπτη, ή το Βήμα της Κυριακής μερικές μέρες μετά, «Η ανεργία και ο κοινωνικός αποκλεισμός γεννούν την οργή» στην...Σουηδία. Να σημειώσουμε εδώ ότι η ανεργία στην πόλη των ταραχών είναι 8% και ότι το σουηδικό κράτος παρέχει σε κάθε μετανάστη από την πρώτη στιγμή, δωρεάν στέγαση, δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, δωρεάν εκπαίδευση και μια σειρά επιδομάτων. Αλλά ίσως όλα αυτά να μην είναι αρκετά, ίσως να χρειάζονται και οι Σουηδοί περισσότερους νόμους λογοκρισίας. Θα μπορούσαν ίσως να δανειστούν από τους Βρετανούς αυτό το εγχειρίδιο παρακολούθησης με τον κωδικό 1984, κάποιου εν ονόματι Τζορτζ Όργουελ.

Πίσω στα δικά μας, την Κυριακή το πρωί στην Κέρκυρα, Αφγανός στην προσπάθεια του να ληστέψει μια Ελληνίδα φοιτήτρια την έσπρωξε σε γκρεμό. Η φοιτήτρια τραυματίστηκε σοβαρά και «διακομίστηκε στο νοσοκομείο του νησιού, όπου νοσηλεύεται.» Υποθέτω ότι όταν ξαναβρεί τις αισθήσεις της, θα είναι υπερήφανη που ζει σε μια χώρα όπου η κυβέρνηση και τα ΜΜΕ έχουν επικεντρωθεί τις τελευταίες εβδομάδες στο να περάσουν ένα νόμο λογοκρισίας, τον λεγόμενο“αντιρατσιστικό”.

Το μεγάλο ψέμα του κ. Ρουπακιώτη
Όσο πιο αντιδημοκρατική είναι η ουσία ενός νόμου, τόσο πιο αναγκαία γίνεται η διαστρέβλωση της αλήθειας για την υπεράσπιση του. Στο νόμο λογοκρισίας που θέλει να περάσει η κυβέρνηση, η αλήθεια είναι κάτι περισσότερο από περιττή, είναι πολιτικά ύποπτη και θεσμικά επικίνδυνη.
Το βράδυ της προηγούμενης Δευτέρας η σύντομη ενασχόληση της εκπομπής Ανατροπή με το νόμο λογοκρισίας της κυβέρνησης ήταν εξαιρετικά αποκαλυπτική. Όχι βέβαια όπως θα το ήθελαν ο οικοδεσπότης της εκπομπής ή ο υπουργός Δικαιοσύνης κ. Ρουπακιώτης. Άθελα τους και οι δύο κατέδειξαν το πόσο επικίνδυνος είναι ο προτεινόμενος νόμος.
Ο κ. Ρουπακιώτης προσπαθεί να δικαιολογήσει την πρόταση του συγκεκριμένου νόμου ως μια υποχρέωση που προκύπτει από μια απόφαση του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου το 2008. «Η ελληνική Πολιτεία έχει χρέος να καταθέσει αυτό το νομοσχέδιο» θα δηλώσει στην Ανατροπή ο κ. υπουργός. Επιεικώς, θα πρέπει να σημειώσουμε ότι η παραπάνω δήλωση είναι εκ πρώτης όψεως μια μισή αλήθεια, που όμως καταλήγει, επί της ουσίας, να είναι ένα μεγάλο ψέμα.
Ναι η απόφαση αυτή του Συμβουλίου είναι δεσμευτική για την Ελλάδα, αυτό όμως που δεν θέλει να ξέρετε ο κ. υπουργός ότι η δέσμευση αφορά το αποτέλεσμα και όχι τα μέσα. Η επιλογή για το αν θα ψηφισθεί νέος νόμος, πως θα είναι αυτός ο νόμος, ή εάν ένα κράτος επιλέξει να κάνει άλλες τροποποιήσεις εδώ και εκεί σε άλλους νόμους ή άλλα μέτρα, όλα αυτά, είναι στην διακριτική ευχέρεια της κάθε κυβέρνησης. Όταν ο κ. Ρουπακιώτης λέει ότι «Η ελληνική Πολιτεία έχει χρέος να καταθέσει αυτό το νομοσχέδιο» απλά ψεύδεται. Φαντασθείτε πόσο διαφορετική θα ακουγόταν η αλήθεια: Ήμασταν υποχρεωμένοι να κάνουμε κάτι, και εμείς καταλήξαμε σ’ αυτό.
Τα πράγματα γίνονται ακόμα χειρότερα για τον κ. Ρουπακιώτη αν κάποιος κάνει τον κόπο να διαβάσει αυτή την περιβόητη δεσμευτική απόφαση του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου. Έτσι στο άρθρο 7 αυτής της απόφασης διαβάζουμε ότι «Η παρούσα απόφαση-πλαίσιο δεν συνεπάγεται υποχρέωση των κρατών μελών να λαμβάνουν μέτρα που αντιβαίνουν προς τις θεμελιώδεις αρχές τους σχετικά με την ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι και την ελευθερία της έκφρασης, ιδίως την ελευθερία του τύπου και την ελευθερία της έκφρασης σε άλλα μέσα ενημέρωσης, όπως προκύπτουν από τις συνταγματικές παραδόσεις ή τους κανόνες που διέπουν τα δικαιώματα, τις ευθύνες και τις διαδικαστικές εγγυήσεις για τον τύπο ή άλλα μέσα ενημέρωσης.»
Ο κ. Ρουπακιώτης καταλήγει σε ένα συγκεκριμένο νομοσχέδιο που ψευδώς το χαρακτηρίζει ως εκ των άνω υποχρέωση και το οποίο έχει ως αποτέλεσμα την καταπάτηση των συνταγματικά κατοχυρωμένων ελευθεριών του συνεταιρίζεσθαι και την ελευθερία της έκφρασης, έστω και αν ξεκάθαρα η απόφαση του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου λέει ότι κάτι τέτοιο δεν είναι αναγκαίο.
Ο κ. Πρετεντέρης δεν μπορούσε να φαντασθεί ότι υπάρχουν κάποιοι που αντιδρούν σ’ αυτόν το νόμο. Χωρίς να φαίνεται ότι έχει ασχοληθεί με τα του νόμου (εξάλλου ποιος δημοσιογράφος έχει το χρόνο να ελέγχει τι κάνει μια κυβέρνηση όταν το Mega βάζει τόσο ωραία τούρκικα σήριαλ) δεν μπορούσε να δει καμία αντίδραση. Η αλήθεια είναι ότι αν καταλαβαίνεις τις αντιδράσεις στην ελληνική κοινωνία αποκλειστικά και μόνο μέσω της πολιτικής τάξης και τα περί αυτής διαπλεκόμενα ΜΜΕ, τότε ναι δεν υπάρχουν αντιδράσεις σ’ αυτό το νομοσχέδιο, εκτός αν είσαι Χρυσαυγίτης, μισαλλόδοξος και ρατσιστής.
Με στρατιωτική πειθαρχία, σ’ αυτό το συμπέρασμα καταλήγουν όλα ανεξαιρέτως τα καθιερωμένα ΜΜΕ, με μια απίστευτα ομοιόμορφη και ταυτόσημη κάλυψη του νόμου λογοκρισίας, ως σαν να μην πρόκειται για δημοσιογράφους που υποτίθεται πρέπει να ελέγχουν τι λένε και τι κάνουν οι πολιτικοί. Παίρνουμε μια γεύση αυτό τον καιρό πως λειτουργούν τα ΜΜΕ σε αυταρχικά καθεστώτα, όπου όλα τα ΜΜΕ έχουν την ίδια άποψη και όπου αυτή η άποψη είναι ακριβώς ίδια με την επίσημη άποψη του κράτους.
Στην εκπομπή ο κ. Παφίλης του ΚΚΕ κινήθηκε εκτός γραμμής του συνταγματικού τόξου*, λέγοντας ότι τέτοιοι νόμοι χρησιμοποιούνται για να διώκονται κομμουνιστικά κόμματα και κομμουνιστές σε διάφορες χώρες της Ευρώπης. Και ο κ. Γιάννης Μηχελάκης (παρεμπιπτόντως, ο μόνος ως τώρα βουλευτής της ΝΔ που έχει το θάρρος να αντιταχθεί στο νόμο λογοκρισίας) ρώτησε αν θα μπορούσε η ερώτηση του στην Βουλή, όπου σημειώνει ότι η λαθρομετανάστευση έχει αυξήσει την εγκληματικότητα, να θεωρηθεί ως μια δήλωση μίσους και να διωχθεί. «Γι’ αυτό υπάρχουν δικαστές» απάντησε ο κ. Πρετεντέρης.
Θέλεις να κάνεις μια πολιτική δήλωση, αλλά αναρωτιέσαι τι μπορούν να σου κάνουν οι δικαστές. Χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά.
*Σύμφωνα με τα συμβατικά ΜΜΕ το ΚΚΕ ανήκει στο λεγόμενο συνταγματικό τόξο. Μπορεί ανοιχτά και χωρίς τον παραμικρό ενδοιασμό το ΚΚΕ να λέει ότι δεν αναγνωρίζει το σύνταγμα και τους νόμους, και είναι υπέρ της “ταξικής” πάλης, στις διάφορες μορφές της..., αλλά είναι αριστερό κόμμα οπότε οφείλουμε να το κρίνουμε με άλλα μέτρα και σταθμά. Έτσι είναι οι δημοκρατίες.